文|苏米
说起凌叔华，就不得不提及她在中国现代文学史上的地位。凌叔华出身于高门大户，被称为“
高门巨族的兰花”。是上世纪与冰心、林徽因齐名的“文坛三大才女“之一，她虽身为”大小姐“，却接受新思想，写尽了当代女性的无奈境遇与命运起伏。凌叔华当年仅以薄薄一册《花之寺》举世闻名，小说题材多取自于女性的生存、爱情、婚姻等现状，从而赢得了 “闺秀派”的美誉。今天就以《绣枕》为例谈一谈凌叔华”闺秀派“小说的魅力。
小说《绣枕》是以“绣枕“为线，描写了一位深闺小姐精心绣出一对靠枕，完工后将其送给白总长家，可是在送出去的当晚靠枕便被糟蹋，最终兜兜转转流落到家中佣人手中，从而暗示当代女性悲惨命运的故事。
凌叔华在小说中并没有大力去描绘女性命运的曲折，而是通过场景的转换，人物的语言、神态刻画出这样一个温顺女性苦闷的心境和压抑忧郁的灵魂。
作者用委婉，细腻的笔触道出了无数个女子的命运——在男性社会中，女人永远是男人眼中的一件物品
。为了更好理解《绣枕》的艺术魅力，本文将从叙事策略、象征意义、及“闺秀派”小说意蕴主旨这三个方面，由浅及深为大家进行解读。
1、纯客观叙事大量留白、场景并置的“快慢”节奏直击人的内心
叙事策略是小说的精髓和灵魂所在，“闺秀派”小说就很注重故事的建 构 、情节的曲折 、效果的出人意料 。而《绣枕》虽然篇幅短小，但是作者将多种叙事方法相交叉，尤其是对心理的多角度描写形成了小说独有的魅力。
凌叔华作为女性作家，在其代表作 《绣枕》 中展示了其独具一格的心理叙事艺术。她通过“外聚焦式” 纯客观叙事，通过大量 “空白”暗示人物心理；以 “绣枕’’和 ‘‘看枕”的场景并置 ，将“慢节奏”和“快节奏”相对比，呈现出人物的状态，甚至还以 “梦境”来展示人物内心。
让人感受到凌叔华温婉清淡的叙事风格。
①“外聚焦式”的纯客观叙事，大量留白引人深思
视角是作品中对故事内容的进行观察和讲述的角度。最为常见的就是第三人称叙事，凌叔华在《绣枕》中就采用的纯客观叙事的手法，我们可以跟随着作者的视角了解过去，预知未来，并且可以随意的进入主人公“大小姐”的内心深处，挖掘她不为人知的私密。
我认为，在这里作者使用纯客观叙事，是想与主人公保持一定的距离，从而用一种冷静的笔触，让人感觉不到作者对大小姐的感情，这不动声色的叙事，令人感到大小姐的处境更加的凄凉。
凌叔华自始至终没有直接来写大小姐的心理活动，而是通过张妈，以及张妈的女儿的旁白和人物细微的表情来暗示人物内心的波澜。
比如，张妈称赞大小姐。
“这样一个水葱儿似的小姐，还会这一手活计！这鸟绣得真爱死人！”大小姐嘴边轻轻的显露一 壶笑窝，但刹那便止。
在这里，大小姐在听见张妈的称赞后想必心里还是很开心的，为自己有这般好手艺暗暗欣喜，可是这种欣喜却只是一刹那的。毕竟，对于大小姐来说，高超的女红技艺并不是令她最开心的事情，她想要通过绣枕来实现她隐秘的梦想——嫁一个好人家。既然愿望还没有实现，这时候高兴为时过早。
这不禁令人感到一种心酸，大小姐此时的情绪是节制的但又是无处言说的。而当张妈话兴不断，点破父亲叫她绣靠枕的用意，说大小姐是红鸾星照命主，她嘴上责怪张妈胡扯 ，同时 “脸上微微红晕起来 ”。这个细微的神态也恰当地表现出大小姐的心理状态——她内心多么希望通过这个绣枕成就一桩好亲事，从而改变自己的命运，过上幸福的，为人称羡的生活，然而有多大的希望，便有多大的失望。这也为后文梦想的破碎做好了铺垫。
陈平原在《中国小说叙事模式的转变中》说 “在五四作家中真正掌握纯客观叙事技巧的，大概只有鲁迅和凌叔华。”
凌叔华巧妙地运用了这种纯客观叙事技巧，通过人物的语言和神态间接体现人物内心的波澜，心绪的流动，从而引发读者的想象。
②场景并置的“快慢”叙事节奏
一部好的小说，它的内在节奏是有起伏的。而凌叔华就打破了传统的线性叙事，巧妙地把握对时间的控制，时而“减缓”，时而“停顿”，时而“概略”，以此来推动故事的发展，从而表现出旧时女子的心理和命运。
