學佛快樂

對佛學，產生很多疑問，這樣很好，也是很多人都會遇到的問題。很多人出於敬畏之心，也不好怎麼去追根究底，也因此，造成原地踏步學不進去，甚至產生退縮之心。所以，這個問題，很有必要認真的說一說。我呢，也是將就一時所想所說，不僅不全，並且也未必對，只是嘗試公開探討互相學習，有錯莫怪。

唸經的作用是什麼？

讀經開智慧，相信很多人都聽過吧？對的，就是開智慧的。問題是怎麼開啊？

經書，是聖賢所留下的。比如佛經，是釋迦佛傳法時的內容，是後人根據佛說，寫出來的。那麼我們讀經呢，就是要讀懂，讀懂裡面的道理，在說什麼。這樣就等於開我們的智慧，知道了道理所在，然後就開始行了，這便是信願行中的最後一個行。

我們呢，經常看到人家在唸，唸的很快，或者像在唱。這裡面也涉及到讀懂的問題，俗話說書讀百遍，其義自現。那唱唸過程，是一個弘法過程了，也是講究功德無量，也要求專心，不出錯，這樣效力才更好。

唸佛念名號唸咒語的作用是什麼？

唸佛念名號唸咒語，是一種感應道交了，就像撥打電話號碼一樣，所以也講究要專心。經典有說，制心一處，無所不辦。達到這程度，需要修行吧，非一時之功。當然也不排除有，但可能不多見。

佛通過什麼方式來接引呢？

常聽人說臨命終時，西方三聖會現身接引。可是《金剛經》有說若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。

這可矛盾了啊，對不對？好像也經常聽說，佛是放光接引。《中陰救度法》裡面也是說放光接引的，佛菩薩會現身，但以放光的方式來接引，如果看到並敢於相迎上去，那麼就得度了。有興趣的朋友，可以找來研讀。

關於戒律的問題。

戒律，好多種啊，普遍的有五戒，還有比丘戒，菩薩戒......

關鍵是你在什麼身份來學佛？我倒是也認識很多人，好像守了好多戒，可能一些戒不是自己需要守的，當然了，能守也是了不起的一件事。很多人會拿出家師父的一些規約，也來約束自己。那這事有沒有必要呢？見仁見智。

關於戒，我有一點看法。比如戒色，某人本身對異性本來就不感冒，所以從來都不起心動念過，更不會逾越。這算戒的好嗎？比如某人本不愛葷腥，所以，一直素食，那這又算什麼戒呢？不算什麼難事嘛，竊以為，如我愛抽菸，我若能戒掉，那才真是戒的本事。我本貪葷腥食物，我能堅持素食，那也才算真道行。我本貪睡，然後我能克服自己天天早起......

一時，也就只想到這三條內容公開出來交流，也是個人學習思考內容，若有不妥之處，還請有緣人指教。本人命理師陳一宏，歡迎關注交流。

命理師陳一宏

哎，看見很多人沒有系統學過佛法，以自己的分別念來指導您，末學很難過。

這是【以盲導盲】，就是一個盲人不知道路，卻告訴另一個盲人，路往那個方向去。。。

先談末學自己的經歷。

我2013年開始自己學佛經，唸咒語，去寺廟，但是沒有高僧系統指導，那段時候，真是盲修瞎練啊。

於是我開始祈禱有高僧指點。很快，公司新來了一個同事，覺得她也很普通。後來，看朋友圈發現，她經常發一些佛法內容。然後末學請教她一些簡單的法義，發現她很懂佛法，然後她把高僧介紹給我。。。從2014年到現在，一直系統性的學法，收穫很大。

重點是您自己要有【希求心】，佛菩薩無所不在，無所不知，您有希求心佛菩薩一定知道。

其次，您要積極和您能溝通的人交流，就會發現有學佛的人，從而介紹高僧給您。

第三，要會觀察【高僧】，真正的高僧有慈悲心，您能感覺到他的柔軟的心❤。您還要經常祈請高僧傳法，如果凡夫不請，高僧不會主動宣講的。高僧不會重視斂財，您供養高僧1元，他不會嫌少，您供養高僧萬元，他不會嫌多。

第四，記住高僧利益您的最主要方式是傳承佛法。其他積累福報的行為可以做，但不是主要的。

至於很多人告訴您，自學佛經就行，不要輕信。古往今來，沒有完全自學成佛的。釋迦牟尼佛，依靠文殊菩薩指導法義。六祖慧能大師，依靠五祖在禪房單獨密受法義而證悟，而不是在大庭廣眾下五祖公開講法就能證悟的。

