亚历山大大帝
学术常常把希腊文化在地中海地区和中东地区占统治地位的时代称为希腊化时代，这是欧亚非三大洲的古老文明开始交流融会的时代。这个时代始于公元前334年，由马其顿国王亚历山大三世开始向波斯国东征算起，到罗马征服埃及的托勒密王朝，即公元前31年时截止。
公元前四世纪后半叶，正当希腊的城邦政治制度日趋衰微之时，腓力二世领导下的马其顿王国蓬勃崛起。公元前338年，马其顿在克罗尼亚战役，进一步挫败了以雅典、底比斯为首的反马其顿盟军，迫使几乎全希腊都承认了他的霸权。此后，腓力的拥护者又把战争引向亚洲，想把财富夺回希腊，并举行了向波斯宣战的集会。公元前336年，壮志未酬的腓力遇刺身亡。
亚力山大是马其顿国王腓力二世的儿子，在他的父亲死后登上了王，开始了他的征服之旅。他是人类历史上第一位所向披靡、横扫欧亚非的军事天才，他自幼接受著名哲学家亚里士多德的宫廷教育，16岁随父出征，因此可谓文武双全。公元前335年，他组建了一支仅有3万步兵、5千骑兵、160艘战舰的远征军。
亚历山大远征波斯大流士
公元前334年，以亚历山大为首的希腊东征军跨过了赫勒斯滂海峡，在格拉尼库斯河畔首战告捷，第二年又在叙利亚的伊苏斯平原，大败十万波斯军。然后亚历山大挥师南下，迅速攻占了腓尼基、巴勒斯坦，兵不血刃、占领了埃及。埃及法老神庙祭司尊奉亚历山大为阿蒙神之子，成了埃及法老的合法继承人。在平定了埃及以后，亚历山大又挥师北上，在公元前331年，在亚述古都尼尼微的附近高加美拉与号称百万的波斯大军展开了决战，开战不久，波斯国王大流士三世弃阵逃跑、全军溃散。亚历山大相继攻陷巴比伦、苏撒和波塞波利斯三大古都。亚历山大的军队对古都进行了洗劫，仅仅在古都波塞波利斯一地就报抢劫了12万塔兰特的金银财宝，不久逃往大夏的波斯国王大流士三世被谋反的当地总督所杀，标志着以亚历山大为首的希腊入侵者取代了波斯帝国，在古代西亚的统治地位。
亚历山大灯塔是世界著名的七大奇迹之一
公元前327年，亚历山大进一步向东扩张。他越过了东伊朗的北部，到达索格底亚纳、大夏地区即现在的乌兹别克斯坦和阿富汗北部，随后进入印度北部、西印度的北部即现在的巴基斯坦，到达印度河谷后，直到此时他才决定回师，他是从陆地返回的，他们穿过俾路支斯坦和伊朗东部的沙漠，旅途异常艰辛、损失惨重。
亚历山大帝国图
亚历山大于公元前324年初返回巴比伦，历时10年的东征方告结束，定都巴比伦。从此，古代世界前所未有的庞大的亚历山大帝国崛起。这个横跨欧亚非的帝国西起巴尔干半岛，南达利比亚、埃及，东至印度、中亚大夏一带，北达多瑙河和黑海北岸。
公元前323年，亚历山大在筹备远征阿拉伯半岛时突然病亡，年仅33岁。年轻的皇帝没有指定大位的继承人，权力真空导致各省总督拥兵自立、互相攻伐。王后克罗珊娜在他死后两月所生的王储名为亚历山大四世，孤儿寡母无力控制部将群臣的争权夺利，没过几年皆被杀害。
埃及艳后
经过20年的拼杀，部将中的三位枭雄依欧、亚、非三洲三分了天下，先后出现了在西亚的塞琉古王国、埃及的托勒密王国和希腊本土马其顿建立的安提柯王国。持续百余年的安提柯王朝影响着随后的几个世纪的希腊，托勒密王则在埃及取代了法老的地位，直到公元前30年，那位传奇女王克里奥帕特拉(即埃及艳后)之死。而西亚和中亚的希腊人国家则将希腊文化与西亚、印度文化融合。
三国鼎立之初，各王朝的宗教信仰都还保留着希腊神话的明显痕迹，但是许多东方宗教思想和礼仪也在逐渐向传统的希腊神崇拜和渗透。亚历山大成功地将希腊文化同亚洲文化、非洲文化结合起来。
希腊化时代在科学史上的地位十分重要。那时候的科技空前繁荣的主要原因得益于东西方文化交流当中古代先进的埃及西亚文明的刺激。
托勒密
公元二世纪的托勒密著《天文学》13卷，创立了地心说，该学说统治欧洲天文学界一千四百多年。
欧几里德
欧几里德创立的几何学是古代希腊人对人类文明的最大贡献之一，被称为古希腊数学家几何之父。
阿基米德
阿基米德也是希腊化时代的西西里著名数学家、物理学家，他是古典力学、流体力学的奠基人。他著有《论球体的圆柱体》、《论星图》等，后世的数学家尊称他为数学之神。
宙斯大祭坛
位于小亚西北部的帕加马王国，是希腊化时代的第二个文化中心，它的希腊式神庙和王宫建筑在当时的地中海世界却独树一帜、驰名遐迩。 其宙斯大祭坛规模宏大、技艺高超，宙斯大祭坛是阿塔力德王朝为了纪念对高卢人的胜利修建的。大祭坛为一座U型建筑，东西长34.2米、南北长36.4米，有希腊式柱廊，台下是约6米高的基座。它的杰出艺术成就主要表现在围绕基座的一条长120米的浮雕，浮雕展示的是希腊神话的战斗场面，象征的却是帕加马对高卢的战争胜利。
萨莫色雷斯的胜利女神
在爱琴海总部的萨莫色雷斯岛发现的大理石尼凯女神像是公元前二世纪初的杰作，这是一个高2.45米、站立着、展开巨大双翼的女神像。这是米洛斯的阿芙罗狄特女神像，又称维纳斯女神像，1820年发现于米洛斯岛，希腊人叫爱情女神阿鞭罗狄特，后来的罗马人改叫维纳斯，她身材颀长，面容秀丽端庄，使她成为高雅女性的典型形象。虽然雅典不再是雕刻艺术的中心，但这个城市仍旧是希腊化时代的哲学中心。
雅典学院
希腊化时代的哲学中心仍然在雅典。当时有三大学派叫做伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派和犬儒学派，当时的伦理哲学的主要追求是，自我满足、反对趋炎附势。公元前306年，伊壁鸠鲁在雅典创立的叫做享乐主义的学派认为，人生的终极追求目标是快乐，是简朴的快乐。芝诺于公元前300年在雅典创立的斯多格学派主张理性、节制、甚至苦行，反对追求快乐。安提西尼创立的犬儒学派则主张 放弃所有文明享乐，回归到原始的生活方式。
希腊化时代的新文化面貌的实质，就是在互相交流冲撞中，孕育出一个当地新文化。当西亚、北非逐步希腊化的同时，希腊移民也在无可避免日渐明显地东方化，这是一个同步发展互为补充的历史进程，历史仍在前进。
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