《人道•百業經》三篇(修著一)

《生興》

人道生興,子醜寅卯,工農軍醫。始於究,興於憂,盛於患,衰於安,死於樂。

工業者,物理學,屬取巧。尋自然之理,察宇宙之規,體人之工程,合乎巧,巧之又巧,合乎妙,妙之又妙。

零生三,三生萬物。一生四,四衍八,又一生五,五生九九,又一生二,生六,生十二,生七,生七七,生三十。

究之道,探之理,人為產,人為用,則工業興矣。

農業者,生物學,屬執拗。尋生命之理,察植物之脈,體動物之性,合乎量,量之又量,合乎質,質之又質。

一生三,三生繁,又一生二,二生繁,又一生六,六生繁。乃水源、環境、光照,乃有性、無性,乃根莖葉花果種,骨血肉髓皮毛。

究之脈,探之性,人為產,人為用,則農業興矣。

軍事者,戰爭學,屬熱血。尋人性之理,察天時地利,體武器之能,合乎私,私之又欲,合乎緣,緣之又緣。

一生三,三生繁,又一生二,二生繁。乃謀、交、兵,上、中、下,勇、技、團,用間、攻心、伐戰;乃計、變,孤、援,擾、困。

練之兵,強之器,家而生,國而駐,則軍事興矣。

行醫者,生命學,屬溫順。尋生命之理,察藥物之脈,體病變之性,合乎微,微之又微,合乎宏,宏之又宏。

一生二,二生三,三生繁,繁至三,三至二,二至一。乃相生相剋,生克條件,陰陽輪迴,五行輪迴,三界輪迴;乃醫理、器理、病理。

究之根,探之變,人為醫,人為治,則醫業興矣。

《昌盛》

人道昌盛,辰巳午未,政律革育,始於究,興於變,盛於同,衰於安,死於樂。

政治者,從哲學,屬傲氣。尋先賢之理,察歷史興衰,體文明之源,合乎明,明之又明,合乎暗,暗之又暗。

一生三,三生繁,又一生五,五生繁,又一生二,二生四,四衍八。乃正、邪、人,虛、實、互;乃水、山、漠、林、原,乃中、外、四面、八方。

究之源,探之理,思為用,體為用,則政治興矣。

律法者,從法學,屬嚴謹。尋互連之理,察契約之脈,體人情冷暖,合乎欲,欲之又嚴,合乎情,情之又情。

一生二,二生三,三生繁,又一生七,七生繁,又一生六,六生繁。乃法、德,欲、情,嚴、松,中連;乃七情六慾,抑、揚,收、縱。

究之情,探之慾,人為連,人為用,則律法興矣。

革新者,變化學,屬遠慮。尋發展之理,察固變之輪,體人間疾苦,合乎遠,遠之又遠,合乎近,近之又近。

一生二,二生三,三生繁,又一生四,四生繁。乃共性、異性,本性、變性,思想、身體;乃宇宙、自然、紅塵;乃男女老幼,生老病死。

究之本,探之變,人為學,人為用,則革新興矣。

教育者,從雜學,屬乖巧。尋人生之理,察年齡之期,體思之多樣,合乎堵,堵之又堵,合乎通,通之又通。

一生二,二生三,生四,生八,生十二,生七,生七七,生五,生九九。乃師、生;乃傳道、授業、解惑,乃禮、義、廉、恥、仁、智、信、勇、謀,七學九典十二行。

究之獨,探之群,人為教,人為學,則教育興矣。

《輪迴》

人道輪迴,申酉戌亥,商娛黑盜,始於究,興於安,盛於樂,衰於憂,死於患。

商業者,經濟學,屬精怪。尋供求之理,察盈滿缺失,體人性同異,合乎精,精之又精,合乎糙,糙之又糙。

一生二,二生三,三生繁,又二生四,四生繁。乃買、賣,公、私;乃甲乙丙,材料、加工、輸送;乃生產、研發、運輸、儲存,人事、管理、宣傳、售賣。

究之需,探之供,人為產,人為用,則商業興矣。

娛樂者,心理學,屬浮躁。尋時代之理,察和平虛浮,體精神虧空,合乎浮,浮之又浮,合乎沉,沉之又沉。

一生二,二生三,三生繁。乃表演、觀眾,引導、放縱,偶像、粉絲;乃體、文、藝,影、視、音,視屏、圖片、文字,打造、炒作、宣傳。

究之氣,探之靈,神為需,神為用,則娛樂興矣。

黑道者,厚黑學,屬邪惡。尋恐懼之理,察邪惡之脈,體人性強弱,合乎邪,邪之又邪,合乎正,正之又正。

一生二,二生三,三生繁,又一生四,四生繁。乃強勢、弱勢,和平、戰鬥,領頭、隨從;乃議、爭、鬥,領地、規則、散亂,乃龍蛇虎豹,魑魅魍魎。

究之慾,探之惡,人為逼,人為用,則輪迴生矣。

偷盜者,利己學,屬懶惰。

尋個性之理,察懶惰之勢,體自己之利,合乎儲,儲之又儲,合乎耗,耗之又耗。

一生二,二生三,三生繁,繁生一。乃熵、增,個性、共性,懶惰、勤奮;乃偷、搶、騙,拿、炒、改,自大、自負、自卑,精緻利己。

究之本,探之表,性為生,性為用,則輪迴生矣。


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