比如“煩惱即菩提”，網上有很多解釋，但是往往是膚淺的解釋，也有凡夫以自己愚痴分別念來解釋。就算是高僧的解釋，也往往是隻解釋淺顯的含義。真正深意的含義密義，高僧需要觀察您的根器，您修行境界夠了，才會給您開示。

佛法是講究【傳承】的，沒有高僧自己也無法獲得釋迦牟尼佛傳下的傳承，沒有傳承，學起來就事倍功半。

願您早日找到高僧，

願眾生離苦得樂

圓凱禮佛

本來不想回答這個問題，但看到別人說得那麼複雜，就忍不住說幾句。

我從不信佛法，到對深信不疑有一年多，正是開始不信，又想尋找答案，所以親身實踐修煉，或者說修行。

期間沒有老師指導，網絡上的佛經就是我的老師，佛說以戒為師，那我便先戒，戒菸戒酒戒色，這是最基本的，等這些戒掉，我又開始戒葷吃素，開始日行一善，或者我認為是好的事情就做。

就這樣過了半年，或許是機緣，我開始學打坐，持咒，也遇到了一些神奇的事，但那都不是我堅信佛法的主要原因。

因為在我看來，佛法其實是一門生命科學，只要搞懂因果，弄懂輪迴，你就知道自己應該幹什麼。

是的，初級首先要知道自己該幹什麼，如果連這點都不知道，就想一步登天，簡直痴人說夢。

說白了，就是當你弄明白這點，也做到了，自然會遇到好的師傅，這個師傅也許是人，也許是…

呵呵，到了那時候，可得擦亮心眼認真辨別啊。

夜後醉談

學佛不容易，遇到明師也不容易，以前有幸和大師父學佛(我的啟蒙老師)，後來和小師父學，緣分有聚有散，現在和師兄學，我師兄人好心善，有耐心，我經常氣他，他也不氣，經常對我說:“當下你最好熟讀，不要去解經，到機緣成熟能見自心性，修學才真正的開始”。還說:“阿難多聞第一，不如一日修善無漏業！”。學佛不容易，你才學兩年！我都學至少十年了，還整天懵懵懂懂的呢！

遇不到明師，就(以戒為師，以法為師)，這個是不會錯的，要多看經文，深入經藏智慧如海🙏🙏🙏

明月72299744

任何學習都有一個遞進的過程，佛學中稱為次第。人為什麼要學習佛法，是因為我們自身精神的需要，佛法的智慧可以為我們解釋很多生活中的問題。

佛學是一門非常樸素而實用的學問，佛經裡的文字其實並不複雜晦澀，只要思維邏輯清晰就可以看懂。古人翻譯佛經，比如玄奘法師或鳩摩羅什大師，都遵循一個原則，叫做信達雅。信就是完整的表達原文意思，達就是思想透徹、通達，雅就是文字優美，富有文采，所以佛經也是中國古代水平最高、最有意境的文學典籍。

過去有一句俗語比喻佛法的學習過程：學佛一年，佛在眼前，學佛兩年，佛在大殿，學佛三年，佛在西天。說的是時間越長，離菩薩就越遠。為什麼會這樣呢？根本原因在於我們的心念不夠堅固，願行不能堅持，遇到一點障礙就會退轉。比如你發願每天念一百遍心經，開始還可以做到，慢慢的由於各種原因影響越念越少，直至最後就放棄了。所以學佛要記住一點，不忘初心，方得始終。

每一個初學佛法的人都會有疑問，這是很正常的事。從前大德開示說過：小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。由此可見，疑問就是對自身想法不斷學習、修正的助緣，疑問越多、越大，最後的成就也就越高。當然，由於人的根器不同，悟性各異，所以面對的困惑疑慮也各不相同。

在這裡，我們先不答疑，而是要反過來問自己一個問題，你為什麼學佛？你的初心是什麼？是因為喜歡嗎？是生活中遇到了挫折嗎？是想修煉神通嗎？或是為了趕時髦嗎？還是想救度眾生呢？如果我們對自己的初心都不清楚的話，學佛豈不是歧路亡羊嗎？

那麼佛教的根本目的又是什麼呢？佛告訴你，叫做涅槃。什麼是涅槃？就是脫離生死輪迴，正覺安住的境界。人為什麼要脫離輪迴，進入涅槃境界？因為人間這個娑婆世界是無邊苦海。為什麼人間是苦海？因為這裡有八苦、有愛恨情仇、有貪嗔痴慢疑各種慾望。我們在這個顛倒世界中不知方向，心生恐懼，而佛陀就是一位良醫，針對我們這些凡夫俗子的煩惱慾望對症下藥，讓我們的精神恢復健康。

