悟冰
人，一撇一捺，寫起來簡單，做起來難。做人難，做好人更難。人活一世，即是學一世做人。人學即社會學，中華文明五千年沉澱，為人處世的哲學和智慧可以說舉世公認。中國主流宗教講因果循環教人行善的佛教都是印度傳入，本土道教講天道法自然，大道無為，是務實的無神論；而影響最為深遠的當數儒家思想的仁，義，禮，智，信。
說假話的是小人，講真話的是君子。君子可以誠實地講真話，但不會講完。這就是中庸智慧的中國人。說話不說滿，做人要委婉。“做人留一線，日後好相見”懂“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。
做人的話題很大，太高，是智者之談，經驗之淡，常是長輩講給晚輩聽，師傅講給徒弟聽的。但無論說多遠，離不開主流社會認可的不違倫理道德而崇尚和遵守的底線。中國人有條恪守數千年的底線，那就是忠孝。
第一句，百善孝為先。時至今日，一個不孝不忠的人，一個不講誠信的人，是難以在社會立足，更無謂立業建功。
第二句，萬惡淫為首。這裡的淫不要單理解為女色。“業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨”，一個上進的人，惜時如金，聞雞起舞，決不妄言淫邪，虛度韶華。
另外，最需要強調的是，做人的氣節。“富貴不能淫，威武不能屈”正是歷來有志氣、有氣節的君子寫照。
最後給朋友們介紹一本很好的書，《曾國藩家書》，它可概括性地讓您參悟到許多做人道理。此書現存1400多篇，從道光二十年到同治十年，歷時30年，其內容包括了修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學、治軍、為政等方面，這些家書真實而又細密，平常而又深入，是一部真實而又生動的生活寶鑑。
希望我的分享能給您些許啟示，謝謝。
回頭時不再陌生
怎麼做人？做人要有足夠自信。無論做什麼事首先要有信心，相信自己是最優秀的，最棒的，這樣才能把自己最大的潛能發揮出來。效率高。只有辦事效率高的人才能脫穎而出。就像在同一起點上起跑，最快到達終點的就是贏家。頭腦靈活。書讀得好，工作不一定做得好，走向社會，更需要頭腦靈活，只有聰明的人才會很快摸索出生存之道。有冒險精神。人生本身就是一次冒險。不敢冒險，才是人生最大的風險！拋棄面子。當你放下面子賺錢時，說明你已懂事了；當你用錢賺回面子時，說明你已成功了。不安於現狀。一輩子捧著鐵飯碗的人，永遠沒有賺錢的機會。善於抓住機遇。平時對周圍的事物多看、多想、多做，對自己發現和創造機遇有很大的好處。珍惜時間。浪費時間就等於浪費財富！天天早睡晚起做懶漢，財富是不會進你的口袋的。眼光獨到。做生意的第一要決就是眼光獨到，做別人沒有想到的事，走在別人前面，讓別人在後面追。有總結習慣。無論做人還是做事，總結很重要。在聽取別人的意見中總結；在夜闌人靜中思考，思考不足。
心海雲花開
《淺解一個人字》當我還是一個黃毛乳兒第一次踏進課堂的時候，先生教的第一個字就是個＂人＂字。先生說人字只有二筆，一撇一捺簡單好記。我們以後的知識從這人字開始積累起來。先生說＂人＂字是由二個人組成的，一長一短，一高一低，一公一母。長的一撇是公，短的一捺是母，是廋弱短小的母，支撐著高大威猛的公。才生下了我們叫＂人＂的動物。後來長大了，一查文獻，才知先生在胡說八道。但是再仔細想想從甲骨文，金文，大篆，小篆，。隸書，草書，楷書，對＂人＂的解文說字，無一不是建立在自己的主觀意識上的。對比之下，我還是釆納了先生的解釋，不帶任何偏見和個人情感色彩。