生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最後的最後，孤獨猶如影子一樣存在於生命一隅。——加西亞.馬爾克斯
這本書是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯創作的長篇小說，描寫的是拉丁美洲，加勒比海沿岸的馬孔多小鎮一百年的歷史變遷，布恩迪亞家族七代人生活在這裡，每代人都經受著孤獨的折磨。直到最後一代，一個長個豬尾巴的孩子被螞蟻吃的只剩下最後一塊皮膚，一場颶風把馬孔多小鎮從地球上颳走，地球上再也不會出現第二個了。
這本書以十九世紀的哥倫比亞為背景進行創作。其中政客們的虛偽，統治者的殘忍，村民的無知雖然都體現的淋漓盡致，但最終都會迴歸到布恩迪亞家族的宿命，也就是孤獨。
1、被慾望填滿的家族，到底是為了什麼而活？
布恩迪亞家族的第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞某種意義上來講是一個創造者，他帶領年輕人，建設家園，是家族和小鎮的領袖。後來他被吉普賽人帶來的科技吸引，不斷地追逐科技，鍊金術，發明武器，進行科學探索，卻無心在操心家裡和小鎮上的任何事情。
這種對於科技的渴望，其實代表著一種慾望，鍊金術代表著金錢，發明武器代表著暴力，探索未知領域代表著征服，而他的後代中，有人崇尚戰爭，有人統治欲極強，有人有對於事業的創造欲，有人放縱生理慾望，有人有求知慾，有人有反抗性，有人有精神依賴性。種種，種種都是無窮的慾望。
他們最終的宿命有兩種，一種是死於非命，一種是陷入深深的孤獨之中，逐漸退化，慢慢的在孤獨中死去。結局都是倉促的，一生彷彿做了許多事，但是也好像什麼事情也沒有做。
這些人正是代表著人類的各種慾望，
我們現在的生活不正是被這種種慾望包圍著，有時候甚至不知道自己活著到底是為了慾望，還是為了我們自己。孟子說過：“養心莫善於寡慾。其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”簡單的來說就是減少慾望是修心最好的辦法。古代的哲人似乎認為清心寡慾才能讓我們保持本心，得到幸福，但我們終究是要站在高處孤獨的俯視眾生？還是隱匿於芸芸大眾，盡享天倫？每個人心中都會有自己的答案。也似乎每個人都在尋找這個答案。
2、家族成員毫無感情可言，孤獨變成永恆
整個家族中，無論是夫妻還是父子，亦或是兄弟姐妹之間，沒有一絲的感情可言，人們輕易的死去，活著的人不知道為了什麼繼續的活著。
奧雷里亞諾上校，發動過三十二次起義，全部失敗，回到家裡開始無休止的做起小金魚，做到了25個就融了重新做，在融了再做。不跟人說一句話，哪怕是他的母親，直到有一天在樹下尿尿的時候，孤獨的死去。甚至當時都沒有人發現。
這種冷漠存在於家族的所有的人中間，他們之間沒有任何感情的交流，這也加重了孤獨的程度，達到了前所未有的高度。可笑的是他們的孤獨卻帶有一絲的矛盾性，一方面他們怕自己陷入孤獨的深淵，就用自己獨特的方式進行反抗，另一方面他們又離不開孤獨，他們渴望保持著孤獨的高傲姿態。
在這種矛盾的生活中，度過了一個個春夏，於是生活依舊沒有改變，這挺起來是不是很耳熟，是不是像是在說你自己。是的，沒錯，當代的年輕人中很多人在經歷著這樣的煎熬。他們孤獨的在一個陌生的城市奮鬥著，他們渴望突破桎梏。他們一個人在出租屋裡吃著泡麵，朋友圈卻曬著各種名牌，各種大餐，似乎在掩飾最深層次的孤獨，你渴望逃離他。但是你沒有勇氣，你怕被人看到你的醜態，你的狼狽相。
在我們現在生活的年代，如果年輕人沒有才華，也沒有慾望，馬上就會被甩在身後，他們會失去扳回一城的機會，他們會永遠的是窮人，所以他們必須有慾望，必須憤怒才會改變現狀，讓自己，讓父母，讓下一代，能夠更加幸福的生活。這樣做沒有錯，但是請你在心中保持一份愛，這份愛能夠讓你受傷的時候，幫你舔舐傷口。讓你不必時時刻刻偽裝自己。
希望你可以學會和孤獨共處，但是不要讓他佔有你，唯有愛是永恆的。
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