飝颺
在我们很多人眼里，杀夫之仇，或是杀父之仇都是不共戴天的。
原因一：成功的希望很渺茫
在战败后，往往所有老弱妇孺否会沦为俘虏，这些人本身就基本没有什么战斗力，而且会被看管起来，并非作为奴隶或者苦力发往各地。影视作品中那些可以对俘虏如何如何的情节，很多都是意淫的，毕竟在古代战斗中还是正规军比较多，而作为正规军军队，纪律是十分重要的，就像电影《投名状》中，李连杰是扮演的庞青云，会杀人整肃军纪一样。
而反观作为俘虏的妻女，一没经验，二没条件，三没能力，想要报仇成功的希望很渺茫。
原因二：代价太大
上面说过，一旦沦为俘虏，往往意味着一大家子都在这里，而如果其中一人做了过激的事情，不论成功与否，都绝对不会仅仅还是她一个人承受报复，而会是与她相关的所有人，尤其是老人和孩子，都会被株连。
原因三：顺从也是一种选择
生存权是每一个自然人最基本的权利，沦为俘虏后，自然就会激发每个人内心深处的求生欲，这个时候，这份执着的求生欲往往占了内心中的大部分，这也就进一步影响到一个人的行为，所以很多俘虏才会出现很多逆来顺受的行为。
船夫聊历史
这个问题很有趣，我来回答！
首先需要说明的一点是，对于大多数女人，当她们的丈夫在战场上面战死的时候，她们被别人霸占，基本都是选择顺从的，但还是有极少一部分的女性是选择抗争到底的！古语有云，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。女人为不为自己的老公报仇，这主要是取决于二者之间的感情深不深。如果很深的话，那是必然抗争到底的！
有些女人崇拜强者，自然不会反抗抢走她们的人
可能是因为男性在打仗，仕途等方面有着极大的优势，女性的地位极其低下。所以说，在古代，男人三妻四妾就很正常，而女人一般来说只能从一而终，否则便会被说不守妇道！男性在社会中占据主导地位，女性并没有什么话语权。
女性为了能够过上比较好的生活，更倾向于嫁给有能力的人，即使是当小妾，也比嫁给一些穷苦百姓强啊！实际上，当有钱人家的小妾，那物质生活过得肯定是更好的，即使可能会因为在家里争宠而受欺负！有很多的女人便是如此，她们只看重物质，在现代社会还有女的说出“宁愿坐在宝马车里哭泣，也不愿意坐在自行车后面笑”的言论呢，那么古代的话，这种女人肯定不会少的！
对于这类的女人来说，当自己的丈夫战败被杀的时候，她们就如同墙头草一样，对于抢占自己的男人，她们不仅不生气，反而内心还是有些开心的。她们甚至于觉得霸占她们的男人更有气概，自己以前的男人反而不怎么样！
最出名的喜欢霸占别人妻子的，便是曹操。曹操这人不怎么喜欢少女，就是喜欢别人的老婆，这癖好也是够奇怪的！他霸占了连关羽都看上的秦宜禄的老婆杜氏，这杜氏不仅不反抗，反而为曹操生儿育女！
有些女人，有报仇反抗之心，却没有这个能力，只好作罢
说实话，在古代，作为一个死了老公的女人，你怎么去反抗胜利者？
其实，胜利者抢走了一些女人，让他们当自己的老婆还是小妾，这种情况对于那些女人来说，其实算是比较好的结果。要知道，很多时候，这些女人的下场一般来说都是比较惨的。
尤其是国家之间爆发战争，通常来说，失败的一方国家里的女人，基本没有什么好下场。比如蒙古与花刺子模之间爆发的战争。其实成吉思汗和花刺子模国之间还是挺友好的，关系不错。可是，蒙古商队的人在经过花刺子模时，却被贪财的守将给杀了。成吉思汗非常生气，亲自率领军队攻打，只用一年，便打服花刺子模。花刺子模国里的女人，基本都赏给了蒙古军队，任由他们玩弄！