先生又說：做人很簡單，只有四個字＂老老實實＂做人，平平淡淡生活。後來長大了，對世界有了自己的看法，認為先生又在胡說八道了。＂平平淡淡＂不就是＂庸庸碌碌＂的代名詞嗎？充斥著負能量。做人不是應該有遠大抱負轟轟烈烈的過一生嗎？因此我又翻閱了大量的教你怎樣正確做人的名言。如：知恥近乎勇。不試則有累，誠則無累。勿以惡小而為之 ，勿以善小而不為。君子坦蕩蕩 ，小人長慼慼。君子贈人以言，庶人贈人以財。禍摸大於無信。等等，等等。再靜下心來一想覺得對錯各半。汪精衛，陳公博，周佛海：禇民誼，傅筱庵，陳壁君。哪一不是最初正能量？哪一個不是熟讀四書五徑，滿腹經綸，才高八斗？哪一個不是把上面所寫的做人之道，背得滾瓜爛熟，銘記於心？這麼看來高談闊論的不一定是正確的，還是先生說的那句話＂老老實實做人＂沒錯。
一滴水1118
非常高興有我來回答您的問題
首先要明確，做人比做事重要，做人是做事的基礎。
做人有幾個層級。第一個層級，也就是最基本的，是要善良，正直，明辨是非等等，這一層級是處世之本，達不到要求一切都是空談；第二個層級，在第一層級上有所昇華，帶有一定的藝術性，比如處世圓滑，微笑待人，遇到不喜歡的人不表現出來，照顧他人的情緒等等。做到了這一層級你會討人喜歡，你永遠不會缺少朋友，而且是真心朋友；第三個層級，難度就更高了，是完全目的性地去做人，比如因為某種工作關係你必須與某些人搞好關係，但是對你來說與這些人交往根本不是出於自己的情感需要甚至對極個別人還有排斥感，但是你能讓他們心甘情願出手相助，你就成功了，這就是中國式的關係和人脈。
做事是一個人的本職工作，做好也很重要。在做事的過程中有幾個很重要的品質必須具備，比如認真、細緻、一絲不苟、不抱怨、有上進心等等，總之你要儘量排除一切外界干擾去努力做好自己的工作。
要注意的是，做人和做事並不是完全孤立的兩個獨立體，做人有時是為了做事，做事有時也可以帶有做人的感情色彩，巧妙地將兩者結合就再好不過了。就重要性來講，還是要重申做人更重要，具體來講，做事和做人的第二個層級差不多是同等重要的，做事如果和第一或第三層級衝突不難判斷孰輕孰重，但是和第二層級衝突就要視情況而定了。
不知道我的回答是否對您能有所幫助！
雁子姐
到底怎麼做個人？其實這個話題前不久網絡上面出現頻率很高，有好多版本的理解意思。今天偉哥試著回答下，對或對只是自己的一種看法望理解。
1: 到底怎麼做個人？ 聽到，看到不需要自己知道事情了，請管好自己，別人的事情給你沒有多大關係！記住：你人沒有任何問題，但你肯定發現你的人不做點問題嗎。做個人要尊重別人，更要尊重自己。
2: 到底怎麼做個人？ 管住自己的嘴，傷害朋友對自己又沒有好處的事情少說！我們不是圓滑！是對朋友的一種理解和信任。
3: 到底怎麼做個人？ 從自己做起言耳有出，必須做到，做不到請虛心請教。做一個眼耳有信的人。
4: 到底怎麼做個人？ 尊老愛幼是中華五千年留下的美德和大愛，請規規矩矩發揚傳承。
5: 到底怎麼做個人？ 一個在成功，在偉大，如果把自己太當回事了。我行我素！唯我獨尊！不好意思你做人有問題！請低調。因為有以上幾條的“責任”在你身上。
到底怎麼做個人上面幾條意見可能也不太全面，但表達了做個人的基本道理。多多請教理解！
偉哥財經
乾乾淨淨，清清白白。
漢風再續123
