用户77239826252
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为......
一个有才能的人，想要有所成，其前必然要经过诸多磨难，有些人忍耐并成长，最终成为一个成功的人，成功三要素:天时，地利，人和，磨难只是机会的开始，看你是不是真心抓得住。
大部分人面对磨难挫折，只是面对或逃避，甚至不停地埋怨，并没有认真对待，想好解决办法。磨难是一个，你不解决他下一次还会再来的东西。你只要不怕他解决他，他以后永远不会再来。看看你有没有遇到过这种问题？真心地解决他了吗？
同时，遇到挫折才是好事情，他是天时来临前的伴随物，如果你聪明的看到机会，那你就是看到成功的曙光。
所以，不要怕磨难，不要怕人生的任何痛苦经历，这些都是你财富的起点，成功即将来临的机会。
元知己
国人普信因果，作为儒家四书经典的孟子提出：天降大任，必先苦其心志……，但有些人一辈子都未曾转运，这或许不仅是今世业障，苦难也未必经此一世！
答主从佛家角度试着解释一下，佛家讲究三世因果，金刚经有言：須菩提，若善男子善女人，受持读诵此经。若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。就一世而言，把今世人生分三个阶段，二十岁前当前生，二十到四十当这一生，四十到六十当后生。中年遭遇的境界，是年轻时候埋伏下的因；晚年所得的果，是年轻及中年时所作所为。将此一世轴距拉长看至三世，今生苦果或许是来自前世或更前之世！
CiCimaspace
假如一个人将来要担当大任，当然应该苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。当他经历人生的风雨洗礼之后，他的内心就会越来越强大，以后再面对挫败时，他就会勇敢坚强的面对。只有劳其筋骨，饿其体肤，才能体会劳苦大众的生活，将来才能心系天下，更好地为老百姓做事，造福于民。
飞云过尽
吃了那么多，九九八十一难都经历了，连如来佛主都见到了。还是那么苦！
明霞客
付之行动缓慢，前怕虎后怕狼，对吧l谢谢。
用户4816089565389
命不好，磨难到底
用户81865136954
这是孟子所说的，我也是被这段话给骗了很多年，后来我发现还有一句话叫君子不与命争，我经过了长时间的领悟才明白了孟子说的意思。
孟子这段话的意思是说，那些当大任的人都曾经历过这么个过程，即天将降大任于斯人也，云云，这是他的观察和总结，但前提条件必须是能当大任的命，也就是说是个大贵之命。如果不是这样的命，别说劳其筋骨，饿其体肤，就是累死，饿死也是狼粑粑白屎（东北方言）。所以有人才说，君子不与命争。
孟子也是儒家思想的代表人物，儒家思想的最终归宿都归于命学，就象孔子五十学《易》而知天命一样，这也算是儒学的悲哀之处，但同时也是命学发源的思想基础。
传说清朝雍正皇帝任用官吏的时候，就看这些官吏的八字，并且是他自己看，适合做什么官他就任命为什么官。
蒋介石字中正，这个中正两字就是从命学典籍《滴天髓》来的，他的幕僚也有看八字和面相的。比如西安事变扬虎诚将军，他的幕僚说扬虎诚只是一介武夫而已，所以蒋介石就把扬虎诚将军杀了。还有民国命学大师徐乐吾，也曾做过军阀吴佩孚的幕僚，吴佩孚自己也会看命，自断自己63.64岁不死可活百岁，可是确在65岁这一年被小日本用钩子钩坏喉咙里的小舌头而憋死，不过能断到这水平也是个看命高手了。
所以有些人为什么受了一辈子磨难不见时来运转的根源，就是他的命不好。