如果要是长的极其漂亮的话，可能会被娶回家，绝大多数都是被玩弄，殴打，为奴为婢啥的！所以说，有的不是不反抗，而是反抗了，力量实在是太小了，没有什么作用，搞不好惹怒了对方，连自己的小命都保不住了。
有极少部分女性，选择抗争
这样的女人，肯定是存在的。比如说小周后，她原来是南唐后主李煜的皇后，后来宋朝攻破金陵，这两个人基本也就成了俘虏了。当赵光义当皇帝的时候，这货的好色本性展现的那是淋漓尽致，看到小周后漂亮，便强行宠幸了她。
小周后多次被他强上，但是始终没有屈服于他，最终在李煜死后不久，她也因为疾病而死。小周后也抗争了，不过根本没有什么用。一个弱女子，根本起不了什么作用啊！
结束语
有一部分女性选择抗争，也有一极少数女性选择自杀。当然，绝大多数的女性则是顺从。
徐聊
现在，说一个女人水性杨花，那是骂她，而在古代，女人的确水性，她们骨子里，都有随遇而安的本性。
动物世界里，不论猴王还是狮王，都有被后起之秀切取而代之的时候，却从来没有母猴或母狮为它们殉情，那是因为优胜劣汰的自然法则，母狮和母猴们只管生育后代，至于是谁和它来完成这个使命，它们不在乎，也没能力去干涉。
雌性物种就有着传宗接代的自然属性，它们一旦性成熟，就有孕育的冲动，只有如此，世间的万事万物才能蓬勃发展，才能生生不息，欣欣向荣。
人，虽然是高级动物，但依然脱不了动物的原始属性，女人当然也不例外。
现在说女人如水，好像是夸赞她们温柔似水，其实不然，古代时的意思，则是说她们如水的习性，随波逐流，随遇而安，即没有独立性，更没有从一而终的信念。
那时候，在男人的观念里，女人就是用来生育的，在男人眼里，她们甚至没有牛马有价值。
男人都只是把女人当生育工具，那女人更是如此，除了生育，她们认为自己一无用处，连穿衣吃饭都依靠男人，她们为了生育而活，靠男人而活，具体是哪个男人，她们没有选择权，也不在乎，活着 就是那么回事，所以，当她们被掠夺而去，她们不会为她原来的男人报仇，她们除了顺从，还是顺从。
秦汉时期，匈奴犬戎进犯，一个主要目的就是掠夺女人，以增长本族人口。
但看到自己的女人被别人抢走，作为男人，心里不好受，这也是雄性动物的本来属性，猫狗为了争夺配偶，还打的你死我活呢，何况人乎？
男人更受不了女人被人夺走，但实力上又不如对手，打他不过，奈何奈何！
聪明如男人，眼珠一转，计上心来，既然自己保护不了女人，那就在女人身上动心思，半夜睡不着，开始教育自家女人，女人要从一而终，好女不嫁二夫，如果被人抢了去，则要宁为玉碎不为瓦全。下图就是女子投井图。
汉代以后，对女子的贞洁操守，更加形而上，政府出台政策，文人吟诗作赋。
[唐]孟郊有诗一首，
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞妇贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。
孟郊直接就要女子殉夫，舍生忘死，用心何其良苦。
到明清时期，简直更变本加厉，据说有个五十多岁的寡妇，为了节操，生病了，因为是男医生，而拒绝看病，终于病死。
做女人难，太左，被人骂，太右，自己苦不堪言。
即便今天，女人们，也是左右为难。
七斗
也不能完全这么说。
虽然男人总喜欢把女人当战利品，但历史上最强大的男人是死于战利品之手，准确的说是“之口”的。
（成吉思汗）
在《蒙古源流》中记载：成吉思汗征西夏，抢走西夏王妃作为自己的战利品。 王妃要求先洗个澡，再来伺侯成吉思汗。
