人的價值是什麼,錢是衡量一個人價值的標尺嗎?

蓬萊女俠


人的價值或重於泰山或輕於鴻毛

在物質的層面 金錢是很好的標尺

在精神的層面 你是否快樂 你是否能讓大家快樂 是個很好的標尺


眾生皆苦

我願成佛

我若成佛

眾生不苦


李vincent


人的價值說起來很宏觀,但也很具體!前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基說過:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭”這是一種政治抱負,也是一種偉大的民族情懷,能體現出人的價值,為了全人類,為了和平而奮鬥!但有時候也很具體,農民種地,工人做工,孩子上學,老師教課!每一件事情都是那麼具體,每一個工作都能體現出價值,無非價值大小,價值相對於創造者的回饋不同而已!誰人生而無用,偌大天地間,每一個生命,每一個個體都有他的歸宿,都有它的使命和價值。沒有無用的人也不存在無用的事。事出有因,因緣善果。天生我材必有用,千金散盡還復來。每一個人的價值是用金錢衡量不了的,金錢只是物質上的一種手段而已。而這種物質性的回饋卻往往更容易讓人的價值觀喪失,不正,心有邪心。這就需要我們不斷的在生活中磨礪自己,在工作中鞭策自己。不能成為金錢的奴隸,不能唯金錢第一。但現實社會生活中沒錢卻是萬萬不能的,這就需要我們兼容並濟,和諧使用!最後用匈牙利大詩人裴多菲著名詩歌《自由與愛情》結語吧。生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。僅代表個人觀點!



六盤雲騎士


人的社會性是人區別於其他動物的本質。社會學家說人是一切社會關係的總和。那麼人的價值就是在社會性的基礎上實現自己的價值。簡單的說,就是在符合社會性的前提下做成你想做的事情。

不同的時代人們的社會性是有區別的,但是不能脫離時代條件的束縛和時代價值觀的束縛。人類的社會形態在不停的發展,人的思想體系也在不停的進步,所以人們的理想也在不停的變化。例如在原始時代人們的理想就是吃飽穿暖,在唐朝,你的理想可能是封官加爵,在宋朝你的理想可能是考上狀元郎,抱得美人歸。漫長的時代中,人們總會積澱出一些共同的理想,比如對幸福的追求,對真善美的渴望。

當然隨著貨幣在人類社會中的出現,以及作用越來越大,人們對於財富的追求也成為一種普遍的理想。甚至成為一種衡量人成功與否的一個尺度。貨幣的出現,貨幣的出現,是人類偉大的發明,是人類在紛繁的勞動和不同的交換體系中用來衡量價值的尺度。用貨幣可以來衡量人類精神和物質的一些創造。對於這種發明我們應該抱有深深的敬意。

但是我們從另外一個角度要深刻的認識到。金錢也並非是萬能的,特別是在涉及人類精神領域、價值觀領域。許多的觀念,許多人的認識,許多人類所堅持的優秀的一些品質,不是金錢就能夠買來的。

特別需要明確的是根據哲學家的觀點人才是一切價值的尺度。貨幣只能是人實現自己價值的手段,而不應成為我們實現價值的目的。否則就違背了我們發明貨幣這一偉大工具的本意。

在商品經濟時代,在市場經濟條件下。金錢在某種程度上衡量著人們對社會所做出的貢獻大小。你掙的錢越多,當然是在合理合法的前提下,就意味著你對社會的貢獻越大。在這種基礎上,我們可以認為,金錢是我們實現人生價值的一個重要考量。

但是我們的社會是有各種不同的職業人群所構成的,有些人的工作是不能以金錢為衡量的。例如在我們這個國家體系中的廣大公職人員。他們的工資薪金只能體現整個社會的平均勞動價值回報。在這種情況下,就不能用金錢來衡量他們對於社會所做的貢獻。否則就會出現對於金錢不正確的追求,出現貪汙腐化墮落。這個群體中如果不把社會公平正義作為唯一的價值理念而去追求金錢就會對整個社會造成不可估量的損失。

