冥想187058235

这个问题很有意思，首先我并不赞同题主的问法，什么叫鲁智深菜园的朋友？那些人哪里是他的朋友，那就是一群泼皮无赖，平时靠到寺里菜园子偷菜赚点零花钱养家糊口。

而鲁智深一来看菜园子，就断了他们的财路，因为鲁智深仗义，深得泼皮们的好感，拜为师傅。但是他们跟鲁智深从来不是什么朋友，而且在《水浒传》小说书中，这些泼皮的出场像一阵风一样，来得快也去得快。实际上真正称得上鲁智深朋友的，唯林冲一人而已。

如果一定要追问这些泼皮们的下落，我们分为两个部分，在小说当中，这些泼皮的出场就是为了给鲁智深当绿叶，体现鲁智深的勇猛好斗。

后来林冲犯事，鲁智深离开大相国寺，沿途保护林冲。在大闹了野猪林以后，幸亏有泼皮通风报信，鲁智深得知高俅正在到处追捕他，所以先跑了一步。这些泼皮后面怎么样，书中也没有再继续往下讲述了，因为他们实在不是主角，甚至连配角都算不上。

我们可以大胆假设一下，没有看菜园子的鲁智深，他们肯定又继续在菜园子里偷菜，这是他们唯一的生路，在那个年代。

而到了老版的电视剧中，导演对这些泼皮结局又增加了新的刻画，增加了一些新内容，可以说加入了普通人的情感，又升华了一步。

当林冲被发配，林娘子上吊自杀之后，这些泼皮久久压抑在心中的怒气终于爆发了。他们是生活在宋王朝最底层的民众，没有人关心过他们疾苦，相反，他们处处受气，处处受欺，人人都憋了一股火。

而林娘子的死就像是导火索，把他们心中深藏的怒火给点燃了。他们在一起商量了一个计策，把恶棍高衙内诓到寺里，然后一刀把高衙内给阉割了。在阉割了高衙内以后，电视剧里写道，这些泼皮立时作鸟兽散，此后就再也没有了踪影。

但是我们可以想像一下，伤害了高衙内，还有他们的好吗？重权在握的高太尉，肯定要四处追捕这些泼皮，那么在重重围捕之下，这些泼皮还能到哪里去呢？只有一条路，那就是投奔梁山泊。

而这也是当时大部分受欺压的宋普通民众的最终出路。没有人生来就是做贼的料，但是当他们被逼上了绝路，无法生存之时，举起造反的大旗就是他们唯一的出路了。

不管是书里也好，电视剧也罢，最终对于这些泼皮的出路没有写得过细，但是我们可以想像得出他们的结局，一身武艺，且身为京城禁军总教习的林冲尚且无法自保，更何况是没有靠山的底层民众。

一时出于义愤，做下了阉割高衙内的大案，想来事后他们也会害怕的。但是做已经做了，害怕也没有什么用。好在还有水泊梁山，给他们最后的归宿。而鲁智深则先是上了二龙山，后来又到了梁山，最后当林冲气得吐血而亡后，他也失去了精神支柱，最后坐化而逝。