她带着自己养的心爱的一只鹰来到哈喇江边，让随从的侍女们在旁边等她。
王妃将事先写好的一封信装入鹰爪上系着的信筒，挥手让鹰飞往西边。
那封信的内容是 “我将投哈喇江而死，你们不要顺流寻找我的尸体，请逆流寻找。”
洗完澡后的女人，果然又漂亮了很多，成吉思汗十分高兴 。
晚上，王妃侍寝的时候，用自己的樱桃小口，完成了复仇一咬。
（侍寝）
成吉思汗当即血流如注，晕死过去。
王妃趁金账一片大乱，逃到哈喇江边，纵身跳入江中。 重伤的成吉思汗不久命归长生天。
《蒙古源流》是明永历十六年，也就是康熙元年成书的，这本书记载的成吉思汗死因，与《蒙古秘史》不同，但也有一部分史学家，包括乾隆皇帝都赞同这本书的说法。
如果书上说的是真的，那这是一个就是亡国女子为国复仇的励志故事。
当然，绝大多数女人是不敢、不会也没机会像这个勇敢的王妃一样。因为西夏的文化和中原的文化差别很大。
人都是惜命的，不管男人女人。
不能因为对方是女人，我们就要求她们为了贞节不顾生命。
历史上的节妇烈女固然有，但毕竟所占比例不高。
普通的女子，为了活下去，不得不顺从强大的敌人，这是人的本能，也是动物的本能。
古代女人是没有什么地位的，即使是贵族或者皇室。女人是男人的附属品，在战争来临之际，她有可能只是双方抢夺的战利品。
（亡国女人）
没有人会考虑她们的想法，她们自己也无从反抗这样的宿命。
在上千年的历史和文化潜移默化之下，女人认同了这个身份，承认自己战利品的地位，缺少反抗的思想根源也就不奇怪了。
女性相对男人，总是弱势的。
何况古代剥夺了大部分女性的受教育权利。
她们能接触的世界很小，男人就是她们世界的中心。
一旦国破家亡，她们的世界就颠覆了，处于一种不知如何是好的境地，也就是心理学上所谓的“空窗期”。
她们出于生存的本能，迫切需要一个男人来到她们的精神世界，并很容易屈从于这个男人。
（战利品）
这是她们不反抗的思想之源。
从体力上来说，女人也没有反抗的资本。男人体能上的巨大差异，使得女人们的反抗无异于螳臂当车。
我相信出现过反抗的女性，但结局一定是十分悲惨的。
久而久之，女人们养成了逆来顺受的禀性。
自然界中，雌性寻求配偶，一般是追求强壮的雄性。而征服了她之前男人，出现在她面前的新的男人，无疑是一个更强壮，更成功的男人。
从生理的角度说，雌性往往会更崇拜这样的雄性。
雄狮击败老狮王，吃掉雌狮的孩子，雌狮反而会很快接纳新来的、更强壮、更年轻的雄狮，这就是很好的例子。
人也是自然界的一种动物，并没有那么高大上。
在自然界赋于的本能上，人与动物没有根本性的区别，也是一个弱肉强食的世界。
所以不要怪女人们不反抗，只怪你自己不够强大。
歪眼小史工作室
刚日读史
古代女人在丈夫战败被杀，并被敌人抢走霸占后，为什么不为夫报仇而选择顺从？
很明显，这个问题很复杂，也很沉重。
下面，本人就根据自己的理解，简单的谈谈。
一、战俘无人权！
别说妇女了，就连男人被俘虏后，也有好多选择顺从的！
例如，古代好多出苦力的男性奴隶，大都是战俘出身。
二、宋朝之前，男女关系开放。
西周之后，是东周，也叫春秋战国。
春秋开始，尤其是战国期间，礼乐崩坏，男女关系越来越开放。
其实，西周时期就有关于女性三从四德思想的推广。
如《周礼》、儒家的《仪礼》等著作。
下面，不说和脏唐并列的臭汉，就说说著名的秦朝、唐朝。
秦始皇的母亲叫赵姬，她私生活很混乱，饲养武林高手嫪毐为男宠，还为他生了两个孩子。
