公元618年，李氏家族接過了歷史的接力棒，李氏家族特別注重文化治國，尤其以唐太宗李世民為代表，因個人酷愛《蘭亭序》，極大地提高了文人墨客的創作熱情，

為《妖貓傳》所建唐城

生於晚唐的全能高手

杜牧出生在晚唐時期，是一個天賦極高的“全能高手”：

• 眼界開闊，憂國憂民。畢竟在23歲這樣的年紀，便能寫出《阿房宮賦》這樣的曠世之作，非常人所能做到。

六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。

覆壓三百餘里，隔離天日。

驪山北構而西折，直走咸陽。

二川溶溶，流入宮牆。

五步一樓，十步一閣。

廊腰縵回，簷牙高啄。

............

秦人不暇自哀，而後人哀之。

後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀後人也。

————《阿房宮賦》

阿房宮舊址公園

• 文學奇才，能寫能作

在歷史上，杜牧所創作的千古名句一抓一大把：

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。《清明》

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。《過華清宮絕句三首》

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。《山行》

造詣之高，世人擔心與杜甫搞混淆，所以人稱“小杜”，以別於杜甫，也與李商隱並稱“小李杜”，有《樊川集》二十卷傳世。

楓林

• 風流倜儻，放蕩不羈

他的“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名"，就是杜牧用來懷念自己曾經放蕩不羈的青年時光的。

官三代出身的杜牧，絕對是一個會玩的主兒，一生中對歌姬情有獨鍾，有歷史記載的就有好幾個，如寫給歌女張好好的《張好好詩》，為杜秋娘所作《杜秋娘詩》，之後還與詩人張祜賭酒取姬的故事……

揚州

歷史上，杜牧唯一傳世的書法真跡是《張好好詩》，而這個杜牧33歲寫下的作品（史料記載《張好好詩》大約創作於835年），堪稱唐代書法中的精品。

直到民國時期，溥儀被趕出故宮時，都不忘帶上它。

宋徽宗在《宣和書譜》中說：“氣格雄健，與文章相表裡。”

清初詩人、文學家王士禎在其《漁陽詩話》說：“愚按《宣和書譜》：唐詩人善書者，賀知章、李白、張籍、白居易、許渾、司空圖、吳融、韓偓、杜牧。而不載溫飛卿，然從他處見李商隱書，亦絕妙，知唐人無不工書者，特為詩名所掩耳。”

《張好好詩》

看著初戀淪落街頭，33歲的杜牧寫下千古佳作

《張好好詩》作於835年，是杜牧用硬毫筆寫在麻紙上的作品，字裡行間充滿著遺憾和傷感。

故事的由來：

杜牧畫像

828年，杜牧給江西觀察使沈傳師當幕僚時，看中了13歲的歌女張好好，但身為幕僚的杜牧僅有垂涎的份兒，沈傳師的弟弟先人一步將張好好納為小妾。

六年後，杜牧與張好好在洛陽不期而遇，此時的張好好早已被薄情夫君所拋棄，淪落為他鄉之客、賣酒為生。

此時的杜牧，心情是複雜的，遺憾而充滿了感傷：

遺憾的是這份可遇而不可得的初戀終究不屬於自己；

感傷的是自己曾喜歡的人居然落得如此下場，命運不公。

時年三十三歲的杜牧，提筆揮毫，寫下了這個千古佳作《張好好詩》。

書法作品介紹：

此卷，杜牧寫在麻紙上，橫長有162cm，縱28.2cm，錄自作詩《張好好詩》。詩中描寫了作為少年歌妓的張好好身世經歷，寄託了對她的無限同情，並藉此發揮自己的感慨之情。