在一個複雜的社會經濟體系中,首先保證社會公平正義的基礎上,我們應該每個人從自己的職業特性出發來確定自己的人生價值。例如你是醫生,就要以救死扶傷為最根本的最高的價值原則。你是教師,你就要以教好孩子們培養好下一代,作為自己最高的價值原則。你是公務人員,就必須心懷天下以天下蒼生的幸福為你所追求的最高目標。即使你是商人,在追求金錢的同時,也應該恪守社會基本公德,不能因為對金錢的追求,而抹殺道德的要求。

對於每一個普通人來說,我們能夠問心無愧的做自己所喜歡的事情。就是在實現自己的人生價值。



守拙齋記


我認為,人的價值分為個人價值和社會價值。

一個人的個人價值是指個人在社會活動中產生的價值,即通過自己的活動,付出心血和勞動,滿足了社會和他人需要的同時,自己也獲得相應的報酬,得到社會對自己價值的承認,從而實現了對自我的滿足。這是為己。

而一個人的社會價值在於對社會的責任和貢獻,即通過自身和自我實踐活動,滿足社會或他人物質的、精神的需要所做出的貢獻和承擔的責任,這是人的真正價值所在。這是利他。

二者是相輔相成、互為依賴的關係。

錢不是衡量一個人價值的唯一標準,而是標準之一。錢是實現人生價值的重要物質保證,可以讓你豐衣足食,可以讓你不為三鬥米折腰,可以過自己想要的幸福優質的生活。但人生除了物質追求,還有更高精神層面的需求,例如:良好的個人品質、積極向上和樂觀的天性、幫助他人奉獻自我、勇於承擔社會賦予的責任等等。

現代社會太浮躁、太功利,若每個人都能三觀正,社會才能和諧、持續、健康地發展!




阿甘的快樂時光


實話實說,現如今,金錢的確是衡量人價值的一個標準。

但金錢並不是衡量人價值標準的唯一。我認為一個人的價值往小了說,是維護好自己家庭的穩定,同事的團結和朋友的關係;往大了說是給予社會的回饋、弱者的幫助和為國家所作出的貢獻。

一個人的價值並不是說你掙了多少錢,而是你掙了錢又用錢去做了什麼。如果只是去揮霍和浪費,那便會淪為金錢的奴隸,即使你腰纏萬貫,你的人生價值也是扭曲的、孤獨的。可如果你把金錢合理的進行了規劃,回饋社會,扶持弱者,那麼金錢的價值便會有了質的改變。

沒錢是萬萬不能的,但錢也不是萬能的。

人的價值是需要體現的,但肯定不是隻用錢去體現的。



隙一情感


人的價值是你有用,有趣。

對社會你是個良民,偶爾還能做力所能及的事;對家庭,還能照顧對方,打理環境;對孩子您還能接送上學,做飯,上大學給錢,結婚給看孩子;對父母可以照顧他們,讓他們老有所養,對親人你也能扶上一把;對朋友你還能陪伴傾聽;對單位你還能占上一坑。

人要有趣,自己活的通透。有夢想,有愛好。向著自己的夢想去努力,讓愛好佔據空閒的時間。

把責任和情趣貫穿一生,就會不卑不亢,榮辱不驚,淡定從容。

那種把錢作為衡量人標準的人,只能說修道時間還沒到。財富確實是成功的標準,但是不是人的價值標準。有錢最容易犯的病是傲慢,不尊重人,浪費,奢華,用物質填補空虛。

人活著弱水三千,只取一瓢飲,住別墅也好,住磚瓦房也罷,重要的是裡面的溫暖和笑聲。多少有錢的人懷念創業時的努力和溫情。內心的豐厚才是撐起肉體的力量。武漢讓我們明白,錢買不來健康。

在平凡世界裡,人的價值就是不能成為別人的負累,還能為別人做點什麼,還能取悅自己。一個努力奮鬥的人,也絕不會連溫飽都自滿不了。看庭前花開花落,望天上雲捲雲舒,淡定走自己的路,別人於自己毫無關係。


