“我們凝望著最初的凝望，感到另一顆心跨越時空，望見生命的力量之和。六千年，彷彿剎那間，村落成了國，符號成了詩，呼喚成了歌。
以上出自央視紀錄片《如果國寶會說話》第一季第一集《人頭壺》。一個六千多年前，古人用泥巴捏成的陶壺。
這件人頭壺，展現了古人非凡的創造力，哪怕是在六千年前，也依然毫不遜色。
一集五分鐘，一集介紹一個國寶，一個國寶標誌了一個時代的符號，而這些符號一個個串聯起來，構成了中國五千年連綿不絕的文化傳承。
最近又重溫了一遍《如果國寶會說話》，總是會被中國古人的智慧和巧奪天工震撼，被那行雲流水文案解說臺詞所感染，配合著旁白，思緒飛回了千百年前的古老中國。
“所有的情感知識思想經驗，通過文字一代代流傳下來，中華文明得以塑造傳揚。此刻我們寫出的橫豎撇捺，曾經一筆一畫地刻在骨頭上。因為刻骨，所以銘心。”
——國寶殷墟嵌綠松石甲骨
通過這部紀錄片，得以窺見中華五千年燦爛文明的一撇，也意識到了五千年以來的傳承性到底傳承在哪裡——無論是在身體裡流淌的熱血，還是筆尖的一撇一捺等等，都是中華文化傳承的象徵，延綿不絕，生生不息。
我最喜歡的是《裡耶秦簡》和《商鞅方升》。
升，既是容量單位，又是測量糧食的器具。在它的外側刻有32字銘文，猶如一份出生證明：“十八年，齊率卿大夫眾來聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰積十六尊（寸）五分尊（寸）壹為升。”列出了它的出生時間，體格大小和設計者的名字。大良造鞅，就是商鞅，大良造是他主持變法時所擔任的職務，是當時秦國最高的官職。
商鞅明確一升的大小，並製作出一升的標準器。如此一來，同樣的一升米便不會出現各地多少不一的情況；同樣的一畝土地，產量的計算就不會再有差異。國家徵稅納糧有了保障，源源不斷的稅收支撐死了秦國兼併六國的戰爭。
“廿六年(公元前221年)，皇帝盡併兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝，乃召丞相狀、綰法度量不壹歉疑者，皆明壹之。”這是始皇帝一統六國後加刻在方升底部的詔書，一共40個字。
始皇帝的詔書與商鞅變法時刻下的文字距離不超過兩釐米，時間卻相隔123年，意味著方升從一國的標準轉變為天下的標準。
在一個以農立國的國家，一個農民可以不識字，沒有車，卻不能不納糧。統一的方升意味著 統一的法度，生活在遼闊土地上的華夏先民，才會對一個泱泱大國有了統一的認識。
一個國家的升，開始有了天下的度量。
“南陽戶人荊不更鄭不寶，妻曰有，子小上造虢。”
兩千兩百年後前的一戶人家，戶主鄭不寶，享有爵位不更，他的妻子名叫有，兩人還有一個未成年兒子造虢。
當年他們生活在南陽裡，現在這家人在這片木簡上團圓。
大量的木簡一枚便完整的記錄了一件事，一個時代濃縮於一個縣，一個縣濃縮於一片木簡。
在正史當中，對秦朝行政制度和社會生活的記載不足千字，而裡耶秦簡用近20萬個字為我們描繪了三萬七千多個從前。這如同復活了秦朝的一個細胞，繼而復活了一個時代的生活氣息。
那時的小吏與平民仍存於尺牘，可以閱讀,可以理解，仔細想象，可以在尺牘之間看到那些被秦時明月照耀過的生命與時光。
如果國寶真的會說話的話，我想國寶不會訴說著國寶當年的輝煌。而是靜靜訴說著這幾千年的所見所聞，就像曾侯乙編鐘一樣，等待千年，最終奏起千古絕響。
而我們，仔細端詳，仔細聆聽。
引用參考：紫蘭軒大姐大
出處：bilibili
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