文 / 五煜
《第八日的蟬》是日本作家角田光代創作的一部融合犯罪、懸疑與寫實題材的深情催淚之書。後來此書被改編成電影，於 2011 年上映，並獲得第 36 屆報知電影獎最佳影片獎。
電影改編自書本，故事主線相同，呈現方式卻有所不同，但是毫無疑問，兩者都做到了極致的成功。
《第八日的蟬》講述的是一段不倫之戀造成的兩代人的悲劇。故事分為兩條線，第一條線講述作為第三者的希和子懷上情夫的孩子後，被勸說打掉，最後導致終身不孕。在一次偶然中，她將情夫的妻子所生的女兒擄走，而後展開了一系列故事。
第二條線講述的是被擄走的孩子惠理菜長大成人後，所經歷的種種，她的經歷與自己曾經“養母”的經歷高度重合。惠理菜雖然表面上恨這個人，卻宿命般的走上了追憶過往、剖析內心的道路。
值得一提的是，作品的名稱定為第八日的蟬，看似與故事毫無關係，卻隱隱約約通過蟬的生命，揭示人的命運。蟬在土中七年，破土而出後只能活七天，但是若有一隻活到了第八天，他感到的是孤獨與悲哀，還是幸福與喜悅呢？
本文以電影《第八日的蟬》為例，從創作手法、主題呈現及細節刻畫入手，解讀這個故事於深情的背後，所隱藏的深刻內涵。
創作手法：雙重敘事線，將現實與回憶穿插進行敘述，呈現人物內心獨白
在《第八日的蟬》的原著中，第三者希和子與被她擄走的女兒惠理菜視覺敘述各佔一半，而在電影中，改成了惠理菜長大後的現實生活與她小時候的回憶。
生活與回憶本身同為一體，影片通過一個人，帶動了兩條線，不僅為我們呈現了惠理菜的內心，更從她的記憶中，看到了那名叫希和子的女人的心理百態。更巧妙的是，這兩條敘事線是在導演的特意安排下穿插進行的，最後又迴歸為一體。那麼這兩條線是怎樣呈現人物內心的呢？在我看來，主要是通過以下兩點來實現。
①惠理菜：成人後的自我選擇，暗含了她的內心獨白
如果站在惠理菜的角度上看，她小時候雖然跟著媽媽輾轉各地，但她有一個很愛自己的媽媽，兩人最終在一座小島上定居，過著幸福的生活。但是最後卻被自稱解救她的人所打破，讓她迴歸到一個陌生的家，與兩個陌生的親生父母生活在一起。
這樣一個複雜的狀態，對親生父母來說，也許是驚喜，但是對於心中只有希和子那位“假媽媽”的孩子來說，可能是一場磨難。
因此，惠理菜與親生父母的相處並沒有久別重逢的那種愉悅，而這些心理狀態，通過惠理菜成年後的諸多選擇，悄然顯現出來。
比如惠理菜上大學時便自己搬出來住，選擇在假期的時候自己打工養活自己，不用父母的錢；比如她對帶自己去玩過，關心過自己的有婦之夫岸田生出愛慕的情緒，最終還懷上了他的孩子；又比如那位想採訪她的千草，幾次見面她便開始吐露心聲。這些無不顯示出她在家中的孤獨境地，以及渴望愛，也渴望友情的心境。
但與之同時，她又是一個非常倔強的人，意外懷孕後，為了不成為“空殼子”，大學沒有畢業的她選擇與無意負責的岸田一刀兩斷，並決定生下腹中的孩子。
以上種種做法，導演都在用另一種語言為觀眾打開少女的心扉，觀眾就如那名撰稿人一樣，慢慢地走進她的內心，同時打開那些塵封的記憶。
②希和子：小女孩記憶中的模樣，顯現最真實的女人心
為什麼要用小女孩回憶的視覺來描寫希和子這個充滿爭議的人物呢？原因大抵是孩子的眼睛是最為澄澈的，他們眼中的世界最單純，沒有外加的各種因素。
因而，在小女孩的記憶中的，是希和子最真實的一面。
通過惠理菜小時候的回憶，我們看到了一位最為傳統的母親，為了女兒剪掉長髮，奔走各地，辛苦工作，想將全世界最美好的東西都給她。
但是我們也看到了她的恐懼，對失去女兒的恐懼，導致她就如驚弓之鳥一般，有任何風吹草動，便拉著女兒逃跑。愛與恐懼將希和子的心填滿，在這痛苦的逃亡中，她卻仍不後悔，對能夠撫育這樣一個女兒心存感激。
我覺得這一對特殊的母女心理上所承擔的，絕非三言兩語能夠道清，所以這兩條穿插而來的線，就如同這複雜的關係與心思，糾纏在一起，看起來涇渭分明，實則卻難分難捨。這也許就是人物最本質的內心世界。
主題呈現：通過對日本女人的向陽面向陰面入骨入髓的刻畫，道出矛盾之下的母性光輝
日本文學有時候很喜歡將人性放在一個道德困境的位置去考量，這部電影也不例外。主人公的身份尷尬，行為更是背離常理，但她對於那個擄來的女兒的愛，又是超越了愛的邊界的。
看完這部電影后，許多人會陷入一種短暫的矛盾之中，這個叫希和子的人物，究竟是該恨還是該同情呢？其實，越是矛盾的位置，越是能夠讓人看到最本真的東西。這是一種電影傳達主題的技巧，讓人又愛又恨，欲罷不能。
①向陰面：一個女人所實施的“惡”
影片中的主人公希和子是一個非常不幸的女人，但在正常人看來，她又是一位非常可惡的女人。
首先，她成為了一個有夫之婦的情人，接著又懷上孩子，在對方的勸說下打掉孩子後，不幸的發現，她以後再也不能生育了。