捨得與自由


錢是衡量一個人價值的標尺,但不是唯一的標尺,還有德智體美

身價身價,人身價格

一個人如果擁有很多的錢,他可以去購買一般購買不到的物品,可以享受一般人享受不到的生活,可以說在現實生活中,有錢人會比較有地位些

但錢不能購買健康,不能購買親情,友情

德,也可以稱為修養,也可以稱為仁

德有很多

  • 常說的人品
  • 常說的道德
  • 常說的待人處事
  • 常說的盡孝
  • 常說的仁義

智,指的是智商

我們知道高智商的人可以創造很多的財富,有物質領域的,有精神領域的,有科技領域,有人文領域的等等

體,有體育,有健身,有武術等

當我們站在領獎臺上獲得獎盃🏆的,獲得了榮譽,體現了體育的精神價值

美,美麗

美麗的容貌,可以在模特大賽上斬獲頭角

等等……

人的價值體現沒有唯一性


百家大融合


人生的價值我認為是人在活著的時候人的本身為社會為他人做過的貢獻。一個的價值並不能只用錢來衡量。只有為社會為人民做出更大的貢獻才能體現人生的價值。例如這次疫情期間我們的人民英雄鍾南山83的老人不顧自己的生命安全始終站在在疫情抗戰第一線為了千萬中國的生命。他沒有多少錢,難道你能說他的價值不大嗎?我覺得比那些千萬富豪的價值大的多,你認為呢?

當然每個人的能力不同所以人生價值也會不同,作為一個農民我們要遵紀守法好好種地就能體現自身價值。作為農民工的我們在工地搬磚和泥、在企業努力工作把自己做的產品做到最好這就是自身價值的體現。

人身的價值在於奉獻而不在於索取所以錢並不是衡量人生價值的標尺。


橫山胖哥


90後的四大金錢觀:努力賺錢,認真花錢,不被money拽著走,也不做金錢的奴役。

根據波士頓諮詢公司在2015年底發佈的《中國消費趨勢報告》統計的數據顯示,到2020年,中國的消費市場將擴大一半,達6.5萬億美元。未來5年消費市場將帶來2.3萬億美元的增量。這些增量中的65%將是由80、90後甚至於00後帶來的。他們已經成為消費的主力軍,主宰著大範圍的消費時代。

“消費升級來的猝不及防,他們卻把自己的小生活經營得舒服又明白。談錢無所顧忌花錢也沒那麼多的掙扎,掙錢有道花錢有方,比起把錢用在刀刃還是刀背上提升點日常的快樂,攢錢攢到貶值更讓他們悲傷。能把錢用在自己最愛的地方,每筆消費的評價的都只有一個字:“值!”

年輕人新鮮的消費觀讓品牌邁上了“更新之路”,創意也在不斷推進中被全面激活。他們追求實用性,也開始尋求自身價值的實現。若是花錢的同時能夠為社會出一份力,貢獻出哪怕只有些許的善意,這個世界都會變得晴空萬里,他們懷揣著理想主義,尋找適合理想生根發芽的消費方式。於是,共享、環保、公益、可持續成為了最有價值的消費方向。

共享經濟爆火,Airbnb、共享單車一溜兒煙地演繹起了品牌發展的新方式。自2014年網約車開始普及,2016年人均消費額已暴增超過10倍,從62元飛速增加至681元,網約車用戶量同比增長了17倍。“社會改變者”的新標籤已經得到了大多年輕人的認可,他們相信自己能夠成為change-maker,為自己與身邊的群體解決問題,可以從點點滴滴的消費開始。他們相信,善良是可持續的,改造社會的同時,也會改變自己。

選擇帶有環保標誌的產品,健康營養更受歡迎,能夠助力慈善事業的再加幾塊沒什麼問題,若是能夠以此為契機能再種棵樹,他們願意一輩子用支付寶付款玩好螞蟻森林。

關注品牌背後的責任,年輕人願意談錢,卻不輕視錢,在他們眼中,金錢有沉甸甸的分量,若想與此有等價的交換,就要讓品牌的背後煥發正能量,或許只有哪怕一點點改變世界的理想。


國際醫美整形威海正能


這個問題很難回答,要是從宇宙層面講那是沒有盡頭的,就是要個不斷的一切活跡吧,所以不談了,實際一點講麼你有沒有讓別人為你服務的能力,當然期間你也是服務過別人的,但你得到的所有感覺要比你付出的感覺更多一點的話就算是更有價值嘮。至於這個錢麼一般而言確是一把標尺啊。試想好多人因為沒錢老家的舊房也不敢翻,有的人老婆也討不到,現實嗎?感覺你是個有理想的人,富於激情的,慢慢來,啊。船到橋頭自然直啊,祝快樂哦。


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