唐太宗李世民霸占弟弟李元吉的一个妻子，册封为杨妃。
唐高宗李治是李世民的儿子，做太子期间，就和后母武则天私通，上台后还册封她为皇后。
武则天上台后，更是和女儿太平公主一样，饲养男宠！
另外，武则天还一再推广暴露的衣服。
唐玄宗李隆基在位期间，册封儿媳妇杨玉环为杨贵妃！
当然，男女关系混乱，主要体现在宫廷和大城市当中，民间还算比较保守。
但，寡妇改嫁、离婚、婚前性行为、婚后不守妇道、和情人私奔等事情不少。
特殊时期男女关系更加混乱。
四个最动荡、关系到亡国亡种的时期，分别是三国时期、西晋末年开始的五胡十六国、东晋末年开始的南北朝、唐末开始的五代十国。
在这些大动荡时期，流民都过着朝不保夕的日子，随时可能死掉，甚至被吃掉！
为防止灭种，加上流民男女混杂居住，关系自然很混乱。
女人天生弱势
自打母系社会后，不管是不是有人反对，但迄今为止，依然是父系社会，因而女人天生地位低。
尤其是古代社会，因为女人没那么多想法，因而大都比较顺从。
就算是被杀夫仇人抢走霸占，加上因为男女关系混乱因而对丈夫感情不是很深，好多女人也会选择认命。
为了活着
生存第一！
别说被杀夫仇人抢走霸占、随时可能被杀了，就算是现代社会，好多贪慕虚荣的女人为了一点小礼物、甚至是几句好听的话等，都会做出让人不耻的事情。
很明显，生存需要比这些需要强烈的多。
反抗和逃跑的后果很严重。
坏人既然选择抢走女人，除了吃掉她们外，自然包括霸占她们。
为防止她们反抗、甚至是逃跑，自然有好多人严加看管。
另外，为杀一儆百，对于有反抗逃跑想法的女人，敌人肯定会严肃处理！
甚至，那种性格封建、性情刚烈的女人一旦被抓后，连自杀的机会都没有！
反抗逃跑的机会都没有，遑论为夫报仇了！
总结。
古代女人在丈夫战败被杀，自己被敌人抢走霸占，她们没有选择为夫报仇，而是选择顺从敌人。
个人更倾向于认为，她们这是没办法的办法！
天问鱼
看到这个问题，使得笔者想起了宋朝最惨烈的靖康之耻，当时金军攻破北宋都城后，俘虏了徽钦二帝以及众多的后宫佳丽。这些宋室的女人被押解到金朝后，过着悲惨的生活，她们任人欺辱从未有半点反抗之心，就连被强迫至妓院接客，在如此侮辱之下她们还是选择了苟且偷生。
在古代的战争中，胜利者往往会把失败者的女人抢走后据为己有，那么这些女人被掳走后为什么不为夫报仇而是选择了顺从呢？
第一点，当时女人地位低下
在古代奴隶制社会和封建社会里，女人的地位是非常低的，她们在家里面根本就说不上话，遇到稍不如意的轻则被骂重则被打。她们在家里的主要任务就是繁衍后代，如若不能给这家的男人生个大胖小子或者无生育能力，那么就有被男人扫地出门休了的可能。
第二点，在古代女人就像是物品一般
在古代女人就像是一件物品一般，她们没有自己选择的权利。不管是战争、官场或者社会上，女人在古代往往会成为男人们交易的对象，他们出让自己的女人换取和平、地位、富贵以及人身的安全。女人被转接到另一个男人手里，首先要考虑的是如何去讨好这个男人，以祈求换来少一些折磨。
第三点，古代女人家庭观念相对较差
为何如此说呢？一个没有地位如同物品一般的人，在家有的还时不时的被打骂，甚至时刻有被休之人如何能全心全意的把感情投入到这个家庭当中，她们当时的处境非常的和现在被拐卖的妇女一样，只是这个家庭生子传宗接代的工具。
最重要一点，为了活命
