游
一篇文章中引用一些案例，一些资料，是再正常不过的事情了。
为什么会引用尼采、黑格尔、康德的话，大概是因为这些作者比较喜欢哲学，偏重于哲学研究方面。而且基本可以肯定属于民哲一类。
其实我们不应该对他们做过高的要求，每个普通人人都有自己写作的欲望和写作的观点。
提高自己的水平和提供优质内容，才是正道。所以要多积累素材，大量的阅读东西方大家之著作，反观于当下世界与国情。
到了那一重境界，知识与案例随手拈来，给人以春风拂面之感，自由之境可期也。
虫叔说
看到这个问题，首先让我想到了一个故事： 《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，自成书1500年来都是一部经典的文学理论专著，时至今日，都是大学文学专业的核心课程。可是，由于刘勰自小穷苦，寄居定林寺，经过刻苦读书学习后，写成了其传世作品《文心雕龙》。由于在学术圈没有什么地位，也没什么人认识他。当然，他很重视自己的这部作品，于是想请史称为“一代词宗”、“当世辞宗”，齐梁之际文坛的领袖沈约给鉴定一下。而当时，沈约既是文坛领袖，也坐着大官，一般人很难有机会见到。刘勰便亲自背着书稿到沈约的府前，等候沈约出门时，到车前求见。沈约读完这部书稿，十分赞赏。由于沈约是南朝齐梁间的著名作家，又有很高的政治地位，《文心雕龙》经过他的审阅、称许，影响便越来越大，刘勰在文坛上的声誉和地位也日益提高。
故事讲完了，关于“为什么很多文章引用哲学，必谈尼采说过、黑格尔说过、康德说过？“。其实个人搜理解的主要有以下两方面：
一方面，可以存粹的称为“傍大咖”，或者“蹭热点”，或者“碰瓷”，正如开始是的小故事中的刘勰一样。底层人，没有资源的人，当然得想办法去获取到自己想要的。而最好，最容易成功的办法，就是“踩在巨人的肩膀上”。所以，毫无疑问，那些哲学文章引用必谈尼采、黑格尔、康德，因为他们是专业领域的巨人，蹭他们更容易收获关注度，踩他们的肩膀久可以看得更高。就算踩不到，至少也可以给自己心理安慰：这个问题我居然和尼采、黑格尔、康德想到一块儿了。就好像当前网络掀起的鲁迅语录，管他说过没说过，谁让你鲁迅在网上关注度那么高，不蹭你蹭谁？就算鲁迅没说过的话，也得让鲁迅强行被说过；
另一方面，可以理解为“为自己背书”，或者“秀肌肉”。如果文章中，能够大量引用尼采、黑格尔、康德，正好也说明了自己的学问还是不错的，有料！毕竟尼采、黑格尔、康德是专业领域的大牛。如果引用的都是一些不知名的学者、作家，比较小众的话，即使确实有料，也会有捏造的嫌疑。同时，在一个大众深究的领域要有一定的成果成就，相比在一些小众领域，要难得多，且知名度也不高，所以真正的牛人，就是要先在大众熟知、被人深究的领域获得成就，那样才显得自己更牛！！
文萤之
因为这些人都是大佬啊。
先来看尼采：
尼采被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
人物评价：
中国作家鲁迅：“若夫尼佉，斯个人主义之至雄杰者矣。”
中国作家、学者郭沫若：“尼采的思想是”五四时期“的意识中心”
中国诗人闻一多：“最前进的、最革命的、最富于理想的政治思想家。他的著作是生命力饱涨的象征，是生命的顶峰”
德国哲学家雅斯贝尔斯：“给西方哲学带来颤栗。”
再来看黑格尔：
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特；是柏林大学（今日的柏林洪堡大学）的校长。
许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。更有甚者，由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，因此，对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力，而对觉得自由主义正面临挑战的人来说，他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。
