生活在农村，眼下，进入到了腊月间，也到了一年中最为热闹的时刻！随着，春节假期的临近，春运的开启，也预示着将有30亿人次的“大迁徙”就要到来，对于农民来说，结束了一年在外打工的漂泊，终于迎来了团聚的时刻，自然欢喜！不过，还是要提醒咱外出的乡亲，不管路程多远，不管何种方式返乡，心中牢记安全回家才是父母最为期盼的，而非赚了多少钱，带了多少的年货！
返乡村民的增多，农村的热闹场景再现，阔别家乡多日，自然少不了串门，谈谈外界的变化，诉说一年的辛酸！当然，也会聊起家乡事，对于村里的长者来说，“三句不离老俗话”，对于今冬的冷暖他们会说“冬至临月尾，大寒正二月”！当然，有句俗话“生不睡柳，死不睡杨”，倘若没有老人的指点，估计很多人不知道其中的道理，这究竟有啥讲究呢？
在老人看来，俗语“生不睡柳，死不睡杨”其实是一种约定成俗的说法！这里的杨柳是指用杨树或柳树以材质制作的物件！柳树生长缓慢，木质也比较细密，在农村，有很多的家具都是用柳木制作的，在古代有“南竹北柳”的说法，不过，这些家具很多都是板凳、桌椅为主，很少会用其制作床铺，这又是为啥呢？
其实，柳树抛开其他的因素，是可以用于制作床铺的，不过，由于在民间文化中，对于柳木来说，将其定格在了丧葬仪式中，比如说“哀杖”，孝子手持的短木，用白纸缠绕，基本上都是柳木！因此，柳木的使用也逐步地受到了限制，也就有了“柳不上堂”，“生不睡柳”的习俗！自然，也就很少有人会将柳木作为房梁或用柳木来制作床铺了！
而俗语“死不睡杨”，就比较好理解了！杨树作为一种经济性的林木，生长周期短，成材快，经济价格比较高！不过，这也造就了杨木的质地松软，易腐蚀的特点！在农村，俗语中有“前不栽桑，后不插柳，当院不栽鬼拍手”，而“鬼拍手”指的就是杨木！另外，自古以来，对于丧葬习俗来说，人们都希望入土为安，并且，古有“身体发肤受之父母”，而杨木质地松软易腐烂，容易出现虫蚁，因此，对于棺木来说，很多都是用多年成材的柏树或者其他硬质木材制作为主，很少会使用杨木，这也是“死不睡杨”的说法！
不过，社会经济的发展，科技文化不断的进步，对于俗语也有了新的看法，尤其是，近年来，随着“火葬”逐步的取代“土葬”，混凝土建筑逐渐替代木结构的建筑，对于这句俗语也就没啥意义了！不过，这毕竟是一种历史的“遗产”，对此，大家是如何看待的呢？
农村俗语“生不睡柳，死不睡杨”，啥意思？老祖宗的经验之谈！对此，大家是如何看待的呢？欢迎大家在留言区评论，感谢大家的关注！
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