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輓聯，它不僅是對聯中重要的組成部分之一，更在中國社會活動殯葬文化中有著非常重要的地位。在回答題主的問題之餘，寒柏隴臥子將通用輓聯、挽(嶽)父母聯、輓夫妻聯、挽兄嫂聯、挽祖父母及其它的一些不同類型輓聯都一併分享一下。

對聯，俗稱對子，是中國文化藝術中一朵極為別緻的奇花，是我國特有的一種民族傳統文學形式，是文學和書法相結合的一種綜合藝術，深受人們的實用和喜愛。

新年時有了它，會使春光滿園；

結婚時有了它，讓你喜氣洋洋；

悼亡時有了它，叫人悲中興慰；

遊覽時有了它，倍感江山多嬌。

輓聯，它以對仗工巧、音調和諧，又與時與景與情應合，更是成為人們生活中喪葬時懷念、追憶親朋故友的一種寄託哀思的重要手段。

⑴ 通用輓聯

(五字聯二副)：

高風傳鄉里；亮節昭後人。

壽終德望在；身去音容存。

(六字聯二副)

在世克己奉公；臨終瞻念事業。

終身辛勤勞作；一世淳樸為人。

(七字聯二副)

一世精神歸華表；滿堂血淚飛雲天。

九原有淚流知己；萬戶同聲哭善人。

(八字聯二副)

高山巍巍英名不朽；巨水淙淙精神常在。

未弭前思頓作永別；追尋笑緒皆為悲端。

(九字聯二副)

世事己無常空留塵榻；

音容何處覓悵望人琴。

群山披素玉梅含孝意；

諸水悲鳴楊柳動傷情。

(十字聯一副)

多少人痛悼斯人難再得；

千百世最傷此世不重來。

(十一字聯一副)

月照寒風空谷深山徒灑淚；

霜封宿草素車白馬更傷情。

(十二字聯一副)

憶杖履追隨直節清嚴猶在望；

悵老成凋謝名賢言行未終篇。

⑵ 挽(嶽)父(嶽)母聯

(七字聯四副)

念遺言垂為家訓；悲去日適隔春風。

莫報春暉傷寸草；空餘血淚泣萱花。

終天唯有思親淚；寸草痛無益母靈。

深恩未報慚為子，飲泣難消羞作人。

(十字聯一副)

聲咽喪帷腸斷秋風鶴淚；

泣殘蕙帳血枯夜月鵑啼。

(十一字聯一副)

入門難見依閭娘肝腸並裂；

升堂不聞機杼聲血淚交流。

(十二字聯一副)

大義是難明無言復誨空流淚；

深恩非易報有像徒存只慟心。

(十五字聯一副)

家務冗繁千百事積慮勞心恩情山嶽；

風塵奔走數十年開基創業號泣旻天。

(十七字聯一副)

想吾父薄以待己厚以待人不解己厚人薄；

愧兒曹生未盡敬死未盡哀徒為敬死哀生。

⑶ 輓夫妻聯

(七字聯二副)

今霄杵搗藍橋去；何日笙吹白鶴來。

碧水青山誰作主；落花啼鳥總傷情。

(十一字聯二副)

不合時宜惟有朝雲能識我；

獨彈古調每逢暮雨倍思親。

郎果多情樓上翼迎蕭史鳳；

妻真薄命冢前願作舍人鴦。

(十二字聯一副)

無緣話永訣知音來時淚泣血；

有期解相思蒼烏啼處夢傳神。

(十三字聯一副)

哭望天涯願到黃泉痛灑大喬淚；

恨如春水誰言世上唯獨小青悲。

(十四字聯一副)

含悲忍言哉看舉室長號汝何可死；

長嘆今己矣為一肩重任我且偷生。

(十六字聯一副)

