汉史趣闻
近视眼在如今的社会，太普遍了，但好在还有近视眼镜。有些人为了美观，不想戴近视眼镜，也可以戴“隐形眼镜”。总之，总有一个办法，让你把想看的东西看清楚。
问题来了，在古代，那些近视眼们该怎么办呢？
古代人，近视的比较少
古代，近视眼还是比较少的，原因是诱发近视眼的原因少。
近视眼，和不正确的阅读有关系，躺着看书，爬着看书，昏暗的灯光下看书，躲在被子里看书，这些都容易造成近视眼。
近视眼，也和不正确的书写姿势有关系。很多孩子，从小学开始起，就开始低着头写字了。低头写字，问题也不大，谁都一样，但低到眼睛离本子小于20厘米的时候，“近视”的问题就逐渐出现了。
近视眼，也和设备有关系，手机、平板，使用频率多高啊，还有电脑、电视，看得也是不亦乐乎，这些都会造成近视眼。
我们看看古代，有没有躺着看书的？有。有没有爬着看书的？也有。有没有昏暗灯光下看书的？还很多。但是，你忽略的是，古代的字大，早期是兽骨、竹木简、陶片，这字都大啊，想写小太难了。
后来，就有了纸了，用毛笔写到纸上，就算是极小的小楷，也比现在书上的字大啊！有人说了，不是有了活字印刷吗？对的，但活字印刷，也是要刻字，做字的，靠手工，还是无法做到太小。所以说，古代字大，是造成近视少的原因之一。
我们再来看书写姿势，古代是用毛笔写字的。铅笔越写越短，短短一截，也能写出字，而且对人的姿势要求低。毛笔则不同，你用它写字时，就算想近距离，也办不到，因为笔杆会戳着你。
至于电子设备，古代是没有的，那就更不用说了。除此之外，古代的读书人真心不多，文盲一堆一堆的。文盲多了不读书，不写字，那近视眼又如何能多？
所以说，古代诱发近视的因素少，文盲多，这使得近视眼很少。
古代少量的近视眼，如何对待近视
近视眼少，不代表没有。但要分两个阶段，一是明朝前，一是明朝后。
明朝之前，对于近视眼没有特别好的办法。
北宋大文豪欧阳修，就是个近视，严重到“十米之外，人畜不分。”对于欧阳修的近视，是有专门记载的，南宋叶梦得在《石林燕话》中记载：“欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。”
啥意思？人家欧阳修生的时代好，有钱还有权，读书近视，就请人给他读，这倒是个好方法，只是方便性差了很多。
据说，司马光也是个近视眼，他曾自述：“素有眼疾，不能远视”。看得出来，司马光的近视也完全符合症状。但司马光是如何克服的，没有详细阐述。
唐朝有个神医叫“孙思邈”，此人医术了得，在其著作里就说明了如何治疗和保护眼睛，一是多吃鱼，多吃清肝明目的中药，多吃枸杞；二是多补阳气。
看得出来，古人对于近视没有特别好的办法，一是当成病来治，二是提前预防，三是请人帮忙读。
但是，明朝之后，特别是明宣德以后，情况变了，因为近视镜从西方传过来了。
近视镜最早出现在1289年的意大利弗洛伦萨，是两个人合作的发明，一个人叫阿尔马托，是位光学家，还有一位叫斯皮纳，两人都是意大利人。刚发明的近视镜，早期还不能戴到眼睛上，而是单柄的，是得有人用手拿上看。后来慢慢出现了戴在眼睛上的近视眼镜。这是个伟大的发明。
大明宣德年间，近视眼镜开始传入中国大地。到了清朝后，近视眼镜开始普及。近视眼再也阻挡不了人们读书写字的愿望。
总之，古代的近视眼还是比较少的，在明朝以前的朝代，中国的古人面对近视眼没有好的办法，一是多吃中药，达到清肝明目的作用；二是请人帮忙阅读；三是听之任之，无所谓，看不清就眯眯眼，再看不清就再眯眯眼，哪怕只剩了一条缝。
明朝以后，人们开始有了近视镜，但边远地区，还是用土方法，吃中药等解决近视的问题。清朝开始，近视眼镜大量普及。