在開始學習佛法之前，我建議各位先看幾遍佛陀傳。瞭解一下一個叫喬達摩悉達多的年輕人，是如何從一位錦衣玉食的太子變成一位苦行僧，最後成為一個偉大的覺者的故事。不清楚佛陀悟道的心路歷程，我們永遠不會理解佛教的精神內涵。

佛滅度之時，阿難代表眾弟子問了佛四個問題：以何為師？依何而住？云何共住？安何等語？我只說前兩個。佛對阿難說：我入滅後，你們以戒為師。依四念處而住。佛教戒律眾多，從居士戒到菩薩戒，這裡就不一一列舉了。關於四念處，就是身、受、心、法。即為觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。佛涅槃之前說的這兩點就是修行開悟的根本法門。

佛法一點不神秘，因為佛是人成的佛，佛也有生老病死，成住壞空。學習佛法，最終就是要認識規律，知道因果，生起平等、恭敬、慈悲之心。我們如果過分的鑽研名詞術語、甚至神通異相，就本末倒置了。佛說法四十多年，不立文字，直指人心，都是因時因地隨機而講，方法是因材施教，目的是讓我們見到自性真心。所以，對於學佛的朋友，我認為讀佛經，一定要從平凡處看，不要學什麼機鋒禪語、巧舌如簧、能言善辯，那不是佛法，是騙人的文字遊戲。

再又回到初心這個問題，我們為什麼學佛？我認為首先是要學習佛陀的品格，然後是智慧，最後才能看破生起、到達智慧的彼岸。古人說學佛乃大丈夫之事，非帝王將相所能為也。為什麼？就是因為佛有一種無私奉獻的精神，一切身外之物都可以舍，為度眾生可以粉身碎骨。地藏菩薩說：地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。當然這是菩薩發心，我們差的還遠，但可以從身邊做起，從我做起，先自度，再度他人；先自覺，再覺眾生。

對於您說的沒有大師指點的問題，我認為不是學習的障礙。應以戒為師，依四法、四念處好好學習修證。緣分到了，自然會遇到名師。淨土宗有句話叫做：老實唸佛。說的是心存一念，不可攀緣附會、心隨物轉。認真讀書，才能斷疑生信，你就會發現佛陀在幾千年前說的很多事情，現在都被科學所證明了，是真實不虛的。大至宇宙邊界，如三千大千世界；小至細菌，如一碗水有八萬四千眾生，等等。
天堂地獄皆在人間，六道輪迴果報不爽。您問我見過菩薩嗎？極樂世界在哪？我告訴您，父母就是我們身邊最大的菩薩，極樂世界就在我們純潔善良的心中。

盛世南迦

能信佛非並且學佛的人，是非常有福報的人，但是在學佛的過程中是不容易的。遇到明師那就更不容易了。

學佛，就是按照佛經去修自己的心。修出一個智慧，慈悲，寬容，安靜的心。

我算是比較幸運的一類人，從小奶奶是學佛的，跟在她身邊學了一些東西，可惜小時候，調皮搗蛋不懂得珍惜，有很多東西都沒有認真去學。不過在心裡面已經種下了一顆種子：信佛。

我發覺自己還是很幸運的，每一次想更深一層想學習佛法的時候就會有人引導我。

高中有一段時間特別迷茫，就心裡老是靜不下心來學習，就想著有什麼方法能讓自己的心平靜下來，認真的學習。然後不久就在一次偶然的機會，結識了心經。

每一次自己壓力大，考試考得不好，都會抄一下心經，或者讀幾遍心經，讓自己的心態快速恢復到平常心，投入緊張的學習當中。可以說心經伴隨我整個高中時代。

讀到大學，在自己想更深入的學習佛法的時候，又結緣了大悲咒，準提咒，藥師經，楞嚴經，……

出來工作以後，然後一次偶然的機會加入了一些學佛的群體，開始了系統學習佛法，在佛堂寺廟和師兄們唸經，和一群師兄去放生。……

再後來我覺得自己的佛法知識還不夠多，想更進行更深層次的發展的時候。又認識了一個“師父”。

這個“師父”教我在生活當中怎麼去修行，修一顆慈悲的心，教會我怎麼樣打坐，做燈供，做煙供，做水供，怎麼樣去度眾生，在另一個層次幫助更多的人。

方法簡單明瞭，但是效果很好。幫助別人，成就自己，成就自己，幫助更多的人。

在學佛的過程中，如果遇到不懂的問題的時候，首先我會在百度上找，再不會的話我就會問一些身邊的朋友或者師兄。

如果是你覺得身邊的師兄也滿足不了你想要的答案，就先把這個問題放下，堅持讀一本和自己有緣的經或咒。

到機緣成熟能見自心性，自己就可以吸引到更厲害的人來幫你解決這個問題啦。

佛之菩提心心

很久之前，也曾像你如今這樣彷徨過。這也應該是自修者懂得思考後都會面臨的問題。那時候想要求教途徑很少，網絡也沒有現在這麼發達，像現在提個問題就有幾百個人來幫你，這在以前是不敢想象的。