人物评价：
黑格尔是最后一位伟大哲学体系的创建者，黑格尔之后，作为无所不包的思想体系而存在的哲学消亡了，欧陆哲学的主流被存在主义占据。黑格尔的著作以哲学的高度几乎涉猎了人类知识的全部领域：历史、自然、法学、伦理……他那广博的知识与深邃的思考，至今读来依旧散发着无穷的魅力。
康德：
伊曼努尔·康德（德文：Immanuel Kant，1724年4月22日—1804年2月12日），出生和逝世于德国柯尼斯堡，德国哲学家、作家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。
德国思想家恩格斯：“康德在这个完全适合于形而上学思维方式的观念上打开了第一个缺口，而且用的是很科学的方法。”
PS:康德还有一点很牛逼，那就是他极其规律的作息。康德严格地过着极其有规律的生活，关于此，同时代人的书信和报道中都有记载。他总是五点起床，然后立即投入工作。从七点至九点，他在大学里讲课。九点至下午一点，这是他用于个人研究的主要工作时间段，他的科学著作大都是在这段时间里完成的。接着是午餐时问，进餐时康德几乎总是有客人陪伴，他更喜欢接待的客人都是普通市民而非学者。午餐是用来完全放松自己的，往往要持续好几个小时，席间会谈论各种各样的话题。接着是散步，同样是按照精确的时间，而且也非常具有规律性。散步之后，他又开始工作，晚上十点准时上床睡觉。
以至于邻居都不用买钟表看时间——看看康德在干什么就行了😂。
现在你明白为什么写文章涉及哲学问题离不开这三个人了吧？
没错，因为他们都是大佬啊。
固态端庄
尼采、康德、黑格尔，这几个都是德国著名哲学家，也是世界级哲学大咖，他们的说法具有权威性，可以为自己的观点提供论证的依据。
康德是德国古典哲学的创始人，不可知论者，他的思想对近代哲学影响最为深远。
黑格尔是德国古典哲学的集大成者，是站在唯心主义的巅峰的巨人。
尼采则是西方形而上学的最顶峰。
三位大哲都是晋代思想史上的巨匠大哲，对近代哲学产生巨大影响的人物。
写作思想文化方面的文章，很少不涉及德国哲学，因为德国是哲学的国度，尤其是上述三位哲学家，都是哲学史发展史上承前启后的伟大思想家。
就像我们平时写作文，喜欢引用中外名人名言一样，都是拿来佐证自己的观点的，使自己的文章更具理性和可靠依据。
问道黄老
我认为这些文章是想让自己的文章更加有权威性，有一点镀金的意思。
一、首先，如果你想写一篇有价值的文章的话，需要很多的真实材料来佐证你的观点，已达到文章的可阅读性，比如某某名人曾经说过这样的一句话、一段名言、一件事情，都很容易让人信服，读者从而会从心里面认可你这篇文章。
如果你文章朴素无味，没有任何味道的咀嚼，这篇文章肯定是失败的，没有任何意义的，这时候引用哲学的名言名句就显得至关重要了。
二、其次，你有这种感觉没有，日常生活中我们看到的很多新闻期刊里面，总会出现这样的段落。
比如：某某日报，报道一件文章时，经常会引用一些专家说过的话语，以此来佐证这篇文章的权威性，这都是很普遍的、很正常的。
三、最后，我想说，能引用名言名句到自己的文章中，确实能提高文章的质量，但要根据文章来结合实际，千万不要“牛头不对马嘴，不对称”，让文章脱离了本身的轨道。
广大的各位帅气、美丽条友们，您们好。
我是一个集“幽默与帅气”的“文化领域创作者”，长期活跃在“悟空问答”和“写头条文章”中，小生一直致力于为君解忧愁，知悉洞察人，提问友人疑知晓，悟空回答客观者。如果觉得文章可以，对您有所帮助的话，不要您犒赏、不要您转发，只要您动动发财的小手，点一波温暖的关注，以便我们再相逢，以此来犒劳一下小生的优质回答吧。
客观看问题
因为他们大多数都是西方文化的奴隶，这也不能怪他们，他们从小就接受这样的教育，造成这种局面，有以下几个原因：