小小嬴政

我是萨沙，我来回答。

严格来说这群泼皮不是鲁智深的朋友，而是酒肉朋友。

这群人是依靠偷盗寺内菜园的蔬菜为生，鸡鸣狗盗之辈。

更重要的是，他们也不是什么好人。

鲁智深上任，这群人就要将他打一顿，后来才改为丢入茅厕。

试问，如果鲁智深没有武功，岂不是被他们搞惨了。

当年人对僧侣都很尊敬，这些人却动辄打人还要丢粪坑，显然都是不三不四的流氓之类。

虽说仗义每多屠狗辈，但流氓的人品不行，关键时候未必靠的住。

实际上，鲁智深在野猪林救林冲，就是一个人，身边没有一个泼皮帮助。

后来鲁智深流落江湖，也是一个人。

可见，当时那群泼皮都没有跟着他。

说起来，泼皮对鲁智深尊敬，可能也是一种生活策略。

他们是依靠菜园子为生，而大相国寺每天只要鲁智深交十担蔬菜，其余就不管了。

菜园子非常大，光是做工的道人就不少，每天收入肯定不止这么多。

那么，这群人巴结鲁智深，以鲁智深的性格肯定会允许他们来拿菜，不至于断了生计。

自然，当时林冲老婆被调戏，鲁智深跑去帮忙时，也有一群泼皮跟着。

看来在东京街上打架，这群泼皮还是愿意出手的。

但要和高俅作对，泼皮们当然是不敢的。

鲁智深也知道他们不敢，随后大家就行同路人了。

大家注意，鲁智深逃走之前放火烧了菜园子，这就等于断了这群人的生计。

如果鲁智深和泼皮们真的很好，他也不会这么做。

所以，泼皮们只是鲁智深，在大相国寺时的短期酒肉朋友而已。

其实不要说泼皮，就算是施恩对武松，也不过是打点让武松免于死刑，最后又送了一些财物而已。

萨沙

我是烟雨江南，我来回答这个问题。

鲁智深菜园的朋友后来怎么了？我想，题主指的是那些泼皮无赖吧？

还能怎么样呢？接着混呗，就像鲁智深来相国寺之前一样。

鲁智深来相国寺之前，这帮泼皮无赖们就经常到菜园子里去胡闹，今天偷根葱，明天摘头蒜，没什么大出息，却也不敢犯什么大的罪过。

鲁智深之所以能到菜园子工作，也是拜这批破皮们所赐，因为寺里深为他们的骚扰所烦恼，而又没有人能治得了他们，恰好鲁智深长相凶頑，才算是有了机会和他们不打不相识。

鲁智深在救林冲的时候，董超和薛霸早已猜测到了鲁智深的来路，后来林冲对他们夸赞鲁智深曾经拔掉过大相国寺的垂杨柳，就更加证实了他们的猜想。

董超和薛霸无功而返，自然会添油加醋地告上鲁智深一状，那么，相国寺也就不敢再收留鲁智深了。

鲁智深走了，书中没有提到那群泼皮跟随着他，那么，他们也就会重操旧业，在相国寺的下一任“菜头”的眼皮子底下，偷葱装蒜了。

烟雨江南话红楼

鲁智深大闹五台山后，智真长老不便再收留，便一封书信将鲁智深荐给了他在东京相国寺的师弟智清长老。智清长老一来不好拂了师兄的面子，二来鲁智深本领高强，便打发鲁智深去看菜园子。菜园子附近住了二三十个泼皮无赖，整日游手好闲，正好被鲁智深给治一治。

二三十个泼皮本想设计将鲁智深推到粪窖之中，奈何鲁智深力大如牛，泼皮们反倒全被鲁智深打入粪窖，并且治得心服口服。在央视版《水浒传》中，鲁智深与这群泼皮处出了些许情谊；然而在原著中，却并非这般演绎的。下面我便说说这两个版本关于这群人的结局会如何？

央视版《水浒传》中，这二三十个泼皮感受到鲁智深的侠义后，悉数改邪归正，还一厢情愿地拜了鲁智深为师父。当然，鲁智深在他们每天好酒好肉的款待中也相继默认了。鲁智深在野猪林救下林冲后，那俩看管林冲去沧州的差役回来告了鲁智深，高俅下令缉拿鲁智深，幸得这二三十个泼皮提前通知了鲁智深。众人在离别前依依不舍，鲁智深说等他再寻到归处，再行告知。然而鲁智深在二龙山落脚后，也没来告知这些泼皮们，因此关于他们的结局悉数都云里雾里。