那年遇到一位有著古老傳承的長者，向他請教一些修行上的知識，臨前他給我推薦了一份書單。說是學佛得從基礎學起，一開始就看“經”，能通達的概率太小了。於是給我推薦了幾本“論”。

“經”一般是講定，也就是怎麼修行的方法。而論是講“慧”，是告訴你怎麼做才能得定。現在把這幾本書也推薦給大家。（建議按順序閱讀）

1.《大乘百法明門論》

2.《唯識論》

3.《瑜伽師地論》

4.《菩提道次第廣論》

5.《大智度論》

前面先了解各種識是怎麼來的，這個識為什麼叫這個名字。然後告訴你這個識修行上要怎麼針對，怎麼去修正，這也就是修行了。

這樣讀完，佛學的知識才能稱為一個體系，有了體系也就知道自己學習路上的問題在哪裡了，要怎麼去解決。不然像我們很多初學者連問題出在哪裡都不知道，提問都提不出來，這就不善了。

當然，能找到明師指點是更好的，因為彼此的智慧是不一樣的，考慮問題的長遠也是不一樣的，正因為如此才能給予我們指點，我們也才有機會站在巨人的肩膀上重新審視這個世界。

方見

你問的是我們在家佛子的一個比較普遍的問題。根據我自己的體驗，我提幾條建議吧，供參考。

一是要系統跟隨公認的高僧大德，長期聞思，聽開示。網上有很多講經視頻，可以選擇公認的，自己有緣的法師或居士的講解，長期聽。

二是可以參加一些佛學班，也有一些網絡班。可以認識同修，也會有負責的老師，可以結識和提問。

三是多深入經典，多學習佛經論典祖師經典論著方面的東西。

正念分明

你是沒有師傅指點自學二年，又特別喜歡佛法，不知道從何入手？

我已經學了12年了，都是自己學的，也出過家一年，但是在寺廟裡面大師講的都是羅漢果，僧人們傳的是四聖諦與十二因緣法門。

雖然是羅漢的四聖諦和12因緣，但是能聽得懂的也是很少，因為現在是未法(惡世)時候。能修成功羅漢果的算不錯了。

我修行的就是大成佛經十地菩薩修行方法，因為沒有人教，多數人不懂，誰來教？自己發願夢中菩薩來教的，自己也只能修行到第三地。修行第四地下去一個人不能成功了，所以沒有同伴只能到第三地了。修行第四地就要三個人一組了。現在整個中國的寺廟都沒有一組這樣的人來修行。

那麼自己又修不下去了，為什麼不修羅漢呢？每個人願力不同，所以不修羅漢。

所以現在外面的假大師多如牛毛，聽清楚了，羅漢就是四聖諦和12因緣的內容。修行十地菩薩現在整個中國一組都沒有。

你說自己喜歡佛法，又沒有名師，怎麼辦啊？隨緣吧。

南無阿彌陀佛

A百姓心聲共鳴A

中國的寺廟，幾乎每個城市都有。

如果你是發自內心的認同佛法，然後本身又很想要學習。

這個時候，你可以採取如下幾個辦法。

1、讀書，初學佛法，一般來說，有三本書可以仔細讀，學佛群疑，正信的佛教，正見。這三本書，可以詳細閱讀。我想你心中的大部分疑問會因為這三本書而煙消雲散。

2、尋找善知識，有兩種方式，一種是在線下參加活動，幾乎很多寺廟都有各種各樣的活動，可以試著成為裡面的義工，因為前期你讀了很多書，也能很輕易的判斷出誰是不是善知識，在這個過程中你能認識一些朋友，然後，你會因此而有更廣大的善因緣。

另一種是在線上直接私信一些學佛的師兄，一般只要你不是很神經質的話，大部分人都會願意幫助你，回答你的問題的。

3、還有一種比較簡單而快速的方法，那就是直接報名禪修營或者參加寺院的免費活動。這種方法也會讓你很快了解佛法，最要緊是這個過程中，認識的一些學佛的朋友會為你營造一個學佛的氛圍。

如果能夠跟有正知正見的師父建立喝茶的關係，那就是學佛的轉折點了。初學的時候，在我看來閒談佛法是很好的學習佛法的方式。不經意之間，很多佛法的詞彙就能夠融入你的內心。

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