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潮汕三杰即指潮汕三大杰出人物，分别为状元林大钦、国舅陈北科、兵部尚书翁万达。三人分别号东莆，号东石，号东涯，故又称潮汕三东。此三人对潮汕地区的文学、生活都产生了很大的影响，对于潮汕地区的发展有重大贡献。陈北科虽其仕途生涯处于明朝大礼仪矛盾的巅峰时期，却不受迂腐陈规的束缚，敢于藐视礼教，对当时社会具有非常大的进步意义。
陈北科的平生经历
潮汕三杰之一的陈北科（1478年～1534年），原名陈洸，字世杰，号东石。明成化十四年（1478年）出生于潮阳县桂山都贵屿（现汕头市潮阳区贵屿镇华美村）；明正德二年（1507年）中举人；明正德六年（1511年）中进士，授户科给事中；明正德八年（1513年）任吏科左给事中，奉旨管理全国官员升降；明正德十一年（1516年）奉旨按查湖广地方官员；明嘉靖元年（1522年）御封“紫阁名臣”；明嘉靖三年（1524年）任大理寺少卿；明嘉靖六年（1527年）任黄门侍郎、御赐“黄门第”；明嘉靖十年（1531年）因宦官专政，辞官还乡；明嘉靖十三年（1534年）在家乡抑郁而终，入祀邑忠义孝弟祠。
陈北科是潮阳贵屿陈氏始祖通直公陈仲徽的第十一世孙，其先祖曾为福建泉州府莆田知县，其兄陈南科也同是正德朝进士，陈家至陈北科之祖、父辈，陈家已是贵屿屈指可数的书香门第。陈北科沐浴文风，通五经，熟史籍，学老苏之学，陈北科更是在中进士之后，为更好学习，拜在王阳明门下，成为王阳明首批潮籍弟子。
陈北科一生有两个身份，一是官员，二是诗人，他一生有很多诗词作品，如今存世的作品仍有不少，如《前题》《南海歌渔》《官桥秋笛》《谒双忠圣王》等，这其中流传最广的莫过于《前题》了。他在《前题》诗中写道：“ 灵威恒著万年容，香火于今尚热红。死节睢阳人有几，效忠唐室世难同。云雷百战须眉吐，安史千军瘴疠空。古庙已昭山麓上，不辞杯酒釂英风。”诗中借怀念唐代忠臣张巡、许远睢阳为国捐躯，抒发忧国忧民的情怀。
当时，与陈洸同朝为官的贵屿人还有陈江。他是陈洸的从兄，明正德九年甲戊（1514年）中进士，后来任南京户科给事中。为了便于区别，民间把在南京任户科给事中的陈江，称为“南科”，而把在北京任户科给事中的陈洸称为“北科”。他们兄弟二人先后官任给事，因而有“双凤鸣阳”之美誉；陈家兄弟后来又同时官任黄门侍郎，一时震惊朝野，世称“一门双进士，兄弟同黄门”。陈北科是潮汕地区有名的先贤，他疾恶如仇，眷恋故土，明世宗褒其为“紫阁名臣”，后人则将其与林大钦、翁万达并称潮汕三杰。
陈北科为何称国舅
话说陈洸中了乡举之后，即上京赴试。路上遇着一位姓陈的书生，两人结伴同行。半途，那陈生突患急病，卧床不起。陈生对陈洸吐露真情，这次是奉皇命入宫认亲的。自己命薄无福，只好拜托陈洸上京后想办法见到他的姐姐，把将此事禀明。他把各种信物交给陈洸，吩咐完便断了气。
陈洸进京后，便顶冒死者的身份，通过潮州在京的朝官，奏知了皇帝。正德皇帝派人对陈洸进行询问，校对信物，认为确实无疑，亲自召见陈洸，决定让陈洸进后宫认亲。认亲那天，陈洸进入后宫，长跪于地。只见从内宫走出一队同样装扮的宫娥美女，陈洸从未见过皇后，实在无从识别，一时间被难住了。这时，他急中生智，对着众宫人用潮州方言大声说：“潮州阿姐，你的头钗要掉下来了！”只见一位宫人用手去摸头钗。陈洸立即上前跪下，口称：“娘娘千秋”！这女人正是当今皇后，她连忙伸出双手把陈洸扶起来，连称：“国舅免礼”。
事后，陈洸将实情密奏了娘娘。皇后一来因当众认了亲，二来陈洸是家乡人，他敢将事情披露也就算了。当然，皇帝也知道此事，但出于统战的需要，为了培植自己的势力，也就将差就错，陈国舅这尊称即由此而来。
陈北科的历史贡献
陈北科作为一位潮汕的先贤，为潮汕留下了一大批的文化遗产，这其中最为宝贵的就是潮汕民居和贵屿街路棚了。
潮汕民居是潮汕特有的民居，有下山虎、四点金、驷马拖车等建筑形式，这样形式的民居全国只有两个地方有，一个是北京，一个是潮汕，不过北京的四合院建筑与潮汕民居相比，建筑虽大于潮汕民居而精致程度却远远不及潮汕民居，而且潮汕民居的门是开在房屋中轴线上的，这是四合院不能与之相比的。
潮汕民居出现于明正德年间，因潮汕旧时房屋简陋，人民无法依靠房屋来躲避自然灾害，每逢雨季人民都大受其害，陈北科就向皇帝请求让潮汕也能有坚固的住所，因为有皇帝下旨，所以潮汕民居在建筑方面大量运用石雕、木雕等进行装饰，而陈北科其姐为皇妃，且陈北科是潮阳人，故此潮阳当地人民大借陈国舅之名，盖上了黄瓦屋顶，如今潮汕民居已经成为了展现潮汕文化的载体，也是潮汕人的一个精神寄托。
贵屿的“街路棚”实际应该称为“彩街路棚”，它始办于明朝嘉靖十二年（1533），解放后（1950以后）因社会治安等方面原因而停办，从1989年恢复至今，前后有近五百年历史。据明隆庆版《潮阳县志》中“乡间之俗”篇中所载：“桂山陈、杨、范、蔡故家暇日登临，骚墨间作，或仕或隐，扣舷为乐”；此县志第四卷，桂山都进士陈江在附录《贵爱碑》中有“......双忠公之观甲于东南诸郡，而二月尤胜.......”之载。在1992年出版的《潮汕百科全书》中载：” ......贵屿街路棚始于明代嘉靖年间，桂山都有三处修建双忠庙，并于每年二月祭念张巡许远，......当时桂山有陈江陈洸告老回家，倡导模仿苏州庙会格局，举办以怀念赞颂张巡许远为内容的书画展览，......“。贵屿街路棚被誉为天下第一街，其特点就是为期三日的露天书画展览，贵屿街路棚创建于明嘉靖十二年，现今已经被列为“国家级非物质文化遗产”。
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