希望對方感同身受算不算一種"綁架"?

yufengguanyun


感同身受是親身體會和自己所經歷過的事情,希望是想讓對方完成某種事情和希望達到他(她)想要的結果,那麼一個人所經歷過的事情,和自己以前所做過的事情,想要強加給對方或是某某人,希望重現自己以前所經歷過或是所做過的事,那麼這樣的思想或說法是根本不可能的。

這樣的言行可以說就是一種道德綁架。

過來人經歷過和做過的事情,你也只能用講故事的方式來談論以前的事,如果你再次希望自己看到或呈現已經過去了的事情,那是不現實的思想關念,過去的人和現代人所做的事情完全是不一樣的,可以說用兩個世界來形容。

過去的人吃了那麼多的苦,現代人是不可能會有那麼多的苦讓自己去吃,也不可能體會到過去的人是怎樣艱辛,吃了多少苦。

現在已實現了四個現代化,國防,科學,工業,農業,都得到了全面的發展,機械化和信息化已遍佈整個社會,現代人幹活比過去要輕鬆了許多,效益和回報也要高出了很多。

人民的生活水平得到了很大的改善,人民安居樂業,國富民強,醫保,社保都比較完善,國家出臺了很多的扶貧政策正在逐步縮小貧富差距,讓人民在得到國家扶持之後感受到了生活的幸福和美好的未來。

所以說過去的人和現代人是沒法去比較的,想讓現代人回到過去,去體會過去那種以前所經歷過或是做過的事情,是根本不可能的事實。


好運相隨66653672



感同身受,又叫共情,就是能夠體會到別人當時當地的感受和情感體驗,這是一種人類的高級情感活動,也是一種基本的心理能力。當然,每個人的經歷不同、需求不同、心理特點不同,也不可能都做到共情和感同身受。


這個是要求是對自己來說的,也是希望別人這樣對待自己,但自己能作到就很好了,不能硬性要求別人這樣。如果別人做不到,也不強求;如果別人能做到,是他情商高的表現,是他素質高的表現,但我們不能強求對方。


飛揚心理王主任


希望對方感同身受,是一種理解和解團結人的方法,正解不是綁架,但常被認為是綁架,這和人的心胸格局有關。

欠帳還錢,天經地義。但社會現實,要帳比孫子還孬,欠帳的比爺還大。好親戚好朋友,變的情斷義絕。你要錢,說你用錢綁架他,讓他換思考,他說這是道德綁架,因此欠帳不還反而有理了,什麼世道!

家庭生話,夫妻共同承擔家務,妻子讓丈夫盡些義務,拖地、洗衣、做飯帶孩子,丈夫總是推三阻四不情願,總是說累,千千萬萬個家庭大概到演繹著相似的情景劇。丈夫讓妻子換位思考他的苦;妻子讓丈夫思考自己的艱辛不容易。當丈夫和妻子感同身受,彼此體驗一下對方的生存狀態,內心衝動的火氣會消很多,體會彼此都不容易,感悟生話不是誰贏誰輸,重在和局。

如果感同身受認為是綁架,思維行動相向,生活會很糟糕。說遠一點,為人和處事也不鮮。


王高華9999999998


要求對方感同身受是綁架嗎?

不是的

《囧媽》裡的盧小花,她跟徐翔的婚後,由於彼此間的文化背景和家庭背景的不同,他們倆確實過得很不幸福,自己的丈夫(一個放映員)在酒精的作用下,要不摔家裡的東西,要不就是打女人,把家裡搞得亂七八糟的。她說:“婚姻生活和我想的太不一樣了,很多次我都想一走了之。”這樣就促使七歲的小徐伊萬發出:“媽媽,等我長大了,我來保護你。”“從那一刻起,我就告訴自己,我在輩子就是為你而活著。”

為什麼徐伊萬的媽媽,年輕的時候,會愛他的爸爸,原於自己演出時的遲到,不期而遇徐伊萬的爸爸,並且雙方迸發出了愛情的火花,盧小花是這樣描述:“磨磨蹭蹭結果遲到,散場後他單獨給我放了一遍。整個露天放影地,就我們兩個人,銀幕影影綽綽的,照著你爸爸閃閃發亮的小眼睛。當時我心裡想,這小夥子還蠻可愛的。”伊萬的媽媽告訴了兒子,怎樣認識他爸爸的經過。

伊萬爸爸媽媽年輕時的相愛,是緣份的到來,一次偶然的機會,也許是他爸爸喜歡上他的媽媽,單獨放電影給伊萬的媽媽欣賞。她明白這樣的照顧,滿懷幸福,全天下唯一的人只有自己才能值得擁有,心花露放地接受閃閃發亮的小眼睛徐翔,也許伊萬爸爸的眼睛很有魅力吧,就這樣他們心裡就在乎了對方,希望對方感同身受,一個付出,一個感恩,兩顆流浪的心總算有了歸宿感。伊萬的名字也由《伊萬的童年》片名產生。你情我願的愛情也由此無需綁架的理由就誕生了。

雖然徐伊萬的媽媽婚後是痛苦的,可是有徐伊萬也是很幸運的。現實生活中的我們婚前一定要注意,偶遇的愛情估計是甜蜜的,沒有綁架的感同身受,付出與感恩式的一見鍾情。婚後可能會給你帶來無盡的傷害。

經過一路勞頓,不想浪跡天涯,再也不想顛沛流離的生活。筋疲力盡之下急切地盼望著有個小憩的地方,把自己捧著撫去一路的塵埃,讓乏力的嬌體有個喘息的地方。剛好又找到愛情的歸宿。

我們對對方應多一些瞭解少一些不幸!可以換來更多的幸福。


靜靜的直白


希望對方感同身受這要看什麼樣的人,什麼樣的事。如有人借錢故意推拖不願還帳,這就要他站在對方的立場想一想,當初借錢給你是為了幫助你度過困難,解了你的燃眉之急。而現在有錢了反而不願還人家,這樣應該嗎?