自古以来，人都是怕死的，就连贵为九五之尊的帝王也不列外，更不要说地位卑微的古代女性。她们被霸占之后，往往会被单独关在一个房间里，里面只有一个睡觉的床，其他生活用品都是需要用时才会被人送来，更不要说是用来刺杀人的利器了。她们这一关一直要到完全顺从这个男人后才会给她一些自由。而有一些烈性女子往往会被折磨致死。
古代女人的命运是非常悲惨的，稍有不如意就会遭受各种各样的磨难，有时真是生不如死。
瀚海说史
古代在斗争失败之后往往都是“赢者通吃”，比如说在三国历史中，曹操就是一个十分爱好“别人老婆”的枭雄，十二位妻妾中有十位都是“有夫之妇”！
女子无才就是德的古代
古代的女子因为传统观念的问题大多都待字闺中，即使是作为人妇了之后也不能随意的出门，否则将会被人嚼舌根，引来麻烦。
而且因为传统观念的问题，这些人都被灌输了服从了理念，也就是要“依附家主”才能在古代存活下来。
这也就让这些人妇很难有自己的想法，一起都是依照强者的意念，比如说在古时候的草原，一旦失败了之后，家中的妻儿和牧场都会给胜利者。
同时因为女子无才就是德的古板思想，这些女性也大多没有能力可以报仇，如果不顺从的话也只有死亡等待着他们。
强权和“家仇”
这就要说起典型人物，三国曹丞相，曹操是一个很有能力的将主，在军事和各个方面都有不错的才能，但他有一个嗜好“喜好有夫之妇”。
曹操攻张绣时就看上了张绣叔叔的遗孀，也就是张绣的寡婶邹氏，这下可吃了哑巴亏，张绣不干了，被反戈一击。
但曹操却并没有停下来，又看上了秦宜禄的妻子杜夫人，在城破之后曹操也当着秦宜禄的面强抢了杜夫人，秦宜禄也没有半句怒言，甚至后来杜夫人又给曹操生了个孩子。
再一个比如何进的儿媳尹夫人也被曹操纳妾，后来尹夫人和前夫生的孩子也被曹操养在了身边，成为了“假子”
这曹操对于有夫之妇的处理方式就很不错，给钱给物，相当于是给了他们孤儿寡母又一个强有力保障，这也和古时候的社会观念有关，女子很难反抗。
第一：女子选择了保全名声自尽，许多人也都会说是一个有贞操的女子，很有可能会厚葬，并且留下名声。
第二：女子选择了苟活，为了自己的孩子或者是胆怯，这时候就会得出结论美女配英雄，也不会为难，甚至会好好的招待。
第三：女子卧薪尝胆报仇，这时候名声就比较的“模棱两可”了，但占据主流的会说，虽然没有夫妻之名，但已有夫妻之实，这是谋杀亲夫的恶毒妇人。
这也是因为古代强烈的男权社会主义影响，很少有能够在卧薪尝胆的情况下还可以和仇人周旋的，并且强抢来的也不是正房，并没有地位可言，一旦被发现，后果也是比较悲惨的。
并且在长时间的观念灌输之下也有了“好死不如赖活着”的想法，又何必一心求死？
娱乐吃瓜主
古代人在斗争中失败后，他的老婆会被别人抢走霸占，这些女人很少会选择为夫报仇，大部分都会选择顺从，或者自尽。
男人视女人如衣服，又如何能让女子付出真情
在古代，女人只是男人的附庸，尤其是在一些大丈夫眼中，他们的老婆只是一件可以随意更换的衣服，甚至还会被当成礼物赠送他人。
在宋代，一些官员很喜欢互相赠送小妾，就比如著名的诗人苏轼，就曾将自己小妾送人，尤其是其中两人还怀有身孕。
如此就可以看出，古代女子处于何种地位，在有些男人眼中，女人不过是发泄欲望的工具，他们不会对女人付出真情。
在这种情况下，当男人在斗争中失败后，他们的老婆被别人霸占，自然会选择顺从他人，而不是为夫报仇。
女人是弱势群体，她们的男人都失败了，又如何能指望女人复仇
女人本就十分柔弱，在古人眼中，征战天下是男人的事情，女子的工作就是在家中相夫教子，她们无法像男人一样在外面抛头露面，只能被动的接受命运的安排。