第一，学校教育制度，把英语列为主科，考研等必考科目，导致很多精英们英语非常好，他们不仅把英语当做语言工具，更是融入到了他们的血液
第二，学校教育，很多学科都是西方化非常严重，导致学生们耳濡目染，认为外国的都是好的，连一个外国人的狗屁诗人的一句很普通的话都当做经典诗歌，比如什么冬天来了，春天还会远吗？这叫诗么？一点意境都没有，一点文采都没有，可是我们却视为经典
第三，整个社会氛围都是西化的太严重了，从舞台剧一直把西方的莎士比亚之流作为重点演绎，还有啥交响乐，西餐，只有跟欧美沾边的都高大上，这样的社会氛围很难培养出大批量爱国精英，这也是为啥清华留学生百分之八十不回国的原因，因为他们骨子里已经成为西方文化的奴隶了
利他之花
这个问题非常好！以上是哲学大家
1.从客观角度看，从康德到叔本华再到尼采有明显的继承关系，不存在高下之分。康德哲学是现代哲学的基础。黑格尔是德国古典哲学的集大成者。海德格尔发展了存在主义哲学。
2.从马克思主义哲学来看，发展了辩证法的黑格尔价值最高，其次是提出和发展“物自体”（带有一定唯物色彩）的康德和叔本华。
如果追溯到本源:
哲学的概念，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。 同时，在著名的科技融合体模型中，哲学处于该模型的顶端，汇聚并指导了具体科学，与科学有着密不可分的关系。
举个例子:
1.黑格尔，欧洲哲学大家，可以说是一个客观唯心主义者；
2.马克思把自己建立的新哲学叫做“实践的唯物主义”，也就是那种“把感性理解为实践活动的唯物主义”，他特别突出地强调实践的本质地位和前提意义。因为在马克思看来，以往哲学的致命缺限就在于脱离了实践，所以要么陷入唯心主义，要么陷入唯物主义，它们都只能局限于“解释世界”。而马克思认为，问题在于“改变世界”。所以他把“共产主义”和“实践的唯物主义者”看成是同义词。
3.其实，最厉害的是中国，中国的传统文化也特别强调“践履”的功夫。孔子教诲要中国人，“讷于言而敏于行”，认为此乃君子之德。在他看来，“巧言令色，鲜矣仁”。中国传统文化的“内圣外王”之道，要求“内圣”只有落实到“外王”才有意义和价值。老子也说:“知者不言，言者不知”。佛教推崇的是“圣默然”。可见中国传统文化真正信赖的是人的“行动”，而不是人的“言辞”，正所谓“听其言而观其行”。毛泽东（毛主席）在《实践论》中就特别强调“实践出真知”的道理，他把实践作为人们认识的出发点、认识的动力、认识的检验标准和认识的最终归宿。毛泽东（毛主席）的这种人民本位思想，既体现着马克思主义历史观的人民主体论立场，也凝结着中国传统文化的民本论观念。4.辩证思维，马克思批判地继承了黑格尔哲学，将其思辨的论证法改造成为实践的辩证法，它的根基就在于人的存在本身的辩证性质。中国的“共产主义”，毛泽东思想，他的哲学思想是完全超越之上的，这个世界原本就有唯物主义和唯心主义，同时存在的，是分不开的。“哲学”这个概念是西方国家传过来的，他只是一个分支或者说对世界的认识是片面的，不完整的。只有中国是完整的！有更深入的探讨可以关注我，我们共同探讨共同进步！[祈祷][祈祷][祈祷]
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zhaoying2016
简单地说，这些人说的话通常都很有道理，而且这些话往往众所周知。
所以，既然这些大哲们聪明又有道理，而“我”的观点被他们的话佐证，所以“我”也聪明且有道理。你要反驳我，就要先反驳他们。
如果某句有道理的话出自默默无闻之人，恰好被“我”知道，直接剽窃来就行了。
客户端故障
为什么很多文章引用哲学，要说这是尼釆说过，康德说过，黑克亇说过？因为这三位都是世界闻名的大哲学家。引用哲学家的话来说明问题，使人能够更加相信。又表现了自巳的文化水平。
胡代泉
因为他们是现代哲学的奠基人，他们的学说掲示了世界上的哲学真谛，他们的哲学思想符合客观世界，所以很多文章引用哲学必谈尼采、黑格尔、康德说过。