還有的人因兄弟分家鬧糾紛,而怨恨父母偏心為由,從而不盡孝道,不養父母。這要別人感同身受實在強人所難。別人理解你,但決不支持你不盡孝道,天下父母不可能一碗水端的那麼平。要理解父母的艱辛。總之合呼情理的正義的事都能使人感同身受,反之不可能。


山愛夕陽紅


首先,需要區分是不是在道德範圍裡談論一個刑事犯罪問題。當訴說者被綁架時,通過語言溝通求助無果,進一步以欺騙等方式意圖將溝通者列為共同被綁架者,即進入犯罪預備;實施成功,即構成綁架。在訴說者看來,這也是讓對方感同身受的一個過程。

其次,只在道德範圍探討綁架問題。這裡的綁架意指以道德準則要求對方履行非法定義務。

法律是最低限度的道德,美德是所有道德的理想。在法律與美德之間,存在不道德但不違法的行為。

最後,關於希望。只是兩個人單獨溝通,並不構成道德綁架,知會導致對方出現良心譴責,前提是對方需要具備這樣的良心基礎;如存在第三方或在公眾場合時,構成道德綁架。因為對方不基於感同身受實施相關行為時,其人品將面臨否定性評價。在這一情況下,對方的利益可能受到重大的選擇性侵犯。比如,可憐的孩子在情人節主動向男人高價銷售鮮花,如這個男人身邊的女性是其正在努力追求的對象,且此女對弱者無限同情,一支10元的玫瑰此時銷售100元,這個男人也會購買。這一過程,涉及同情心、愛情觀、沉沒成本等問題,但核心是基於道德綁架基礎上的沉沒成本核算問題。



西天神語


應該算是,但又分情況,看對誰而言,我曾對80後的兒子講,我們在60~70年代那時的農村,所吃的苦和累,沒有任何報酬的義務勞動都爭著去做,兒子卻來了一句:“老爸,您是不是在講故事呢?”年輕一代根本沒體驗過那時的生活,別提感同身受了!

一個傾訴,一個傾聽,不可能讓對方感同身受,就拿最平常的幹家務活來說,一個說真累,另一個則很少做家務,他(她)或許以為,家務活累嗎?只有讓對方親自體驗一下,認真的做一次家務,才能信服,果然好累!


田野252932016


希望對方感同身受是不是一種綁架?

我肯定的答覆,是!!!

有些人故作煩惱,喋喋不休的唸叨給旁人聽,其實就是希望把自己的不愉快綁架給別人。其實他不懂,這並不是好事。因為這隻會讓人厭煩,除了自己的父母和真正的摯友,有多少人能夠無私的包容你呢?

朋友之間分享快樂,真正的朋友會為你高興。

人心隔肚皮,這世上恨人窮嫌人富的多了去了,請記住,沒有多少人會看到你越來越好。

每個人身處不同的社會地位,不同的工作領域,各自有不同的煩惱,很多表面無限風光的人,也許內心苦不堪言,看到僅溫飽的人,其實他內心很富足,幸福感滿滿。

沒有人必須有責任和義務幫你承擔你的喜怒哀樂,除非你是個善意和寬容的人,身邊的朋友願意對你傾訴,可是禍從口出,難免也會因為你的善良引來是非口舌。

所以不管煩惱憂愁,還是欣喜若狂,請找穩妥的人分享吧!

真心祝福身邊每一個親人朋友都過得很好。這是我的初衷。

當我們的心能夠為別人歌唱的時候,世界會很美好。



飛舞的瀲灩


人在江湖,身不由己,換位思考,相互理解。日落星明,是一種交替;春去秋來,是一季輪迴;風霜雪雨,是一種自然。樂觀,是一種人生態度,有些事,無論多麼棘手,該面對的都要面對;有些景,無論多麼美好,該離開時都要離開;有些人,無論多麼不捨,不屬於你的都要放手。複雜是一種人生態度,簡單是一種生活方式。複雜,是一種禁錮,簡單,是一種智慧,做個簡單的人,感覺累了,就停一停,健康重要;慾望多了,就丟一丟,身外之物;世俗紛擾,就靜一靜,順其自然;心情鬱悶,就聊一聊,開闊心境;苦了倦了,就放一放,鬆鬆心情;走的急了,就緩一緩,看看風景。簡單的心,才能看到秀麗的景。


冀豫追夢


所謂對方,應該是自己心裡在乎的人,有時候因為意見不合和觀點不同,產生了矛盾!而自己認為正確的事,反導之了吃力不討好,所以希望對方能夠也體驗下,感同身受,從而意見能夠統一!自已的付出也能得到對方的認同。矛盾就會解決,情感就會和諧!這種希望對方能夠感同身受的想法,我認為不能算是綁架。


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