乡村和古镇曾是承载中国农耕文明的重要历史载体，代表了农耕时代中国社会的基础结构，深层次的文化底蕴与传承变迁，皆可在其中寻得踪影。将这些村镇的建筑、景观、人文、自然环境加以保护和发掘，就是对中国传统农耕文明和历史传统文化的保护和发掘，所以，越是在当今城镇化快速推进的大潮中，古村镇的保护越是急需加强。
近些年，随着古镇游与乡村游的大力发展，古村镇的文化遗产也面临着各种矛盾与危机，同时旅游资源同质化严重、知名古村镇超负荷接待、多数古村镇半日游只赚吆喝不赚钱、没有回头率和好评、商业发展失控导致对传统保护的肆意践踏等等一系列问题，严重困扰行业发展。
古村镇的文化底蕴该如何进行保护和挖掘呢？对此，我国著名文物学者、故宫博物院院长、中国文物学会会长单霁翔表示，如今大规模的城乡建设使古村镇文化遗产保护面临巨大的压力，将那些文化遗产保护起来，只是个起点，关键在于如何让普通人体味村镇生活的真实，人是古村镇文化遗产的直接创造者和使用者，所以必须尊重当地民众的文化权益。
比对时下，错综复杂的社会发识、文化快餐化、商品网红化……，使得追求独特的文化内涵与理想主义精神是一件很奢侈的事情。国内众多的古镇旅游，无外乎就是人们寻找一些有别于城市的建筑视觉、工作节奏和生活形态走走看看。漫步古镇之中，古老的建筑、质朴的生活、独特的文化等等，都会使人们暂时忘却烦恼，彻底放空身心。但是往往人们对同一古镇的复游率很低，皆是因为其高度同质化，究其原因皆因缺乏自身独特的文化内涵！
笔者以为，保护物质遗产只是保护古村镇外在的“灵”气，而真正对于文化的挖掘才是古村镇发展的“魂”魄所在。古村镇的古建筑、自然景观、地理环境、交通条件等物质元素，不可能在短时期内再造或逆转，但是作为非物质元素，独特的文化内涵却可以通过一定的挖掘、塑造、升华而逐渐丰满并得以固化。文化内涵的固化只是核心价值与精神内核的固化，其表现方式及外在形态却是可以多种多样的，也就是说只要核心价值与精神内核不变，我们可以根据场景、季节、重大事件、国家政策等等一系列不同的变化和需求，紧紧围绕核心文化进行形式上的多样创新，传递给游客丰富多变的文化体验，以期在灵魂深处打动人们对古镇的精神向往。
对于文化的挖掘，我们认为是要深入发掘当地的历史人文背景及民风民俗，并将之淬炼升华后兵分两路，一路以物质形态将其展现，如景观雕塑、文创产品、主题乐园、博物馆、IP游戏及影视等等，另一路将其演化为当地民众行为规范的指导和倡议，以使其推动原住民朝着既定的文化方向稳步行进，逐渐融入于民众的日常起居，使之成为当地不可枯竭的文化传承动力源。如果在古村镇旅游的发展中，我们将每一位原住民都看做是游客场景中的一名演员，就不难理解这种文化动力源了。
众所周知在迪士尼乐园，每一位工作人员都是要经过演员式的规范培训才能够上岗的；再比如有家做铁板烧的知名连锁餐饮“五十七度湘”，每天在店内，定时由厨师与服务员伴随劲爆的音乐一同跳舞，常常引得顾客一起参与；还有全国家喻户晓的海底捞，服务员每天都在上演的贵宾式服务等等，诸多案例数不胜数，这些优秀的企业都已是深谙其道。
试想当你漫步在一个以长寿文化自居的村镇，不见长寿老人当街游走，却只见到各种兜售长寿商品的店铺，会做何感想呢？在陕西咸阳有个袁家村，没有过多的著名历史典故，招牌文化就是小吃，熙熙攘攘的小镇上，只见那不带重样的小吃铺一家挨着一家、一家比一家好吃，袁家村现如今已是集团化发展，成为了陕西餐饮界的一匹黑马。所以，发展古村镇文化，来不得半点虚假形式，当你把功夫做足了之后，文化的力量会大到你不敢想。
最后我们想说的是，作为古村镇的你，如果爹妈生得好，让你山好水好故事好，恭喜你可以躺赚了，但如果你是穷人家的孩子，家里没有余粮的话，那你是得头悬梁、锥刺股，好好去塑造你的“魂”咯！
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