我的回答是：做人在困境中不悲觀厭世，在順境中不肆意妄為，在生活中“知行合一，盡善盡美”。老子《道德經》中講“天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗”，天地對萬物生靈是公平對待的，聖人對百姓是沒有偏愛的都一視同仁的。誰也不能成為上帝的寵兒，成功是靠個人努力爭取到的，成功是按照客觀規律做事的結果。大自然的規律是物競天擇，這就告訴我們做人要自強不息，否則會被淘汰，和成功沾不上邊。人活著，儒家思想講你要“拿得起”，佛說你要“”放的下”，道教講你要“想地開”，九個字濃縮了做人的精華宗旨。
安守本心，盡其所能，不愧對時光，無愧於心，順其自然，生命在於過程，結果並不重要。
這是我的觀點，請條友們批評賜教！謝謝！
凡客紅塵
很高興回答這個問題
做厚道之人，就要有一種真情之品。真誠厚道，抱朴守拙厚即厚道，它是人的一種優秀品質。古人講“先修身而後求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德。”說的都是修養、品行對個人成長的重要性。真情是人性中的真善美，真情的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。真情是以心換心，以情換情。真情不是懦弱，也不是無能，而是一種氣度、一種雅量。真情的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。人給我自尊，我還他高尚；人給我快樂，我還他幸福；人給我寬容，我還他真誠；人給我撫慰，我還他熱情；人給我希望，我還他感激；人給我親切，我還他尊敬。這些即是人們嘴上常說的“人敬我一尺，我敬人一丈”，道理誰都懂，只是忽略了這句話裡的交換含義。所以有了好的真情人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣。
滴滴曉陸
我覺得做人吧，就是做一個正直的人，有正義感的人，不去阿諛奉承。最近我們嗯，有一個群裡面很流行這個圖片，就是一些人去拍老闆馬屁，有些人他們過去發的。
雨一直下41942517
做人是門藝術，是一門一輩子都要學習的學問，做人的學問很深很廣很寬闊，很多人一輩子也都沒有學會該如何做人。
這是一個涉及面很廣的哲學問題，也是人生哲學的終極問題。這個問題真的很難回答，並沒有一個統一完美的答案可以作為參照。
換句話來說，這就是仁者見仁智者見智的事。人這一輩子想活明白真的很難，太多人活不明白稀裡糊塗。正如正板橋先生所說：“人生難得糊塗”，在一定程度上不是你想糊塗，而是你壓根兒就活不明白。但真正能活明白的人猶如鳳毛麟角，想糊塗卻也不是那麼容易的一件事。
說起來這個“做個人吧”，我感覺更多的是對做人的一種無奈與悲嘆，這是從個人角度出發的一種理解。
想想很多的時候，生活在這個人類社會里，有很多事情是你所不能左右的；有很多事情是你所不能預知的；同樣，也有很多事情是你所不能控制的。那麼，我們該如何去做個人呢？也只能“做個人吧”！稀裡糊塗，感情用事或者說是隨心隨性隨遇。
我們看似是萬物的主宰，生物界的領；我們掌握著自然界賴以生存的環境，掌握著豐富的資源和技術，甚至主宰著其他生物的生命權。但，我們同樣是可憐的不值一提，在人類這樣一個複雜的社會中，我們如此的微不足道；在浩瀚的宇宙中，我們猶如微塵般的渺小無能。
即便我們渺小無能微不足道，我們也需要認同感，需要存在感，需要價值感，需要歸屬感、需要安全感、需要愛與被愛，理解和認同！總之，需要的太多太多。但，當你發現現實與理想，愛與被愛，夢想與處境之間似乎總有一條條看不清捋還亂的鴻溝時，那種難以逾越甚至是無力迴天的尷尬、痛心、傷懷的感受時。那，我們也只能做個人吧！做個既來之則安之的人吧！
