站立擺好姿勢，意念放大，先由頭部開始，逐漸使毛孔放鬆，全身毛孔有過堂風吹拂之感，然後左右伸展，挺拔項部肌肉，使之起變化，要求達到虛靈守默，具體悠揚，毛髮如戟之感。
初練時宜達看，靜觀宇宙、默會全機，覺得有懶惰心情，再將全身舒放，身體中正，服內空虛，悠然蕩然如浮太空之中。綿綿若存，似有若無，身在烘爐大冶中，無物不包容。
練功時不可有執著心，從虛無中求實際，不可著象，著象即非真。
神動，意動，力量動。勁斷意不斷、意斷神猶連。
形雖不動，意念不停，使精神氣血猶如巨海汪洋之水，波浪橫流，迴旋不已之勢。
比我心如烘爐大冶，雜念如枯葉飛雪，四面八方來著即熔，如此使心胸開闊，膽氣壯大，正氣一勝，邪念自負，烈日高懸，霧露自散。
舒適從舒緩，以應萬無窮，運動時保持渾圓，渾圓為一，動作為一，不可拘於形式執著，一法不立，無法不備。
在松靜中求挺拔，在運動中求舒放，寂靜調息，內外溫養，內輕鬆而外脫化，由動靜而接近神明，使氣血肌肉處於氤氳太和之中，生生不息，蘊靈雖動，仍須保持靜中原狀。
神動得自有象外，意存妙在無念中。
只求神意足，不求形骸似。
站樁的單雙重不偏不倚的調配方法，食渾身血行曲折路線適當，要使曲折面積得力，無處不有單雙重鬆緊虛實輕重之別。調配分三部：即休息的調配，治療的調配，鍛鍊的調配。因病設式，因人而異。加強鍛鍊是為了減低疲勞；減低疲勞也是為了加強鍛鍊。留有餘力，留有餘興，以不超過身體負擔能力為適當。
用功時，莫發急，先找個事宜的場地，凝神靜氣去站立。身軀直立，兩足分開與肩齊，渾身關節都含有似曲非直意。內空靈清虛。兩手慢慢輕輕提起，高不過眉、低不過臍，臂半圓，腋半虛，左手不往鼻右來，右手不往臂左去，往懷抱不粘身，向外推不逾尺，雙手變化在範圍裡。不計較姿勢好壞、繁簡和次序，須察全身內外得力不得力。
守平庸，莫好奇，非常都是極平易。這種運動也算真稀奇，不用腦，不費力，行站坐臥部都可練習，裡面蘊藏無限神思、精金和美玉。
鑽研起來生天趣，有誰能知這種自娛能支配空虛宇宙力，鍛鍊得愉快難比喻，飄飄蕩蕩隨他去，精力充滿神意自不疲。
注意頂心如線系，遍體鬆緊力如泥，慧眼默察細胞細，如瘋如癲如醉如迷，蓄靈獨存悠揚相依，海闊天空滌萬慮，哪管他日月星球的轉移，只肯恆心去站立，就有想不到的舒適，此即前人不傳之絕密。
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