以愛為名,以婚為實——愛自己始終是最美麗的狀態

世界新生伊始,許多事物都還沒有名字,人們提到的時候還需要用手指指點點——《百年孤獨》

世上本沒有婚姻,人們為了固定秩序,讓戀人間的親密關係有更安全、更牢固、更平衡的保障,便創造了婚姻。脆弱又多變故的愛情,不能完全依靠個人的道德感、責任感去維繫,婚姻看似是束縛,其實是對兩性關係更為確定的保護。這大概就像是買房子,有了所有權,而不是一個可以隨時出局的租客。婚姻本質上就是這樣一種契約關係,一紙婚書將兩個成長經歷脾氣秉性各異的人捆綁到一起,彼此共擔責任、共負義務,並共享婚姻關係帶來的各種福利。婚姻把兩個人“圈養”起來朝夕相處,不設防的彼此坦露、依靠,榮辱與共,會讓夫妻雙方都覺得輕鬆。不排除有人比較颯,不期待一紙證書保證啥,這類人活得通透自信。但更多人多半還是得扯個證才心安,畢竟是人都會有慾望、有分歧,有性格深處的孤獨感。

婚姻當然也無法避免分歧或者爭論,逼仄空間以及朝暮以對甚至會引發更多矛盾。距離產生美,近距離不可能隨時保持360度無死角(當然不止外表,還有性格、習慣多種因素),所以,不可能一直久處不厭、相談甚歡。平平淡淡、互相包容,才是婚姻裡依戀關係不斷加固的秘籍。遇事多站在對方的角度考慮,他不浪漫但踏實,她脾氣不好但心善......婚姻是泥土,愛情是鮮花,人們孜孜以求的是在泥土裡聞到青草鮮花的芬芳。

以愛為名,以婚為實——愛自己始終是最美麗的狀態


婚姻與愛情是不同的概念。婚姻中不只是愛情,婚姻這襲厚重的袍單憑愛情這個柔弱的內襯它撐不起。愛情太過渺茫,渺茫到似乎在光年之外。時過境遷、物是人非,情不知所起一往而深,是是非非之後情已不知所蹤。瞭解、陪伴、懂得、照顧是婚姻的真諦。如果每個人給你的感覺都一樣,這世上就不會有隻愛一個人的男男女女。為什麼那個人與眾不同,為什麼你念念不忘,只是因為那個人曾經給過你特別的感覺。一旦把心交出去,便很難再要回來,所謂的覆水難收就是這樣,即使遇到更相宜的人,也無法取代已經給過特別的某人特別的愛。一個人如果連自己最愛的人都拋棄了自己,那周圍有再多的諂媚者又有何用?愛悠悠,恨悠悠,無愛無恨最可怖。有人的婚姻與愛情互融共存,是愛情的歸宿與保溫箱;有人的婚姻與愛情無關,不過是兩個合適的人搭夥過日子。曾聽過這樣的話,若這樣深情不過是傻,所有的苦都是白受,那孤獨一生又何妨?愛情中可以填滿詩詞歌賦、千言萬語、心酸無奈,但是婚姻呢?婚姻裡你沒有那麼多閒情愁緒,一日三餐飽、一年四季暖才是重點。

很喜歡一個人,必然想要守護他,遲暮之年,能陪伴左右照顧他,攙扶著他看山水日落星辰。可是,這些只有婚姻可以給你。

以愛為名,以婚為實——愛自己始終是最美麗的狀態


愛情裡沒有人定勝天,一廂情願才是常態,兩廂情願只是意外。但是婚姻是考驗智慧的,有很多很多愛的婚姻也可能不堪一擊脆弱的像泥娃娃,看似完美精緻卻禁不起考驗;沒有很多很多愛的婚姻未必就不能歷久彌新。也許開始互相看不順眼後來某一天,那老頭(老太)竟成了你掌心裡的寶。

以愛為名,以婚為實——愛自己始終是最美麗的狀態


愛情或者婚姻,都說崇拜是讓人受用的。高山仰止,仰之彌高,匍匐在愛情的腳下無可厚非,但是在一段感情中,道德也是一個人最厚重的底色,如果拿著愛的旗幟肆無忌憚,這種人並不聰慧,甚至自私,我愛了,所以我有什麼辦法呢?這些都是藉口,愛一個人,要看對方需要什麼,要看自己適合說什麼、做什麼,而不是明知對方不需要,一味痴纏,賺取對方零星半點的好。自愛之人,人恆愛之,不論是愛戀人、還是婚姻裡的另一半,都要懂得時刻而止。看透處境,不管是在愛情裡或是婚姻裡,及時止損、及時放手,這才是關於分開最好的結局。不放過別人,其實是不放過自己。所以,不要勉強別人,不要讓自己任性,只有自己的生命底色足夠豐盈,即使被遺棄在幽谷,你也可以是隨風依斜陽的香蘭一朵。前路漫漫,但憑各人,愛自己終是最美麗的狀態。


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