说起“清明上河图”，那是如雷贯耳：中国十大传世名画之一的国宝级文物，于北宋宋徽宗时期由画家张择端完成，是张画师仅见的存世精品！
在画中，人物有贩夫走卒、卖弄戏法者、化缘的僧侣、算命神仙、郎中、客栈老板、教书匠、铁工、读书人等。或去往扫墓或扫墓结束返回，或呦喝叫卖，或围观听书，或大口喝酒，或呼呼大睡……
除了形象生动的各色人物，还有缓缓前进的车马轿子、满载商品的骆驼队、酒肆阁楼林立的街道、热闹喧嚣的市场和汴河两岸紧张有序的漕运……极尽展示着当时的民俗民风、社会管理制度和繁荣盛景。
清明上河图局部：汴河与虹桥
可是，就在这幅名画画完后不久，金国来犯，北宋都城汴京沦陷，宋帝被俘，名画流落。此时，众人才猛然惊醒：在“清明上河图”所描绘的繁荣下，竟隐着作者张择端心中对时局的忧虑，藏着北宋皇朝衰败的迹象和征兆。
在清明上河图中，除了看到繁荣景象，还有船桥相撞、惊马闯市、官员争道、酒患成灾以及和尚道士作秀等街头弊病，更重要的是“城防松懈”、“军力懈怠”等防御力的松懈，其直接地导致了后来金、辽、西夏等过间谍刺客潜入汴京、金兵进犯能够长驱而入、直捣都城皇宫等不可挽回后果。
在冶文彪的一系列以北宋为历史背景的悬疑推理书——《清明上河图密码》六部书中，更是淋漓尽致、了然截然地写出了宋徽宗时期的社会危机，包括民生危机、经济危机以及军事危机。
《清明上河图密码》六部书
-01- “教主道君皇帝”
宋徽宗赵佶，信奉道教，自称“教主道君皇帝”，大肆营建宫观并设立道官二十六阶，天下道士闻之，竞相涌入京城，以奉皇帝而谋官职钱财。
在《清明上河图密码》第一部的开篇中，“一辆客船正在慢慢靠近汴桥，然而船的桅杆还未放下，即将发生“船桥相撞”，船上的旅客惊慌失措。有人抱着孩子爬上顶棚篷呼喊救命，船上突起烟火，另一只船将要撞上，有白衣道士做“法”，在水面顺流而行，众人惊呼神仙。”
暗讽宋徽宗，并似乎给予警示：“待烟雾消散，神仙不见，一只船消失，竟有25具尸体躺于船上……”
宋徽宗|图源网络
-02- 新法旧法党派争斗“后遗症”
不仅如此，当时还处于新法旧法党派争斗时期，天下士子各执己见，且候补进士前途惨淡，竟衍生出士子相互攻讦、谋杀之案。
“东水八子”名为理念之争，实为利益之争，在殿试即将举行之时，为让对手错过殿试时间，竟伪造对手爱慕之人的信，诱使其远赴一个正在铺设的“惊天杀局”，致其余死地。
葛家男子为除掉竞争对手何浣，同接脚夫一道导演了“变身案”，酿成“一女三夫”。
“进士”曹喜、董谦、侯伦三人，由于职位尚无，候补多年，为获得一个缺位，有人将亲妹送予他人，有人与“杀局”制造者合谋，又制造出“无头尸案”，诞生局中局，牵一而发动全身。
变法者-王安石
-03- 轻军事，无城防
宋徽宗时期不重视武力，养兵而不练兵，士兵懈怠，战斗力急速下降，关口无人把守，城防如无物。
在对比了宋明清三版的“清明上河图”之后，发现在张择端画笔之下，宋版无城防，也无军队习武，且士兵喝酒成性。
而在冶文彪的《清明上河图密码》中，金、辽、西夏等国间谍刺客遍布汴京城，佯装成普通百姓，藏身于酒肆阁楼中，搅动着宋朝的国运，拉开了宋帝国覆灭的序幕。
更讽刺的是，一个练过武功的士子竟被普通人两三招杀死，何其可笑？何其可悲？
明版《清明上河图》城防练兵
诚然，宋徽宗时期，北宋经济极度繁荣，俨然世界大国。但徽宗本人昏聩，任蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦等把持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度，导致方腊、宋江揭竿而起，而金、辽、西夏和高丽等国虎视眈眈，在这内外夹击之下，北宋将如何应对？
显然，张择端受限于当时局势，“清明上河图”未能清楚详细道来，而这未说完的，就让《清明上河图密码》来揭开北宋繁荣背后的衰败之密吧！
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