《绣枕》这部小说分为两个场景，一个是“绣枕思春”，另一个是“看枕伤怀”。作者将这两个场景并置，并且以一种“慢节奏”的叙事来呈现。
第一个场景下，作者就极力渲染天气的闷热，开篇就写着“天气闷热，小巴狗只有躺在桌底伸出舌头的份儿”，“白细夏布褂汗湿了一背脊”，以及“咯吱窝汗湿了一大片”，可即使在如此炎热的天气下，大小姐还依然低头绣着靠枕，不肯歇一会儿，可见大小姐对于这个绣枕的重视程度，其实也是大小姐对于婚事的一种热切期望。
第二个场景下，大小姐看到自己先前费尽心思绣的靠枕如今却污秽不堪，一时间百感交集。“大小姐只管对着这两块绣花片子出神，小妞儿末了说的话，一句听不清了。”此时，时间瞬间定格下来，而把读者带进大小姐的纷乱的思绪中，这里对于之前大小姐如何花费心血绣靠枕做出了细致的描写，白天绣不完，晚上绣，以至于后来害了十几天的眼病。作者把读者的视角拉到了那些日日夜夜秀靠枕的夜晚，给出了一个慢镜头，那种“无处言说”的无奈，让人不禁陷入沉思中。
这两个场景并置，相同的地方，却体现不同的心理，从而构成小说最大的冲突。令人于宁静中感受到人物内心的痛苦。
另外，值得注意的是，两个场景间空间未曾变化，但时间已过了两年。前面的慢节奏场景，作者笔锋一转，“光阴一恍便是两年，大小姐还在深闺做针线活。”而读者此时只从小妞儿口中了解到绣枕被糟蹋的事实，作者将这两年一笔带过，在 这两年中大小姐 的生活怎样 ， 心理是如何心灰意冷小说没有描述 ，形成了文本的空白。
不难想象当初大小姐把绣枕欢喜地送到白府，肯定也是满怀期望，不知有多少个夜晚都做着甜蜜的梦，可是两年过去了，大小姐却仍然待字闺中，那个绣枕并没有为大小姐换来希冀已久的婚姻，换来的却是无尽的失望，到了最后，恐怕也是心灰意冷了。
短短八个字，却揭示旧时代女子的人生境况：无论多温柔贤淑，心灵手巧，都无法获取幸福。命运也始终不得不依附在男人的主意间。真是无奈！
③直击内心的“梦境”叙事
凌叔华作为新旧交替时期的女作家，不仅善用留空白的客观叙事风格、场景并置的“快慢”节奏叙事来暗示人物的心理，她还借用“梦境”来揭示人物的命运。
佛洛伊德说：“ 梦是愿望的表达 ，是潜意识愿望的假想满足 。梦境是心理活动的间接反映”。
正所谓“日有所思，夜有所梦”，文中写到，“当她把绣枕送给白府后，她夜里曾梦到她从未经历过的娇羞傲气，穿戴着此生未有过得衣饰，许多小姑娘追她看，很羡慕她，许多女伴面上显得嫉妒颜色。”
这个梦境就揭示了大小姐一个隐秘的感情：用心绣好的靠枕既然已经送到白家去了，那自己的心也随之而去，仿佛自己已经嫁入白府，过上了令人称羡的幸福生活。
作者在这里将梦境作为创作的素材，仿佛将这个梦不断拉长，可摆在读者面前的，却是梦想破碎的悲哀，毕竟这一切都只是幻境。在大小姐的潜意识中，希望自己能够嫁得好，因为那是当时改变自己命运的唯一出路！然而，梦想破碎了，终究没有实现，此时大小姐的”心“也如”绣枕“一般遭到践踏，这是作者对就是女子命运不公的一种呐喊，然而这种呐喊却也是沉默的，寂静的。随着梦一起消散了。
小说的最后，大小姐也只能“摇摇头”，只能无奈的接受这命运的安排。
2、事物的象征意义：绣枕、苍蝇、擦不干的汗渍等事物都极具深刻的象征含义，值得品味
在很多小说中，象征性意象都起着至关重要的作用。它隐喻式地表现了作家对某一问题的立场 ，是小说思想深度的支点。
凌叔华是以“绣枕”作为象征载体，《绣枕》实际上写的就是婚姻，而一提到枕头也会让人想到那句话：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”所以用绣枕来隐喻婚姻，再合适不过了。
在我看来，除了绣枕，还有闺房、苍蝇、擦不干的汗渍等贯穿小说中的细节也是值得品味的，这不是凌叔华随机的描写，而是作者的巧妙构思。下面一一来解读。
①“绣枕”其实兼具三种含义，并且三种含义层层递进
首先，绣枕象征着女性对婚姻的向往，是一种隐蔽的情感，是女性无声的“语言”。