在这里，我们要知道的一件很重要的事便是：众泼皮听说林娘子自缢而死之后，便设计将高衙内拐至菜园子内，一刀把高衙内给阉了。这就意味着在高太尉头上动土了，高太尉岂能放过他们？但我们要知道的是这些人既然敢把高衙内给阉了，他们就已经做了充足的打算。林冲委身求全的下场，他们也都看在眼里。所以，他们肯定不会坐以待毙。而央视版《水浒传》还鲜明地阐述了一点：要活命，只有上梁山。所以，按照这个版本，他们的走向最后就是上梁山。其实，央视版《水浒传》让这些泼皮改邪归正的用意是想让观众看到他们与富安、陆谦这些小人形成鲜明对比，人间正义无处不在，有小人就有善人，因此他们去向何处并非很重要。

而在《水浒传》原著中，并非是这般所写。与央视版不同的是原著并未阐明这些泼皮改邪归正，他们唤鲁智深为师父，也只是简单地对和尚的一种客套称呼罢了。比如我们经常看到小和尚会叫小师父，鲁智深是和尚，自然唤他作师父了。同样，这些泼皮接触鲁智深的目的也只是纯属找乐子。原著有描述：从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳。

鲁智深自然晓得他们的用意，“我打拳，你们请吃酒”，如何不划算。泼皮们整日也是游手好闲，到处闲溜达作乐，眼下就有个鲁智深，“他打拳，我们看得精彩”。所以，他们能凑到一起，实属各自有如意算盘，并非算得上朋友关系。并且这一点，在鲁智深上了二龙山遇到青面兽杨志时说的那番话也可证明。

鲁智深道：“一言难尽。洒家在大相国寺管菜园，遇着那豹子头林冲，被高太 尉要陷害他性命。俺却路见不平，直送他到沧州，救了他一命。不想那两个防送公 人回来，对高俅那厮说道：‘正要在野猪林里结果林冲，却被大相国寺鲁智深救了。 那和尚直送到沧州，因此害他不得。’这直娘贼恨杀洒家，分付寺里长老不许俺挂搭；又差人来捉洒家，却得一伙泼皮通报，不是着了那厮的手。吃俺一把火烧了那菜园里廨宇，逃走在江湖上。

这句话中有两处很重要的信息：一处是鲁智深继续唤那些人叫泼皮，一处是鲁智深火烧菜园。这里要说的是倘若鲁智深真把那些人当做朋友，如何还会叫人作泼皮，并且菜园子本属泼皮们的“老巢”，放火烧岂不断人后路。所以，鲁智深根本没把这些人当成朋友，在一起吃酒，其目的就是解闷、与泼皮一样打发无聊的时间罢了。

对于鲁智深来讲，这群泼皮跟他没有任何关系，纯属认识的路人，他们后来会怎样，鲁智深也管不着，不想管。值得推敲的是，泼皮们愿来告知鲁智深，也不过是相处久了的一种临时友情罢了，这也恰恰说明这群人虽为泼皮，但本质却不像富安、陆谦这等人邋遢，心中依然有善意留存。在原著中，并未描述众泼皮阉高衙内这回事，所以，官府也不会拿他们怎么着，是谁报的信官府根本不知道。因此，他们真正的结局定是部分人继续为恶，部分人良心未泯、改过从善，他们并没有走到逼上梁山的结局。

读名家名著

鲁智深来到大相国寺看守菜园子，这帮泼皮被他收拾的服服帖帖，于是经常来跟鲁智深来往，成为酒肉朋友。

啥叫泼皮？就是流氓混混，他们不务正业游手好闲，就靠坑蒙拐骗敲诈勒索为生，敲诈的对象就是大相国寺的菜园子。

大相国寺的菜园子实行承包制，承包者只要每天交给寺庙二十担，剩下的都是自己的。理论上只要经营得当是可以盈利的。奈何这帮泼皮经常过来收取保护费，还没有定额，想要多少要多少，不给就作对。当然了他们敲诈的都是经营者的盈余，不是寺庙的定额，否则的话主持是能够收拾了这几个泼皮的，因为大相国寺是国立大寺，经常有达官贵人前来上香，如果来了连一顿素饭都保证不了，那还了得。