紅葉訂同心夫婦唱隨料我鴛鴦常作伴；

黃泉悲異路兒女哭泣問卿魂魄可曾知。

⑷ 挽兄嫂聯

訓弟課兒一生辛苦今猶在；

持身涉世十分忠厚古來稀。

幸與我弟共挽鹿車久傳郝法；

無奈王母倏催鶴駕想伴阿仙。

溯曩時裘敝婦來賢嫂為炊忘我賤；

恨此際柩扶傷悼何哥杖期哭妻亡。

⑸ 挽伯父母、叔父母聯

紅日難留暮景生愁黯夕照；

白雲不返竹林揮淚灑徑筵。

纏疾始三朝湯藥枉投痛使嬸孃形不見；

遊仙剛臘月梅花正放風寒猶子情難終。

在昔侄來庭但言憂屬採薪無礙南山歌上壽；

於今叔去世竟使悲含作薤空瞻北斗想芳型。

⑹ 挽(外)祖父母聯

婺星西隕思無既；泰水東流淚與俱。

祖母雲亡白髮含飴今己矣；

穉孫不孝黃花奠酒盍悲乎。

浙水猶存悵老翁形容不再見；

泰山其頹恨小孫瞻仰竟無期。

⑺ 挽舅父母、姑父母、姨父母聯

誼屬先姑光耀門楣叨慈蔭；

思深猶子詩賡蘿蔦寄哀思。

是吾母兄弟行謂不才像舅；

期許尤深到此殊慚宅相譽。

偕吾母姊妹同行更欣蔦蘿長依芳循鍾郝；

謬不才侄兒雅愛胡竟萱幃陡冷姻失邢譚。

·······························終····································

注：文中圖片來源自網絡，如有侵權請聯繫刪除。

寒柏隴臥子

岳父、岳母去世的輓聯該怎樣寫？這個沒有標準的答案，也沒有具體的規範的對聯，它要根據各自的具體情況、結合你岳父、岳母的生平而定。在這裡，我們首先要了解輓聯的意義。輓聯的意義是什麼呢？它有大概有以下幾層意思：一是對逝者的哀悼、懷念，表達活著的人對逝者的依依不捨之情；二是要概括逝者的生平及業績，用高度概括的語言展現逝者的一生，特別是他們留給我們的高尚情操與品格，以及值得我們後代繼續傳承的精神；三是要與時代精神合拍，弘揚正能量，起到激勵後人、鼓舞后人奮進的作用；四是必須真實，也就是要有針對性、真實性相統一，符合逝者的一生的情況，不能憑空捏造事實，也不能過於誇大事實，是後人對其作出的客觀公正的評價。此外，它還要具有一定的藝術性，要求符合對聯的藝術要求，做到對仗，講求平仄，起到言簡意賅，語意含蓄，意境豐富，使人過目難忘的效果。因此，輓聯就要結合逝者一生的具體情況來構思寫作，不能把張三的輓聯放到李四的身上。有些通用輓聯，雖然也可以套用上去，但它沒有針對性，沒有特色，不能真實地反映逝者的一生，也只能說它是輓聯而已，不是一個量身定做的好的輓聯。

故事說與誰聽

寫對聯，其種類有種各樣的，按用途分類主要有喜慶聯，哀輓聯，文苑聯，裝飾聯，行業聯，趣巧聯等。與喜慶聯相對的便是哀輓聯，這類對聯主要用於弔唁或緬懷亡人時所用。既然是弔唁亡人，因而是悲痛沉重的。在哀輓聯裡，由於亡者年齡、身份、地位的差異等，其寫法也是有差別的。這就依題主要求，將一些挽岳父母聯提供參考：

挽岳父聯：

淚傾泰嶽；痛斷黃泉。

丁年病人黃泉路；午夜驚頹泰嶽峰。

峰頂大人嗟已矣；膝前年子痛何如。

浮白自漸蘇子美；垂青空憶杜祁公。

泰嶽無雲滋玉潤；東床有淚滴冰清。

昔日乘龍東床有幸；今朝駕鶴北堂無依。

德範堪飲惟冀泰山常蔭婿；

鶴齡方祝孰期冰鑑頓捐塵。

半子情深，叨預鯉庭詩禮訓；

三山跡杳，忍教鶴駕海天秋。

公不少留，風木傷心分半子；

吾將安仰，音容回首隔重泉。

獲選昔乘龍，獨憶東床初袒腹；

遊仙今駕鶴，那堪北堂杏慈顏。

挽岳母聯：

愛女愛婿無限愛；悲風想雨幾多悲。

婺星西隕思猶在；泰水東流淚未乾。

音容已隔重泉路；風雨猶傷半子心。

自入婿鄉蒙厚愛；何堪甥館香慈雲。

菊徑荒涼喬陰莫仰；蓉城飄渺仙馭難回。

蓮蕊生香有子心中無限苦；

萱花遽謝出人意外不勝悲。

才塊想寬，愛重慈帷呼射雀；

惋捐苗母，波寒泰水泣乘龍。

憶半子昔日乘龍，東床有幸；

痛岳母今期駕鶴，堂北無依。

樹德漢碩

如何為岳父、岳母寫輓聯呢?我們知道，輓聯屬於對聯的範疇，它是包含在對聯中的一種特殊類型。基於此，這裡就涉及兩個很關鍵的方面:一是要掌握寫對聯的要求和技巧;二是要確定好輓聯的中心內容。所以，只要解決了這兩個關鍵問題，一切就迎刃而解了。

