發展：
參加2008年北京奧運會開幕式
劉汶潼表示，芯子在明清期間得到了一定的發展，永樂年間(公元1403年以後)慶典、慰問活動頻繁，對芯子的發展起到了一定的促進作用。清光緒26年(1900年)慈禧太后挾光緒皇帝逃往西安途中路過潼關，觀看了南街的芯子，給予了很高評價，對南街的芯子也有一定的推動。晚清時期，趙如海、程先登兩位潼關的秀才出資購置器材、器具，策劃增加活動內容，增加了社會日常生活方面的內容，積極支持南街芯子的發展。後來，名廚趙來炮、紳土楊貴彥、名醫孟佔元等潼關知名人士廣開思路，豐富了內容，擴大了規模。
20世紀80年代後期，周玉峰等人在部分演藝人員的指導下，宣傳動員南街村的廣大文藝愛好者，重新組織起芯子隊伍，使這一古老的文化藝術重新煥發青春。進入21世紀，在劉汶潼等人的組織下，潼關南街背芯子參加了多次重大演出，如人民大會堂“百花迎春”、中央電視臺“歡樂中國行”等，使南街芯子名揚海內外。在2007年中國(西安·香港)道德經研討會開幕式演出時，潼關南街背芯子用華陰老腔伴奏，演出效果很好。2008年，潼關南街背芯子還參加了北京奧運會開幕式表演。
特色：
刀尖上站人且能旋轉自如
劉汶潼介紹，潼關南街芯子有背芯、抬芯和車芯之分，外出演出以背芯子為主，以其靈活見長。在場面演出時有儀仗隊、秧歌、鑼鼓等配合，以壯聲威。南街背芯子通常在節日慶典及重大活動時表演，從規模大小和構造上分類造型，少則幾人多則百人，以高、險、奇、巧、懸為特點，多是弘揚正氣、鞭韃醜惡，取材於歷史不同時期的神話傳說，如《打漁殺家》、《遊西湖》、《天仙配》、《封神榜》等。從造型上說，芯子有刀尖上站人、算盤珠上立人、小籠鮮上愚人等形式，每組芯子都有3-5米之高，並且還能旋轉自如。
“背芯子由於相對比較靈活，所以很快發展起來，”劉汶潼說，背芯子是由一個成年人在身上捆著的鋼筋架上懸著幾個3-5歲的孩子，一組背芯子由2到3人組成。在表演形式上，可用鑼鼓伴奏，也可用音樂、口技伴奏。它的入場、出場和進退都有講究，有雙龍擺尾、二龍出水、走四方、四盞燈、小蝴蝶等隊形，背芯子者舞步翩翩變化多端，小演員綵衣飄飄，令人流連忘返。
制約：
年輕人學習少且缺少戲本
劉汶潼表示，雖然這些年來，南街背芯子受到重視的程度越來越高，但是學習這門技藝的人卻越來越少，尤其是年輕人學習的非常少。有些年輕人可能在見到表演背芯子後，也開始學習，但是技術還沒有熟練，就不得不為生活而外出打工。還有一個就是背芯子表演所需的兒童現在也很難找了，因為家長們都希望自家孩子能好好學習，所以現在演出時只能找自家的孩子表演。
潼關南街背芯子是一項極具地方特色的民俗藝術，只是如今這個發端於民間的藝術形式，嚴重缺少市場化運作，藝人不能以此謀生，導致無法吸引年輕人學習。加之芯子表演並無戲本，人物刻畫依託戲劇或傳說，造成人們對芯子表達內容的不理解。此外，芯子表演缺少與時代同步的改進也是一大問題。 華商記者 康菲 圖片由劉汶潼供
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