蓝风破晓
眼镜是近代才发明的东西，但近视眼却从古至今就存在，古代读书人为了考取功名，十年寒窗苦读，也会跟现代人一样患上近视眼，那古人近视了却没有眼镜怎么办呢？
古代中医对眼睛也有研究，知道到很多药材有明目的功效，例如枸杞、桂圆和菊花，但这些只是预防手段，古人对于近视可以说是束手无策。
如同放大镜的单片水晶
宋朝的苏洵有位朋友叫史沆，是负责断狱的官员，深受近视困扰的他就利用水晶制作出镜片，但不同于双片的现代眼镜，史沆用水晶磨制而成的是单片水晶，直接拿在手上，就像放大镜一样用来读书看字，十分不方便。
既然自己看不了书，那就让别人帮忙看，大家熟知的文学家欧阳修就是个近视眼，宋代叶梦得的《石林燕语》中记载：“欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之”。欧阳修近视非常严重，为此还专门安排书童帮自己念，通过“耳听”来代替“目视”。
明末清初的镜片专家——孙云球
欧洲发明的镜片在元朝时期就传入了中国，但价格十分昂贵，一般人家难以承受，近视也因此被称为富贵病。出身于官宦之家的孙云球从小喜欢研究，后来还跑到杭州学习制镜。
在前人的基础上，先后发明了“磨片对光”技术和用于磨制镜片的机器——牵陀车，这让镜片的制作变得更加简单，价格也就逐渐降下来了。
到顺治帝时期，一副眼镜只需要七八分钱，这对于老百姓来说真是个福音。
孙云球还总结了经验，写了一部专业的著作《镜史》，为后人研究眼镜留下一部宝贵的财富。
结语
为了摆脱近视的困扰，聪明的古人利用放大镜、水晶镜片辅助读书写字，或者让书童为自己念书，尝试了很多办法。一直到清朝时期的双镜片眼镜才逐渐走进寻常百姓家。
正一品贵妃
古代可不像现今如此花花世界，但你确定古人真的没有戴过眼镜吗?
其实中国古代也是有眼镜的，只不过是由水晶或者透明的矿物质做成的圆形单面镜，也就是我们今天所说的放大镜。
虽然这些眼镜成像效果弱，但还是帮古人解决了相当大的问题。
在电视剧《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中也有古代眼镜身影的出现。
而电视剧中的眼镜也是有史可寻的，在中国国家博物馆所藏的明《南都繁会景物图卷》就出现了一位老者佩戴眼镜的形象。
中国传入西洋眼镜最早时间学术界一直争论不休，有人认为是宋朝，也有人认为是元朝，但西洋眼镜传入中国最早的记载却是在明朝。
据说在古代眼镜的价格可不是一般人能付起的，曾经就有一位乡绅用一匹马换了一副眼镜，那时候佩戴眼镜的古人真是一位名副其实的“潮人”。
古人可不像现在近视眼满大街随处可见，那时候人们大多都是清清楚楚“开眼看世界”的，但这又是为什么呢?
一、古人只有家庭好的大户人家才读的起书，不识字的人大有人在，所以少见古人患近视。
二、古代人生活节奏慢，不会像现代人用眼过度，平常骑马狩猎，视野开阔。
三、古人书写用毛笔，毛笔比较长眼睛和字距离远，大大降低了古人患近视的几率。
四、古代没有手机电视，不会对眼睛造成特别大的危害。
古人患上高度近视怎么办呢，那就只能一生“雾里看花”了。
（清朝末代皇帝溥仪也带过眼镜）
杂谈记
既然你诚心诚意的问了，我便你认认真真的回答你。
古人近视了却没有如今的眼镜，所以他们近视了只能自求多福。
他们会采用一些中医的手段去治疗，但是效果是不太明显的，所以他们会通过旁人的帮
助去解决眼睛近视的问题，比如说让身边的人读书给他听，或者是自己走近一点，眯着
眼睛去看，但是古人患有近视的几率却是非常的少的。
古人读书刻苦，眼睛也会近视，只是数量少一些而已，就是发现，也不知道啥叫近视。