鲁智深来了，这帮家伙敲诈不成了，就跟鲁智深交了朋友，其实还是吃鲁智深，但是鲁智深光棍一条，没有朋友，这帮人起码能跟他喝酒解闷。

鲁智深野猪林救了林冲，被林冲出卖，高俅知道是鲁智深救了林冲，就来收拾鲁智深。鲁智深怕吃亏，撒丫子走了，临行还一把火把菜园子烧了。

那么鲁智深摊事的时候这帮泼皮会帮他吗？答案是否定的。因为他们是地头蛇，以后还要在这一片混，如果被高衙内惦记上，死都不知道咋死的。但是高衙内也在道上混，所以找人把这几个家伙叫过去收拾了一顿，还让他们帮忙抓住鲁智深。这帮家伙当然答应，只可惜鲁智深久闯江湖，非常警觉，没被高俅算计，半夜里放火烧了菜园子，趁乱跑了。

鲁智深跑了之后，这帮家伙一部分人抱上高衙内这根粗腿，继续为非作歹，另一部分没被高衙内看上，继续在菜园子胡混。

某版电视剧说这几个混混把高衙内的鸟窝端了，真不知道编剧是不是幼儿园没毕业。外星球来的吧。

唐风宋月

关于鲁智深菜园的朋友，大概是指的那帮子泼皮无赖。

鲁智深离开了五台山之后，奔波来到大相国寺，被任命为菜园的一把手，由此结识了一帮泼皮无赖。这帮人平素就靠祸害菜园子混点吃食，这次听说新来了一位掌园人，都急不可待地来见识一下。这帮挑衅的泼皮，鲁智深根本没有放在眼里，他三下五除二就给了他们一个教训，把领头的踢进粪坑。这帮泼皮是一群欺软怕硬之徒，从此对鲁智深顶礼膜拜，好酒好肉地孝敬他。后来，鲁智深倒拔垂杨柳，更让这帮泼皮佩服得五体投地，纷纷下跪拜师。这时的鲁智深，本是蛟龙掉进了沟渠里，孤独不得志，便把这帮泼皮当做朋友，聊以解闷。

一部《水浒传》巨著，洋洋洒洒近百万字，其中关于鲁智深担任菜园园长的描述着墨不多，只是寥寥半页纸，完全是为了林冲的出场而做的铺陈。而这帮泼皮的作用更是有限，除了衬托鲁大侠威猛豪爽之外，更是为了让倒拔垂杨柳的故事有合理的逻辑和生动的情节。而这番倒拔垂杨柳的表演，无意中引发了林冲的惊赞，是林冲和鲁智深结交的契合点。

林冲和鲁智深顺利结交后，菜园子及泼皮朋友都完成了作者赋予的任务，不再重要了，后续也没有再提起。因此，关于鲁智深在菜园中的朋友，后来的结局如何是无解的。

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秘闻独家侦探

水浒当中有一小众群体，作者称“泼皮”，实则市井小混混。

在水浒总共数百回故事当中，泼皮出场的次数非常之多，比方说全文最大的反派高俅，就是市井小混混出身，由于踢得一手好球，高俅便开启了他攀龙附凤之旅，逆袭成为了当朝太尉。此外，杨志卖刀遇见的牛二，号称镇关西的屠户，皆在泼皮之列。全文塑造的泼皮无数，但是真正让读者记住的，除了上述的几个之外，恐怕只有鲁智深在大相国寺遇到的几个泼皮了。

鲁智深与菜园朋友的不期而遇

前去投靠大相国寺，没想到被主持安排在菜园种菜，鲁智深是有气没地方撒。令他欣慰的是，大相国寺的生活并没有想象当中无聊，因为这里总有几个泼皮出没。泼皮们开始是想捉弄鲁智深，将他掀翻到粪坑里，结果分分钟被鲁智深制服，成为了他的“手下”。鲁智深为人豪爽，并没有和这些泼皮计较什么，加上他本来就“馋酒肉”，于是在这个和尚庙当中，一个荤腥之地就此诞生了。前期可能是趋于鲁智深的“淫威”，几个泼皮才对他恭敬有加，但鲁智深倒拔垂杨柳之后，这些泼皮，才把鲁智深当成真大哥，并称他是罗汉转世。在后来野猪林剧情的时候，也是这几个泼皮通风报信，鲁智深才能及时赶到，救起林冲。本来没把几个泼皮当作什么玩意儿，但是此次通风报信，鲁达才将他们当成真正的“朋友”。