大小姐身处深闺之中，即使身世不错，但是在当时也是一种“隔绝环境”，女性无法为自己发声，对婚姻的向往以及对进入男性社会的渴求都隐藏在这个“绣枕”当中。那么，绣枕就成了大小姐一种无声的表达，成为她宣泄内心情感的一种工具和载体。
在我看来，绣枕它本身的特性是家居用品，常摆放在床上或者椅子上，它用途的局限性其实也是暗示着大小姐的'语言"也终究得不到回应,野心与欲望也终究得不到排解，从而让人感受到大小姐内心的痛苦与挣扎。
其次，绣枕代表着当时女性唯一的出路。
以当时的社会背景，五四时期，新旧社会的交替时代。旧的传统礼法依然束缚着那些号召“女性解放”的人们，在我看来，《绣枕》是凌叔华在“女性解放”问题上做出理性思考以后，对女性的出路问题做出的回答。
《绣枕》中的大小姐不仅美貌“一个水葱儿似”的楚楚动人，而且还精通女红，心灵手巧。然而，这个大小姐却终日深藏闺中，除了一首漂亮的针线活以外，什么也干不了。她没有什么生存技能，当时的社会也不允许她从事什么工作，所有吃喝用度都得依附父母，而“针线”此时成了大小姐唯一的出路，这个出路便是婚姻。
但是女人通过婚姻，也只是从一个家庭跳到另一个家庭，始终依附于别人的女人，命运的走向该如何，可想而知。
最后，绣枕象征着当时女性的命运。
当大小姐费尽心思绣好靠枕后，绣枕被当做“媒物”被送到白家，大小姐期待它能给自己带来良缘，然而，究竟能不能成了这番亲事，也只有白家说了算。
然而，这个绣枕在送到白家的当天晚上，就惨遭践踏。作者巧妙地用仆人的口吻道出了真相：
“头一天 ，人家送给他们老爷 ，就放在客厅 的椅子上 ，当晚便被吃醉了的客人吐脏 了一大片；另一 个给打牌 的人挤掉地在上 ，便有人拿来当作脚踏垫子 用 ，好好的缎地子 ，满是泥脚印。”
小姐心里清楚 ，她交出“绣枕”的那一刻 ，她就等于将自己命运的决定权交给了男人。凌叔华的答案，我们也由此可见。女人即使表面装潢得再精致 ，或内里填塞得再充足 ，即使本人富有良好的教养 ，娘家有着殷实的家底 ，但只要处于男权文化框架之内，都无可避免地将会遭受来自男性强权的压迫和歧视 。女人永远是男人眼中或手中的一个 物件。
在那个时代，女性的命运终究无法掌握在自己手中，这是作者对当时女性地位的不满同时也是一种哀叹。
②闺房、苍蝇、擦不干的汗渍背后的象征意义也值得人深思
- “闺房”的象征意义：小说中，两个场景都发生在深闺当中，所谓的闺房即寄存了大小姐的希冀和梦想，但也成了大小姐命运的羁绊，成了当代女性的牢笼。为何叫做”深闺“，大抵是，女性永远只能身居其后，没有话语权，不能抛头露面，所有的梦想的产生与破灭也终究在这个闺房当中。
- 苍蝇的象征意义：小说开头，在描述夏日酷暑时，写到“苍蝇热昏昏的满玻璃窗打转”，热昏昏是苍蝇的状态，显得没头没脑，一点主意也没有，想飞也飞不起来，就只能在玻璃窗打转。这其实就暗示大小姐的命运回如苍蝇一般，即使费劲心机，也依然躲不过在原地打转的命运。
- 汗渍的象征意义：如果你稍加留意，小说中有三处描写了的有关汗渍的细节
先是张妈，脸上一道道的汗渍，她不住的用手巾擦，可总擦不干。
接着是大小姐，这是以张妈的视角来看的，“她瞧着主人的汗虽然没有她那么多，可是脸热的浆红，白细夏布褂湿了一背脊”。
最后还写了张妈的女儿小妞儿，这次是以大小姐的视角来写。小妞儿想看大小姐的针线，但是大小姐嫌弃她脏，张妈让小妞儿去洗一洗。大小姐抬起头往窗外看，“只见小妞拿起前进额头上的汗，大半块衣襟湿都湿了”，“她低头看见自己的胳肢窝，汗湿了一大片。”
三个人的出场都有着关于'"汗渍“的描写，在我看来，从这个小细节我们可以再次看到凌叔华的细腻，大小姐汗渍没那么多，小妞儿湿了一大片，而张妈的汗渍却总擦不干。用汗渍其实也暗示同为女性，却也有着不同的命运。
对于大小姐来说，毕竟出身好或许还能找个出路；对于小妞儿来说，命运的弓箭正在朝她射去，而她却仍然不自知，未免让人担忧；而张妈作为更年长一辈的女性或许命运会更加悲惨，身为奴仆，终身只能听别人使唤。