在那个没有眼镜没有激光治疗术的时代，要怎么熬过被老眼昏花和近视眼折磨的漫长岁
月？
白天读书自然光没什么大问题，眼睛劳损大多发生在夜读的时候。
蜡烛被正式发明大约是在唐代，白蜡是寄生在女贞树上的雄性白蜡幼虫的分泌物。白蜡
熔点是82.9，质地硬而脆，燃烧时不至于变成液态，这个时期蜡烛才能被做成细长的柱
状物使用。白蜡在明代时产量大增，从而取代蜜蜡成为制取蜡烛的主要原料。
普通老百姓哪里有钱买秉烛？他们晚上照明多用油灯。宋代的灯油一般为植物油，这些
植物油既可用来食用，又可用来点灯照明。
“庆元间，油钱每斤不过一百会”，即一斤灯油100文钱。
宋代读书人乔行简酷爱读书，常常夜以继日，“每夜提瓶沽油四五文，藏于青布褙袖中
归，燃灯读书”，如此可见燃灯一晚耗费灯油大概值5文钱，比起蜡烛确实要便宜很多。
更穷一点的连灯油也烧不起，只能在晚上映着月光读书。由于光线暗，加上灯油燃烧时
冒出的黑烟，为人熟悉的唐代诗人白居易、宋代诗人杨万里、黄庭坚、陆游等都是重症
眼疾患者。
韩愈曾在文章中提到自己视力不好。在《祭十二郎文》中韩愈称：“吾年未四十，而视
茫茫。”
欧阳修的近视眼记载则见于南宋叶梦得《石林燕语》一书中，称欧阳修“近视，常时读
书甚艰，惟使人读而听之”。
因为视力不好，欧阳修很苦恼，他曾在《读书》诗中说：“吾生本寒儒，老尚把书卷。
眼力虽已疲，心意殊未倦。”
古人认为纠正视力的最好办法是让眼睛得到充分休息。刘禹锡建议减少阅读以保护和恢
复视力，他在《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》诗中提出：“减书存眼力，省事养心王。”
另《本草纲目葛蒲》记载：“石菖蒲置一盆于几上，夜间观书，则收烟无害目之
患。”菖蒲在古代被誉为“花草四雅”，可不单单是因为观赏价值高，主要是因为它有
吸收有害黑烟的功效。
也有人直接从灯油上着手，把普通的植物油换成枸杞子榨出的油，宋代赵浩《养病漫
笔》记载：“枸杞子榨油，点灯观书，能益目力。”
老少咸宜的方法是外洗法。外洗法就是打一盆热水，用双手将水洒在紧闭的眼睛周围，
据记载苏轼本人因写作过劳所患的目痛，“沃之而愈”，邵兴宗长期坚持洗目，“令昏
目复明，遂能读小字。”
有没有效果不好说。至少从讲卫生这一点上，是不错的。古人还通过医药手段，如通过
针灸、服药来恢复视力。
还可以药补加上食补。《本草纲目》记载多种药物有明目助读的功效，比如芜菁花“主
治虚劳眼暗，久服长生，可夜读书”，槐实“令人可夜读书，延年益气力”，苍术“治
目盲，燥脾去湿宜用”。
各种医学典籍中也记载了不少方剂用于治疗眼疾。熟地、黄连、决明子、没药、菊花、
防风、羌活、肉桂调制而成的地黄丸；巴戟天、肉苁蓉、五味子、枸杞、菊花组成的菊
晴丸等等。
那么，古代真的没有眼镜吗？当然不是。眼镜出现之前，中国人民已经发明了读书必备
利器：放大镜。国内现已发掘的最早的镜片是东汉王室刘荆的墓中出土的金圈嵌水晶放
大镜，该镜直径1.3厘米，嵌水晶直径1.1厘米，边厚0.2厘米，中间厚0.3厘米，可以放
大物体5倍。
江水趣谈
我荒野历史我也常有这样的疑问:古代人近视了怎么办？说不近视是不可能的，像那些悬梁刺股挑灯夜读的人怎么可能不近视，像那个凿壁偷光的主那么弱的光看书怎么可能不近视。古代人时常会深夜用油灯照明看书，光线极差对眼睛的伤害不比现在玩手机低。自然古代也有很多人近视，而且古代人更是将近视视作为一种疾病！
那么古代人近视了怎么办呢？有两种方法:
第一种:古代近视的多为读书人或当官的大臣，他们日理万机为国事操劳很容易近视。然而在明之前人们都还没有近视这种概念，近视被认为是一种眼疾。宋朝是便有《石林燕语》记载：“欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。在政府数年，每进文字，亦如常人，不以为异。贵人真自有相也。”可见近视的人会被认为是病异！近视的人读书很困难，他们只好请人来将书上的文字读出来，然后自己听书。
第二种:便是通过中医的针灸治疗，古人近视为一种眼疾会四处寻医医治。然而近视这种东西不是药能治好的，所以古人看近视病纯粹是一种心理上的自我安慰！我们时常也会有这样的体验，在自己看书时间长达几个小时或者更长时眼睛疲劳看不清东西，这个时候我们稍加休息视力便会渐渐恢复。古人就医看近视实际作用小于心理作用，所以也是治标不治本。
直到明清时期眼镜传到中国，近视才被逐渐克服！但是戴眼镜在那个时候是会被人鄙视和嘲笑的，所以很少有人会在公共场合戴眼镜。都是自己一个人在家看书的时候悄悄戴眼镜！
荒野历史
在一个电子设备满天飘的时代，还能够保持一双视力5.2的卡姿兰大眼实在是难得。据统计我国小学生的近视率为40%，而8到18岁的城市青少年的近视率则高达80%。
除了部分美学觉醒，学会戴隐形的学生以外，可以看到课堂中大部分学生都戴着眼镜。现代电子设备泛滥，随处可见的屏幕被认为是近视率提高的罪魁祸首之一。
那么如果是在没有电子屏幕的古代，还会有人近视吗？答案是肯定的，因为毕竟就算是现代，也有纯看书把眼睛看坏的的学霸存在。
历史上记载过几位有名的近视眼，其中少时砸缸后来写出了《资治通鉴》的司马光，就是个近视，他自述「素有眼疾，不能远视」。
南宋《石林燕话》也有写，欧阳修的眼睛看字很艰难，所以只能叫人念给他听，可以说是非常身残志坚并且有钱，毕竟还能请得起会认字的小厮。
在当时近视也被认为是眼疾的一种，也就按照普通中医的方式一并治疗了。常用的有决明子泡水喝，以及青皮水洗眼。
比较激进一点的采用针灸治疗，宋代窦汉卿的《针灸标幽赋》将「光明」作为攒竹穴的别名，记载了它治疗眼疾的功用。流传到现在就是一套豪华版眼保健操。
除了我国，西方也从很早的时候就开始对近视有了一定的了解。亚里士多德被认为是第一个定义近视的人，他使用了μύώψς一词，来形容自己需要拉近距离才能看清东西的眼睛状况。
而且那时亚里士多德便发现了近视眼患者的一个规律，就是他们眼球更为突出，这已经基本与现代医学对于普通近视的成因相一致了。
未患有近视的正常眼球呈现球状，眼睛的视觉成像能够正好聚焦在视网膜上。而近视眼使得眼球畸变突出，成像在视网膜之前，产生模糊。
根据这一发现，亚里士多德认为按压眼睑，能够短暂得使视觉成像更接近视网膜，使得看东西能够更清晰一点，不过这种治疗方式听着就非常自虐。
1825年的时候一位名为Purkinje的人在书中读到，如果睡觉之前将两袋装有铁屑的袋子放在眼睛上，第二天视力就能一定程度上的恢复，书上的解释是铁屑有磁力，这些磁力帮助治疗了近视。
但Purkinje认为这不关磁力大法好的事，而是因为重压眼球的缘故。所以他尝试将两个接近250克的小袋子分别压在两个眼睛上，睡了一觉醒来之后，果然发现比前一天视力要变好了。
这个在原理上基本与现在所使用的角膜塑形镜相似，都是通过夜晚对眼角膜进行按压塑形，使得第二天视觉成像能够更好的聚焦在视网膜附近。
通过压力对角膜进行塑形
只能说这种折腾眼睛的方式还是太凶残，即使是现在大部分近视也都未必能下定决心做眼部手术，而是选择使用眼镜。
古人也是在同样的情况下开始研究外在视力工具，并将其一步步变成了我们现在的眼镜。