全篇共四十八行，每行約八字不等。杜牧於麻紙上用硬毫筆書寫，能見頗多叉筆，筆法勁健。全卷書風雄健，筆勢放縱，結體姿媚，很有魏、晉書法的古樸風度。

北宋《宣和書譜》曾評杜牧書法：“氣格雄健，與文章相表裡”，說的就是杜牧的詩文、書法相互配合，共為一體，相得益彰。

此卷曾被清遜帝溥儀攜出宮外，流散民間，後歸大收藏家張伯駒所有，1956年張伯駒先生將其捐獻給故宮博物院。

清代梁清標題字

卷前綾有清代梁清標題字“唐杜牧之張好好詩”，卷後有明代張孝思，清代年羹堯，元代錢佑、伯顏、班惟志、薛漢、吾衍，近代張伯駒的題跋。因為據《式古堂書畫記考》所記，此卷卷後元人諸跋，是從唐趙模《千字文》後移來的，所以，我們放大來看明代張孝思、清代年羹堯和近代張伯駒三人的題跋。

明代張孝思題跋

清代年羹堯題跋

年羹堯(1679-1726)，字亮工，號雙峰，安徽懷遠縣人，歷仕康熙、雍正兩朝，曾立下赫赫戰功，清朝名將的他，竟寫得一手清秀的字，書風並不像馬革裹屍的戰場驍將的手筆。仔細一翻年羹堯的史料，才知他是進士出身，並且自幼就很有才學見識，21歲就中得進士。

近代張伯駒的題跋

在全卷最後，有最後一位私人收藏家張伯駒的題跋，題於1950年。張伯駒（1898-1982），字叢碧，別號好好先生，正取自他所收藏的杜牧《張好好詩》卷。

張伯駒自30歲起開始收藏中國古代書畫，中國現存最早的名人墨跡——西晉陸機《平復帖》、傳世最早的一幅獨立山水畫——隋代展子虔《遊春圖》，還有唐代杜牧《張好好詩》、唐代李白《上陽臺帖》、宋代范仲淹《道服贊》、宋代黃庭堅《諸上座帖》、宋代趙佶《雪江歸棹圖》、明代唐寅《王蜀宮妓圖》等等，件件堪稱中國藝術史上的璀璨明珠。

張伯駒與夫人潘素

張伯駒最初收藏出於愛好，到後來，他以保護祖國文物不外流為己任，甚至變賣家產，也不改其志。正如他自己曾言：“予所收蓄，不必終予身為予有，但使永存吾土，世傳有緒”。

《張好好詩》釋文及高清放大：

張好好詩並序。

牧大和三年佐故吏部沈公江西幕。好好年十三，

始以善歌舞來樂藉中。後一歲，公鎮宣城，

復置好好於宣城藉中。後二年，沈著作述師以雙鬟納之。

又二歲，餘於洛陽東城重睹好好，感舊傷懷，

故題詩贈之。 君為豫章姝，十三才有餘。

翠茁鳳生尾，丹臉蓮含跗。高閣倚天半，

晴江連碧虛。此地試君唱，特使華筵鋪。

主公顧四座，始訝來踟躕。吳娃起引贊，低徊暎長裾。

雙鬟可高下，才過青羅襦。盼盼下無袖，

一聲離鳳呼。繁弦迸關紐，塞管引圓蘆。

眾音不能逐，嫋嫋穿雲衢。主公再三嘆，謂之天下殊。

贈之天馬錦，副以水犀梳。龍沙看秋浪，

明月遊東湖。自此每相見，三日以為疏。

玉質隨月滿，豔態逐春舒。絳唇漸輕巧，

雲步轉虛徐。旌旆忽東下，笙歌隨舳艫。

霜凋小（此字點去）謝樓樹，沙暖句溪蒲。

身外任塵土，尊前且歡娛。飄然集仙客（著作任集賢校理），諷賦期相如。

聘之碧玉佩，載以紫雲車。洞閒水聲遠，月高蟾影孤。

爾來未幾歲，散盡高陽徒。

洛陽重相見，綽綽為當爐。

怪我苦何事，少年生白鬚。朋遊今在否，落拓更能無。

門館慟哭後，水雲愁景初。

斜日掛衰柳，涼風生座偶。灑盡滿襟淚，短章聊（下殘）

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