张妈，大小姐，小妞儿则暗涵当代女性的过去、现在、和未来。凌叔华为女性的呐喊，为女性命运的忧虑由此可见！
3、女性为主角的“闺秀派”小说：巧妙反讽下对女性精神独立的呼唤
在凌叔华的小说《 绣枕》中塑造了一个待字闺中的“大小姐”形象，与“五四”时期追求独立的女性相比，显然这个“大小姐”是中国旧社会的缩影，凌叔华身为高门大户的大小姐，用当时知识女性特有的眼光对“大小姐”这一形象进行审视，在巧妙的反讽下是对女性精神独立的呼唤。
①用大小姐的眼光审视“大小姐”
读凌叔华《绣枕》 我们不难把握何为 “闺秀派 ”小说 。“闺秀派”小说往往以女性为主角，真实地再现旧时代女性的生存、爱情、婚姻之悲哀。表现旧时代女性不知反抗，甘愿承受礼教束缚的悲剧。
凌叔华不像张爱玲那样，犀利冷峻地书写女性命运的悲凉，她是以一种细腻的伤感贯穿故事始终，没有明显的控诉和反抗的痕迹，但是读者却能从主人公的命运走向中感受到那种内心的挣扎。
凌叔华本身作为大小姐，深知旧时千金的生活犹如一潭死水，身处新时代的凌叔华给予了这些“大小姐”们同情的同时，又多了一丝温和的嘲讽。
在凌叔华的眼里，大小姐是可笑的。她会因为一句“红鸾星照”命主“而在闷热的天气里，日复一日，绣一对满载希望期待的靠枕。
在凌叔华眼里，大小姐是可悲的。大小姐精心绣制的靠枕最终却被无情的践踏，内心最深处的情愫宛如空中楼阁随之倒塌。
在凌叔华眼里，大小姐也是无奈的。当大小姐知道自己辛辛苦苦绣得靠枕被糟蹋后，她才懂得这就是一个关于女性命运的语言，这是那一辈子女子普遍的命运。
凌叔华以大小姐的身份来审视“大小姐”，这部《绣枕》细细读来，没有义愤填膺的悲戚，却是在无言中隐藏悲凉，委婉含蓄，回味无穷。
② 以“大小姐”为切口，呼唤女性精神的独立
难道凌叔华借着《绣枕》这篇小说，只是想要嘲讽旧时女性的无能与懦弱吗？不是的。出身于高门大户的凌叔华其实比大多数人更了解当时女性的困境，对于旧时上层阶级的女性们安逸、枯燥、攀比的生活已然不满。
在我看来，凌叔华是想要通过《绣枕》来含蓄地表达，女性对自己所处的地位应该有个清醒的认知，最好不要抱有不切实际的幻想，莫要痴心乱付，妄想一步登天，而是应该把命运掌握在自己手中。
《绣枕》通过两年前后场景的对比，揭示了女性对家庭、对男性的依附，其实更深一层的含义，是凌叔华作为一个女性要求发声的强烈欲望。
文中的末尾“大小姐没有听见小妞问的是什么，只能摇了摇头算答复了。”身为大小姐尚且把一切无奈与悲哀打碎咽到肚子里面，更别说当时更广大的女性，有多少苦楚诉说无门。
我认为，这篇小说或许不是要求女性非得经济独立，非得摆脱家庭的专制，而是作为一个人，作为一个独立的女性，在这个世界上她有权利发出自己的声音，表达自己的思想，从而找到自我存在的价值。
一个女性，对于爱情，对于婚姻的看法或许会随着人生经历而有所改变，但是独立、自主、平等的思想，却应该是早已经内化于精神、灵魂的一部分，这才是伴随一个女人一生最大的精神财富。
我认为，以“大小姐”为切口，呼唤女性精神的独立，这才是凌叔华通过《绣枕》最想发出的声音吧！
结语
《绣枕》不仅仅是一篇为女性独立呐喊的小说，其中也蕴藏着深刻的人生哲理。凌叔华让大小姐的一切努力和期待都变的虚无，充满了荒诞悲剧的意味。
正如尤奈斯所说，荒诞就是人“一切行为变得没有意义。”为了更好的体会这其中的深刻哲思，本文从叙事策略，象征意义及“闺秀派”的主旨精神由浅入深地展示了这部小说的魅力。
小说的开头大小姐在炎热的夏季无言地刺绣，无聊又枯燥，而末尾则陷于无言的痛苦之中。由此可见，人生不就如叔本华所说的，在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去嘛，懂得了这些，或许内心也就成长了许多吧！
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