古罗马的尼禄皇帝，就使用一片抛光的翡翠来帮助自己观看远处角斗士的决斗，同时也有记载称他用装满水的鱼缸来帮助放大印刷出来的字。这一做法在当时的民间也很流行，学究们都依靠这种原始的放大镜来帮助阅读。
也有说法称12世纪的中国法官（官员），会在判案的时候佩戴两片石英晶片做的眼镜，主要目的是为了让人看不清他的眼睛，以此来提高威严。
不过目前还没有直接证据表明当时的中国已经有了眼镜了，马可波罗称中国老年人会佩戴眼镜这一说法，也在后来被证实是谣传。
现在普遍认可的第一个眼镜，是在1268到1300年之间由意大利人发明的。当时还并没有完善的验光技术，因此所谓的眼镜也不过是两片被连在一起的放大镜，甚至连支撑的脚架都没有。
同时也诞生了单片眼镜，也就是影视剧里经常出现的，用链子栓在口袋里，要用的时候才拿出来夹在眼睛上。
一战时期这种单眼镜还是非常流行，那时英国为了保证军人数量并不限制近视人员入伍，为了矫正视力，让士兵不至于开枪打了自己人，军队给近视的士兵分发单片眼镜，通常是右眼使用的，毕竟开枪只用睁一只眼不是。
不过时间倒回到16世纪以前，那时人们使用的眼镜，无论是单片还是双片，其实都算不上真正意义上的眼镜，只能说是在脸上戴了个放大镜。如果一个人长期戴下去还能不晕，那他可以直接通过宇航员测试了，这平衡力不是一般人。
直到16世纪早期，为了能让近视的教皇十世看得清楚，才发明了真正的凹透镜，也就是现在的眼镜形式，而不是放大镜式的凸透镜。
虽然眼镜早早就有了，但完整的眼镜架却在1752年才被制造出来，由眼镜设计师詹姆斯·艾斯科发明了可以折叠的眼镜脚架，人们才最终抛弃用丝带把眼镜绑脸上的做法。
除了完整的眼镜架，眼镜史上的另一大进步是散光镜片的发明。大部分近视的人，都带有一定程度的散光。
一般散光是由于角膜屈光面凹凸不平，让进入眼球的平行光线无法继续保持平行，最终在视网膜的成像上产生了位移，造成重影、影像畸变。
因此即使通过镜片矫正了视力，但如果继续保留散光的话还是看不清。好在1825年时，乔治·艾力发明了一种凹面柱面透镜，它能够一定程度上的对位移的光线进行校正，使得看东西不再重影或扭曲畸变。
至此眼镜基本上发展出来了最终形态，除了风格的发展和部分技术的进步，我们现在的眼镜在功能上并没有什么大的改动。但这距离第一幅眼镜已经过去了五百多年，距离按压眼球提高视力、用鱼缸帮助看书过去了快一千年。
历史的那些故事儿
近视在我们现代这并不是什么事，处理起来也不麻烦，只要配上一副近视眼镜，或者去做个小手术矫正即可，问题很好解决。
但在放在古代，这可就是一个大问题了，毕竟那个时候并没有近视眼镜，那么问题来了，古人近视了，应该怎么办呢？
在古代，因为那个时候还没有电力，也就没有电灯这些东西，夜间的夜间照明条件可以说非常的落后。所以那些书生秀才们经常在夜间读书，他们的视力基本都下降的很快，近视的自然不在少数。
虽然那个时候还没有近视眼镜，但既然都近视了，那么这个问题就要想办法解决，古人就近视眼这点上，还是做了很多的探索和尝试。如及时让眼睛休息，减少阅读，以达到保护和恢复视力的作用；当然古人还有通过医学手段来解决的，如洗眼、服药；除了医疗外也有从灯油入手的，制作更亮的光照条件，减少近视！
此外，古代也并不是没有近视眼镜。大概在明末视频，戴眼镜已经是很正常的一件事了，那个时候眼镜工匠可是一个香饽饽，只是那个时候价钱异常的昂贵，只有那些有权有势的贵族才用得起，普通人只能用类似于放大镜的那种镜片。
到了清朝初期，社会出现了一定程度的倒退，因为稀缺，眼镜成了外番“贡品”，只有满族的皇室成员才有资格享用眼镜！清朝中期才渐渐有了专门制作眼镜的工坊，随着眼镜产量的提升，皇帝会把一些质量一般的赏给有功的大臣，这对大臣们来说是无上荣耀，但是眼镜还是少见的。直到民国以后，眼镜才开始普及，进入我们普通人的生活中。