其次，希和子在痛苦之中，想去看看情人的妻子所生的孩子，卻在嬰兒的笑臉中沉迷，最終直接將別人的孩子擄走。
這種種行為，不管在思想還是行為上，都是一種犯罪。但其實，導演更想通過這向陰面，去剖析人物的內心。
在我看來，希和子犯罪的原因不在於報復，而在於近乎天生的母性。 剛剛打完孩子，得知自己再也不能懷孕，還被人諷刺為“空殼子”，她內心的絕望可想而知。但當她看到那個嬰兒時，其純真的笑臉和清澈的目光，都將她融化，為此，她的天性讓她做出了這樣一個選擇，帶走她，把她當做自己的孩子撫養長大。
②向陽面，毫無血緣關係的母愛
希和子與那個擄來的孩子，沒有任何血緣關係，但是我們從中看到了跨越血緣關係的母愛。
影片中有一幕非常令人震撼，希和子剛剛抱走孩子時，孩子啼哭不止，她左哄右哄卻毫無效果，絕望之下，希和子揭開上衣，想自己餵奶給孩子。但她忘了，自己是被人稱為“空殼子”的女人，是沒有乳汁的，但這一幕，卻讓我們看到了希和子心底深處的母愛。
還有希和子與自己的女兒分離的那一幕，那時被她叫做“薰”的女兒已經四歲，希和子準備帶著女兒逃離，卻在上船之前，遇到了找來的警察。希和子被警察帶走時，只撕心裂肺地喊了一句：“這孩子還沒吃晚飯！”直到最後關頭，她心心念唸的，依然是自己的女兒。
犯罪，最終需要接受懲罰，但是在這之前，一位卑微執著的母親形象，便在觀眾眼前展露無疑。
我認為《第八日的蟬》所展示的，是珍貴的母性精神，他想要表達的恰恰是，不管這個人是何種身份，做過什麼，但是她都有資格擁有母性的光輝。
“這個孩子不屬於我，與我沒有任何血緣關係，但是我可以給她我所有能夠給予的東西。”這也許就是一位母親內心的獨白。
細節刻畫：第八日的蟬中隱含的“蟬意”，困境與新生
蟬在土中七年，破土而出後卻只能活七天。但是若有一隻蟬跟其他夥伴不一樣，獨活了下來，對它來說是喜是悲呢？
蟬的生命雖然短暫，但與人的命運卻有著某種相似。這部電影的主線分明是一個第三者偷走嬰孩所引發的事故，但是名稱卻為第八日的蟬。我認為，這第八日的蟬，既代表了一種困境，又代表了一種新生。而影片處處以細節入手，將這一困境與新生之意表露無疑。
①蟬的困境與人的困境
電影中有兩個場景是提到蟬的，第一次時，惠理菜說了一句話：“要是所有的蟬都在 7 天后死去，那也就不覺得寂寞了，因為大家都一樣，但是，如果有一隻活到了第八天，小夥伴們都死了，只剩下自己，這樣才更悲慘。”這種孤獨無助之感，就是蟬的困境。
相較於人，這種困難尤為明顯，比如影片中只有十幾秒的一個鏡頭，希和子情人的妻子挺著大肚子，來到希和子面前，強迫希和子去摸她的肚子，並對希和子說：“你親手殺掉了自己的孩子，你就是一個空殼子，這是報應！”
希和子被打掉的孩子就是活到第七日的蟬，而她自己，則是第八日的蟬。 那時，她只有孤獨無助，不知從何發洩，不知如何度過往後的時光，進退兩難，找不到意義。這種困境，實為人生的最艱難之處。
所以我認為將蟬與人聯繫起來，實在是再恰當不過。當蟬的經歷被賦予了思想，其中“蟬意”便不言自明。
②第八日的蟬之新生
當希和子這位“空殼子”女人擁有了女兒惠理菜之後，她的世界便開始全然不同，在她與女兒相處的諸多細節中，照應到了很多人的真實世界。
比如，小惠理菜會跟媽媽說，以後要跟媽媽結婚，這樣媽媽就不是單親媽媽了；比如希和子總是對小惠理菜說，有媽媽在一起，去哪裡都不怕，這諸多相處細節，令人感知到希和子這個人物的心境變化。
這個“第八日的蟬”經歷過痛苦之後，正開始悄然蛻變，並最終獲得新生。
正如影片中第二次提到蟬時，千草所說：“之前覺得活到第八天的蟬，比第七天就死掉的蟬更可憐，但自己也許錯了。第八日的蟬，能看見其他蟬看不見的事物，或許那是些非常美好的事物。 ”
所以，第八日的蟬，可能會遇到孤苦的困境，但是當它竭盡全力衝破困境時，亦會看到與眾不同的風景。希和子就是這樣一隻蟬，她頑強，極具毅力，最終充盈地活在了第八日。
而她的女兒在多年以後，跟著她的步伐，漸漸也明白了作為媽媽的快樂，想把自己看過的，沒看過的，想把這世界最美好的東西，統統讓自己的孩子去感受。一個孩子的生命，寓意著新生，但不是一個生命的新生，而是希和子，惠理菜共同的新生。
我認為這部電影在向陰與向陽面的極端呈現中，表現的是極致的母性主題。但更深之處在於，其中描述的是一位沒有資格當媽媽的女子所展現的無私母愛。
當脫離血緣關係後，女子是否還有資格當一位媽媽？這部電影，為我們做了最好的解答。真正的母愛，不關乎血緣關係，只在於這位女性心中，是否有偉大的母性存在。但我們不得不承認的是，母愛，是女人的讚歌，有時候也是一首悲歌。
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