一旦她们的男人在斗争中失败，这些女子的下场十分凄惨，她们无论是选择为夫报仇，还是顺从他人，都不过是一场屈辱的经历。
尤其是在古代的封建思想下，女人很难有太过出格的想法。性格贞烈的女子可能会当场自尽，就算是她们鼓起勇气，假意屈从他人，然后等待机会为夫报仇，即使侥幸成功了，等待她们的也不过是更加屈辱的结局。
因此，当古代人在斗争中失败后，那些女子大部分都会选择顺从，而不是为夫报仇。
东方大史
前言：在古代封建社会，男尊女卑，女子地位，普遍比较低，受着封建思想的禁锢，很多女性于逆来顺受，我们先来看看为什么老婆被人霸占而不报仇的原因吧！
原因之一，古代女性结婚有很多都是父母之命媒妁之言，有很多未出阁的女性连自己未来丈夫是什么样子都不知道，因此很多都没有感情基础，无非就是蹭在一起混个日子，随着时间的推移，有了孩子，才有了一定的感情基础。
因此，很多女子婚娶都是抱着一个嫁谁不是嫁的思想，只要衣食无忧即可，被恶霸抢走，只要生活过的去即可。
原因之二，有心无力，要知道，在古代推崇女子无才便是德，很多。女性自小久居深闺，大门不出二门不迈，手无缚鸡之力，试问她们又怎么为夫报仇呢。
总结语：一般而言古代女性很多都是父母之命媒妁之言，双方很多都没有感情基础，因此抱着嫁谁不是嫁，只要有一个安稳日子即可的思想。
即便是有感情很深的夫妻，被恶霸霸占之后，又能怎么样呢，手无缚鸡之力，即便找机会，下药，乘着恶霸睡着了下手，得手之后又怎么样呢，孤儿寡母又怎么生存？还不如选择顺从恶霸算了，还能保证衣食无忧。
唯恋无名
问这个问题前先思考一下男人在绝对强权面前会反抗吗？
靖康耻，皇帝及满朝大臣，及他们的家眷都被撸走。那些男的又反抗了吗？男的到了金之后，金人让他们赤裸身体披羊皮完成‘牵羊礼’，可有男人反抗？钦宗的皇后不堪受辱，又无能力改变现实起码用自杀来反抗了，皇帝及贵族男人做了什么？轮为奴仆，任人贱踏也选择苟延残喘。
男人不能容忍自己女人出轨，这没有人反对吧？皇帝，大臣们眼睁睁看着自己老婆及女儿轮为娼妓谁又敢多吭一声，反抗一下？还不是为了活命选择像猪狗一样活着。金给宋徽宗封侮辱性封号‘昏德候’，皇帝及大臣们敢放个屁吗？
还有历史上各种大屠杀，被屠杀的主要是男人吧？清兵入关仅一个大同屠杀，屠剩下5个重刑犯。抗战时期，十几个日本兵的小分队能屠掉一个村一两百人，村里男人若集体反抗真打不赢这十几个日本兵？屠杀时男人谁敢反抗了？写南京大屠杀的作者为什么自杀？因为绝望！！！他调查过程中发现整个屠杀过程中都是以少屠多，南京被屠杀30万民众，当时在南京的日本兵才多少？被屠杀的人跟羊一样温顺，根本没有人反抗。
战争时，男人被集体屠杀都不敢反抗，却觉得女人不该被侮辱被霸占，应该反抗为丈夫报仇。在古代女人被别人霸占不一定是女人的仇，也有可能是解脱，这取决于丈夫对她好不好。但不管怎样都是男人的夺妻之恨，与杀父之仇并列为男人的两大深仇大恨。男人自己不敢报仇却让女人报？该深思的是为什么男人越怂越觉得女人应该勇敢，越没气节越觉得女人该守节守贞。靖康耻男人自己不敢反抗，却在这之后要求女人守节守贞，开始提倡‘饿死事小，失节事大’？
平时，男人天天说是男人在保家卫国，现在却问女人为啥不给丈夫报仇？国难当头时，敢于浴血沙场，拼死反抗，保家卫国的英雄男人，自配得上就算没有能力为他报仇，也会以死殉节，生死追随的烈女子，比如虞姬！比如章钦臣的妻子金氏。而胆小懦弱，无能等死或苟且偷生的男人，是不值得女人为他搭上一条命去报什么仇的，他不配！