虽说如今谁都能用得起眼镜，甚至做个矫正手术就可以解决近视的问题，但怎么说呢，眼睛是心灵的窗户，无论在何时何地都要好好保护好自己的眼睛哈！
像素说
其实古代并不是没有眼镜，在宋朝时眼镜就被发明出来了。不过当时的眼镜那可是身份的象征，因为制作透镜的材料都是岩石晶体、黄玉或者紫晶一类的宝石，一般人还真用不起。
古代人没有手机平板，也不用所有人都读书，用眼还是更健康些的。像头悬梁锥刺股、凿壁借光一类的读书人还是少数，所以近视眼的概率比现在低太多了。
不过概率低是低，但还是有些倒霉蛋得了近视的。这些人难道要出门左转去眼镜店配一副眼镜吗？很显然这并不现实，别说他见没见过，就算见过也不是一般老百姓用得起的，那都是皇帝当做好东西赐给大臣的。
至于老百姓得近视的概率很小，只有那些在眼镜发明出来之前和十年苦读不成的读书人，只能认命。像欧阳修、司马光还有西方的亚里士多德等人都患有近视，亚里士多德就形容自己需要拉近距离才能看清东西。
明朝有人作诗嘲讽过近视眼：“因看画壁磨伤鼻，为锁书箱夹着眉”。这真是一副老眼昏花、云山雾罩的近视眼形象，可是这又有什么办法呢，只能一辈子都这么度过。
邯郸醉
我们都听过下面这个故事:
三个人外出遇到下雨天，其中一个人带了雨伞，另一个人带了雨鞋，而第三个人什么也没带。结果回来以后，带雨伞的身上被淋湿了，带雨鞋的鞋子湿了，只有第三个什么也没带的人，浑身都是干的。正是因为有了雨伞和雨鞋，我们才会不在乎雨和路上的积水。而没有雨伞和雨鞋的人，就知道哪里可以避雨，哪里没有水坑。
一样的道理，古时候的人不像现代的人，有近视镜可以仪仗，所以会特别爱惜自己的眼睛。而正是因为有了近视镜，所以很多人才会得了近视。而且，古时候不像现在这么大的学业压力和各种辐射，所以近视率会很低。
即使得了一点点近视，有个200度到300度，没有近视镜对生活也没多大的影响。
老男孩看球
答：近视是一种病，一部分是天生的，另外一部分是非正常的用眼造成的。其实近视眼非常的痛苦，在没有发明眼镜之前，近视眼就几乎等于盲人了，特别是高度近视的人。那么古人是否有办法来解决近视眼带来的麻烦的呢？
其实还是有办法的。
首先，因为近视也是一种病，那就得治。如何治疗呢？古人给近视眼一个非常好玩的名字叫做“能近怯远症”。《景岳全书》卷二十七：“不能远视者，阳气不足也。”治宜滋养肝肾，益气明目，用定志丸或驻景丸加减，也可用针灸治疗或配镜矫正视力。五行学说中肝主目，眼睛不好的人肝就不好。所以养肝护肝可以提高视力。这种说法到了现代中医学也是这个理。当然了，在《眼科百问》中也说了“其有生成即近视者，又非医药所能及也”。这些治疗的方法也不是都有用，很大程度上是无效的。在古代医学时代只能帮你到这里了。
第二、使用放大镜。
没有造出近视眼镜之前，放大镜的出现帮助人们将字放大数倍来便于观看。但是这个放大镜怎么造出来的呢？江苏邗江甘泉二号汉墓广陵王刘荆墓金圈嵌水晶石放大镜的出土标志着中国在古代也能制造出放大镜这样的宝贝了。在东汉初（公元1世纪前半期）就能加工磨制水晶石凸透镜片，已把水晶用于光学镜片制作。但是这种稀罕物品自然不能被纳入，可是中国和外国的交易中，放大镜起到了很好的促进作用。
第三、坚持到框架眼镜的出现
到了元朝，眼镜从西域传入我国，但当时的眼镜，均由高级水晶制作。且是进口货，价格居高不下。除王公贵族外，普通人家很难消费得起。这时的眼镜昂贵又抢手，成为最为土豪家里的炫富工具。利用眼镜来观看，减少了人们的痛苦。