泼皮之后的去向

关于泼皮的准确去向，文中并没有过多介绍。但是从下面的剧情来看，鲁达上二龙山之后，这些泼皮必定前去投靠。宋朝后期官场腐败，百姓怨声载道，这些从小就游手好闲的泼皮，真正的洗心革面，做个好人，比登天还难。即使是宋江、戴宗这等小地方的官吏，都前去“落草”，成为地方势力，何况本来就品行不端的泼皮呢？而泼皮想要落草，必定去投靠鲁智深，大家关系本来就非常好，何况鲁智深在二龙山还混到山寨之主，不去投靠他去投靠谁呢？

梁山后期有数万人马，而有名气的，仅仅一百单八。所以梁山实力绝大数组成部分，还是以这些泼皮无赖、混混为主。不能看不起混混，这些鸡鸣狗盗之徒，关键时刻，也能派上大用场！

浊酒话烟语

题主说的鲁智深菜园的朋友 应该就是常去菜园偷菜的那二三十个泼皮吧。

朋友万万谈不上，顶多算是跟班。

猛虎怎能和老鼠为友？

鲁智深和这帮泼皮的第一次相识，是鲁智深刚开始主管大相国寺的菜园的时候。这些泼皮因为赌博不成才，常在菜园中偷菜。

见鲁智深新来，“我们趁他新来，寻一场闹 一顿打下头来，教那厮伏我们。”

鲁智深把为首的两个，一脚一个，踹进了粪窖里，把那几十个泼皮惊的目瞪口呆。后来才说出：我等情愿服侍。这样的话来。

这样情愿服侍只是在强者为尊的世界里的一种生存策略。并不是对鲁智深有多深的情谊。只是看鲁智深神勇，不能硬来。所以才转换态度，最终目的还是要交好鲁智深。好继续他们在大相国寺的偷盗生涯。

平日的时候，他们经常请鲁智深喝酒吃肉。鲁智深替林冲出头，也带着这一帮泼皮。

这些人跟着鲁智深打打顺风架可以。至于说为朋友两肋插刀之类的，那只能说你想多了。插朋友两刀倒是很有可能。

归根到底都是利益使然。

这帮人在水浒中，最后一次出现是在花和尚鲁智深的口中

“……分付寺里长老不许俺挂搭，又差人来捉洒家。却得一伙泼皮通报，不是着了那厮的手”

—————《十七回•花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺》

这里鲁智深也同样不认为，他们是自己的朋友。此后，就再也没有这伙人的只言片语。

很可能大相国寺的菜园子里，没了他们打不过的鲁智深，众泼皮偷吃偷菜打和尚的泼皮生涯会更惬意吧。

尹初一

鲁智深到拔垂杨柳，赢得了一帮朋友，这些人原本要害他的，根本也不是什么良善好人。

和鲁智深交上朋友后，这帮人还是该干啥干啥，只是隔三差五的买些酒肉来孝敬鲁智深。在施公笔下，这帮人也没有什么姓名，都是泼皮阿三之类的。他们几个称鲁智深为师傅，可能只是对出家人的尊称，也并不打算向他学习一点禅杖或其他的使用方法。所以这几个人的角色功能和宋兵甲与宋兵乙差不多，都是为了拔高鲁智深神勇设立的附子。

