一年三百六十五，老乐闲聊话今古，跟大家聊聊《后西游记》的故事，关于这部小说，在民间的影响力肯定是不如跻身四大名著之列的《西游记》的。而且从本质上讲，这样的续书跟如今的同人作品区别也不大，四大名著都有自己的续书，但是从质量上论，《后西游记》绝对是众多续书中难得的佳作，如果您仔细读过这部书的话，您会觉得书中有些内容和想法，甚至可以超过原著。比如设计师徒四人西行路上遇到的各种困难方面，后西游记明显淡化了“吃唐僧肉可以长生不老”这样的万年老梗，当然这也是因为作为唐三藏继承人的唐半偈并非金蝉子。但通过各种精妙的设计，书中正反两方的矛盾冲突也非常精彩，而且各矛盾故事中间几乎也没有雷同之处，情节铺垫又非常合理，这就能看出作者的用心了。同时，向《西游记》最原型的致敬，也让人感到诚意满满，绝不是抄袭或模仿的借口，比如温柔村脱困的故事，作者的处理就十分精妙。甚至比起《西游记》相似情节，更让人容易接受。
故事是从师徒四人到了一个名叫温柔村的地方说起的，这里有一户姓鹿的人家热情款待这师徒四人，主人是一位大美女，从精气神上看，就像天仙一样，绝对没有任何妖气，自然与妖艳不搭边。但是，看她的容姿气质，又不像凡间女子，作为孙悟空“嫡传子孙”的小圣孙履真，虽然神通更胜当年的孙大圣，但是却没有一双火眼金睛，所以他实在看不出这位鹿大美女的来路，只能大致判断出这位美女是非妖非仙的灵兽幻化，虽不是正常人类，但也不会害人。所以，他就领着师父唐半偈，和两个师弟，猪一戒（猪八戒的儿子），沙弥（沙僧的徒弟）放心地借住在这里。其他人还好说，就是这个猪一戒，跟他父亲一样，又贪吃，还有点好色，所以在吃饭的时候，鹿家人敬的酒，就全让猪一戒喝了，这酒一喝多，难免会迷乱本性，猪一戒就跟鹿家美丽的小侍女眉来眼去起来，唐半偈一看这样，当然非常不高兴，便让徒弟们快吃快散，早点休息，以便来日赶路。
接下来，师徒各自安歇了，只有孙小圣不放心，便使了神通藏在暗处，偷听鹿家人对话，以了解到她们的底细。果然不出孙小圣所料，这些美女们都是麝鹿修炼而成，谈不上妖，也没想害人，只是认定了唐半偈这位高僧的修为，想要与之婚配，采阴补阳，助力修行而已，对于吃唐僧肉什么的没兴趣。而且最关键的是，进来当地的国君为了给自己保健大补，大肆猎鹿，很快就要找到温柔村了，对这几个小鹿而言，时间紧，任务重，必须早点跟唐长老“结婚”。孙小圣一看师父没什么生命危险，就放心了，毕竟这些麝鹿对自己师徒礼遇有加，没什么恶意，动不动就抡金箍棒的话，也说不过去，只要等着她们用什么伎俩，然后采取相应办法破除就好。结果在第二天，热闹来了，前晚给猪一戒倒酒的那个侍女，哭哭啼啼地说猪一戒把她强行占有了，鹿小姐二话不说，就找唐半偈要说法来了。孙小圣明白是怎么回事，但他还是非常“配合”，一把薅住小猪的耳朵，把他从美梦中惊醒了。
孙小圣当然是想教训一下自己这个贪吃好色的师弟，于是也不戳破鹿小姐的阴谋，将猪一戒带到大家面前，唐半偈虽然将信将疑，但人家女孩子如此哭诉，再加上他们老猪家人有这个“前科”，即使猪一戒发誓说自己是清白的，唐长老也不好偏向徒弟，只能问鹿家人的态度。这时，鹿小姐说出了自己的想法，其实也很简单，无非就是以猪一戒和侍女“生米做成熟饭”为由，打官司对谁都不好看，索性成人之美，让他们结婚，这样一来，师徒也不好分开，正好自己还有两个侍女，分别嫁给孙小圣和沙弥，而她本人嫁给唐半偈，八个人四对夫妻快乐生活下去就好了。唐半偈一下子就明白了，他当然不能同意，而这时也体现出了他比当年的唐僧更加“优秀”的品质，既不责骂徒弟，更不像唐三藏那样，对钟情于自己的女儿国国王虚情假意，磨磨唧唧。反而是直接怒骂鹿小姐，利用猪一戒，设计坑害自己，最后表态，宁死不从！
从这里能看出，比起那个耳软面薄的唐三藏，唐半偈的风骨和人格不知高出多少。但这事儿传出去终究好说不好听，所以唐半偈师徒也不好强行闯出温柔村，更因为人家对自己的吃喝住宿招待得也非常周到，并没做其他过分的事儿，面对一群柔弱女子，唐长老也不能让自己这几个神通广大的徒弟使用暴力，因此，只能任由对方把自己师徒锁在屋里。在这个关键时刻，孙小圣挺身而出，他一不动武，二不欺骗麝鹿感情，反而用自己的毫毛，变出了好几百猎户，虚张声势地奔温柔村而来，这些小鹿最担心的就是这个事儿，她们以为这就是国王加快了脚步，来抓她们了，立刻吓得乱作一团。这时，孙小圣才跟四鹿谈条件，说只要放他们师徒西去，这些猎户就交给自己解决就好，保证他们安居乐业。无奈之下，四位美女只能放出了唐半偈师徒，而后再一看猎户全部消失，这才明白唐长老一行人不可侵犯，立刻道歉认错，而后大家相安无事，师徒西行，四鹿继续修炼去了。
这就是《后西游记》中，猪八戒儿子猪一戒被美女盯上，险些“帮”师父唐半偈和师兄弟娶媳妇的故事大致情况。通过老乐的整理讲述，以及文中穿插着与《西游记》类似情节的对比，大家是否觉得，这部续书的设定，比原著更加合理好看呢？其实《西游记》中有很多女人，只是单纯地痴情，对唐僧只有爱慕，并不想吃肉，可是孙悟空他们师徒，要么动武，要么诓骗，解决问题的手段实在有些简单粗暴，不近人情。所以，唐长老不再是非不分，孙猴子也没有沾火就着的臭脾气，一切矛盾，都靠理性的思维去解决，不也是我们每一个生活在现实中的人，应该具备的基本素质吗？
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