看完《金瓶梅》，若說有思有感，似乎又無。若說無思無感，似乎又若有所思、所感。這無非是一部虛構的小說，虛構的人物，虛構的故事。
主人公西門慶、潘金蓮從《水滸傳》剽竊而來，可掩卷細思：生活中處處皆有西門慶，若不信你就看看那有權有勢之人的做派；處處皆有潘金蓮，若不信你就瞧瞧那海天盛筳；處處皆有應伯爵，若不信你就瞅瞅領導身邊諂媚、湊趣之人；處處皆有吳月娘、孫雪娥一干人，因為他們普通，普通到放眼一看皆此類人也。
這就是《金瓶梅》的藝術價值，世情小說的代表，沒有王侯將相，有的只是活生生的人。他們有情有欲，有生有死。生者不尊，死亦不榮，來人世間一遭什麼都沒有留下。留名的莫歡喜，湮滅的莫憂愁，這就是人，芸芸眾生之人。
“生亦何歡，死又何哀！”潘金蓮被殺死，李瓶兒病死，龐春梅縱慾死，文字明明白白的寫出來，還能隨之心動，為其悲哀，為其感慨。可當我讀到應伯爵之死，文字卻無半點渲染，只在龐春梅和薛嫂的對話中淡淡而出。原來每個人的死對親人來說或許有千鈞之重，在外人眼中卻僅是一句對白，或兩句“哈哈”罷了。生命之輕，莫甚於是。
這讓我想到魯迅的一句話：
樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。
樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。
河中的船上有女人哭著她死去的母親。
人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
有如孔乙已，活著的時候不過是眾人取樂的笑料，“店內外充滿了快活的空氣”，當他不見了的時候，“我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。”是生是死，與眾人又有什麼關係呢？
對於芸芸眾生來說，他人是人生中的一個過客，自己也只是世間的過客。人生於世，猶如風中柳絮，隨風而飄，何其無力。生命無常，唯且行且珍惜。
感謝大家的關注。
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