后来鲁智深在野猪林的英雄作为暴露以后，准备跑路，这几个人还过来认真道别，就此退出水浒传说。接下来这些人的命运就靠猜想和推断了。

首先，这些人虽然不是什么好人，但也坏不到那里去，平时横行街坊无非是想占个便宜，对像鲁智深这样的外来人口先是想欺负，随后看到鲁智深非凡的神力，人又简单，也就诚心和他交朋友，鲁智深也需要这个，所以这段时间他们之间相安无事。但可以想象，这段时间他们对其他人应该还是过去的老一套，该吃吃，该占占。

能做这样拉帮结伙的市井流氓，年级估计不会太大，估计也就十八九岁二十上下，像牛二那样的只能单打独斗，交不了朋友，不可能还有一帮弟兄。当然这些人家庭亲人的也谈不上，所以只能在街上当混混。随着年纪大了以后，要想继续在街上混，身体实力也不允许了，最好的结果就是投身大户人家，做个佣工，像年轻的高俅那种，或者自己挪下一笔本钱，做点生意，置个房产，然后娶个媳妇过上过上几年幸福的北宋中产生活。

这种新福日子也就几年，因为没多久金兵就来了。按照时间推断，水浒开篇，高俅进到端王府时，没多久，端王府就成为宋徽宗了，徽宗在位25年，高俅要做到太尉也应该有十年的铺垫，而到鲁智深来到东京时，高俅已经在指使高衙内做坏事了，也就是说再过个十五六年，就是靖康之变，金兵来了。

鲁智深的这帮泼皮朋友，最后的结局，要么在战火中不知去向，要么流亡江南，要么留在东京，做个顺民。结局好不好，要看他们个人的命运如何。但是这种人的生存能力一般都超强，逃个命什么的应该不是什么太大的问题。但要让他们扯杆旗造反，这不大可能，他们没那个胆量。

一个老豆

既然说是鲁智深“菜园的朋友”，肯定是指那帮活动在东京大相国寺的菜园周围，以偷鸡摸狗为生的泼皮了。

先说一下鲁智深和他们结识和的过程。

这帮泼皮一共有二三十个之多，主要就以偷这片菜地的蔬菜谋生，看来大相国寺的产业也够大的。原来看管菜园的老和尚根本拿他们没有办法，好在寺里要求并不高，每天只需要交十担菜蔬，就听之任之了。鲁智深初来乍到，这帮泼皮想给他个下马威，合计算计鲁智深，没想到偷鸡不成蚀把米，被鲁智深反制，从此对鲁智深服服帖帖，鲁智深也没难为他们，

虽然他们不像史进，林冲一样，让鲁智深一见面就感到意气相投，结为兄弟，而是属于不打不相识的类型。但总归经常在一起喝酒撸串吹牛叉，这种也完全可以算作一种宽泛的朋友关系吧。

高俅当时权势熏天，这帮泼皮能在这种节骨眼上给鲁智深通风报信，也算够意思了。

那么，鲁智深离开东京后，这帮泼皮会落得什么下场呢？

我认为，他们最惨的结局不过也就像高俅落魄时一样。就是脊杖二十，迭配出界发放。东京城里人们不许让他们在家宿食。不同的是他们的罪名为：误交匪类。

因为高俅虽然现在红的发紫，大权在握，又是一个瑕疵必报的主。但还不能一手遮天，他太尉府也不可能明火执仗的去杀这帮泼皮，顶多也就抓住移交给开封府发落，无论怎么审，这帮人没有大的罪名。

这样处罚很合适。

那他们被流放到异地，听到鲁智深在二龙山落草以后会去投奔吗？肯定不会，他们可不想干这掉脑袋的营生，他们就是泼皮，就是想通过撒泼耍赖混日子，他们对自己的命看着金贵着呢。

而且，如果高俅大度一回，不去和他们计较（本来也和他们不相干，抓他们也于事无补），那他们仍然会在菜园子一带活动，通过和新来管理菜园的和尚斗智斗勇，然后过上和以前一样逍遥自在的日子。

而在菜园里和鲁智深度过的这段时光，会成为他们一生中向别人吹牛的资本――想当年洒家曾经也跟着鲁大师混过。

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