對聯的寫作要求和技巧很多，恕不贅述。但根據數年的生活觀察，我要特別強調的是，有些對聯，當然也包括輓聯，有兩種最突出的現象，一是詞性不相對，詞的構成方式也不相對，有的動詞居然對形容詞。二是平仄不相對，多見上聯(出句)的尾字，不用“仄”聲而用平聲，下聯(對句)的尾字，不用“平”聲，而用仄聲。既是對聯，必須嚴格遵守“仄起平落”，即上聯最後一字必須是仄聲，下聯最後一字為平聲。另外，張貼也不正確，上下聯不分左右。我們知道上海古籍出版社的書籍都是豎式，讀時，從右到左，因此，對聯的正確貼法，應是上聯貼門右邊，下聯貼門左邊，即對聯尾字“平左仄右”，這也是需要注意的問題。

那麼怎樣才能確定好岳父、岳母輓聯的表達內容呢?斯人已逝，亡者為大，哀樂低迴，親人灑淚，所以，要表達的思想感情，或主旋律是寄託哀思，深切悼念。輓聯到底寫什麼內容，可以說沒有定論，根據本人經歷，談點膚淺體會，僅供參考。

應該從哪些方面入手，去構思寫作呢?

一，岳父、岳母方面

苦難的出身，艱難的生活經歷，或經受的重大挫折和打擊。

從事的職業特點，專長和愛好。

作出的成績，創辦的事業，作出的貢獻。

對子女的撫育、培養和付出。

和鄰里及同事的關係。

為人的高尚品質，良好性格。

二，女婿方面

難忘的教誨，所受到的影響和重大幫助，感恩之情。

三，其他要注意的方面

逝者年紀和死因。(如病故或車禍)

時令，氣候，地點，周圍環境。

當時的社會形勢，政治背景。

當地風俗習慣，觀眾欣賞的文化水準。

總之，寫給岳父、岳母的輓聯，每副兩句，不可能做到面面俱到，包羅萬象，用詞或詞組一定要抓住關鍵，高度概括，精準凝鍊，要充分體現逝者的身份和特點，以及要表達的哀悼之情，如果做到了這一點，那就可以說，寫好了一副副既讓我們滿意，又能表達對岳父、岳母沉痛悼念的輓聯。

附:本人曾創作的幾副輓聯，依稀記得，以博一笑。

1，我一鄉下老哥，當過民辦教師，在離家數里的河邊養魚，種藕，某年深秋，他被蛇咬死了。

告別魚塘 放棄蓮藕 何忍撒手

丟下子女 辭離故鄉 怎能脫身

天有眼何使虺蛇傷微命

地無情豈容哲人赴九泉

愁雲慘淡梧桐庭前只見悲風泣

冷月悽清宋氏河畔空聞寒蟬鳴

2，母親一雙裹足小腳，兩隻痛腫淚眼，她信教，去世一週年時。

天堂渺渺雲煙可曾燻娘痛腫淚眼

陋室空空鎖事不再累母蹣跚金蓮

黃嘎河

敬尊親百年天地悲切

祭重老千古山河垂淚

用戶芳原

左寫：沉痛弔唁岳母大人仙逝。右寫：孝左婿xXX右女XXX敬輓。

龍向輝

除了符合對聯的通用規則以外，輓聯還有其獨特的要求。

一 要體現出悲哀的情感來，這個比較好理解。

二 寫作的主線為議論和評價死者的品德或建樹。

三 更高的要求，是對死者的身份有針對性。如果死者是公眾人物，要能體現出死者的身份；如果死者非名人，則最好能能體現出死者與作者之間的關係。

以陳炯明挽孫中山聯為例：

唯英雄能活人殺人，功首罪魁，自有千秋青史在；

與故交曾一戰再戰，私情公義，全憑一寸赤心知

此聯筆調悲涼，對死者的一生功過做了簡評，下聯“故交”二字，則扣死了作者與死者之間的關係。

再比如馮文詢挽兄聯：

嘆兄命之終窮，十年宦海，系等匏瓜，燕市甫歸來，那知病入膏肓，撒手竟辭塵世去；

問天心胡太忍，一夜秋風，吹殘花萼，鴒原應廢讀，豈僅情傷手足，吞聲聊慰老人悲。

悲情自不必說，讓人一讀而知是弟挽其兄。

一劍lxd

岳父：

哭丈人駕鶴而去；

泣泰山撒手人寰。

岳母：

悲外家星沉寶婺；

痛妻房垂泣萱帷。

柔城居士

東床有幸曾獲選

泰水何期痛失音

半子失依何所賴

東床有淚幾時幹

自入婿鄉蒙厚愛

何堪甥館杳慈雲

猶憶東床獲選愛

哪堪堂北失慈音

桂海拾貝

一般寫法為：上聯：父親(母親)大人千古！下聯：婿XX女xx攜外孫(女)xx敬輓。

也可以根椐去世的老人的生平，寫—概括其生平豐功偉績的對聯，下注：婿xx女xx敬輓

關鍵字: 輓聯 文化 寒柏隴