农村俗语:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,是什么意思?

新大风歌


昨天听邻居家的老奶奶说了一句特别有意思的俗语,这句俗语我还是第一次听到,咋一听不知道是什么意思,经过老奶奶的解释才明白是什么意思,感觉很有道理,这句农村俗语就是标题中的这句话,下面小平就来说说这句话的意思。



这句农村俗语是说夫妻之间相处时间的长短,一辈子的夫妻真正呆在一起的时间非常短,假如十年的时间,九年都是独守空房。


古代的夫妻

在古代男尊女卑的社会,男人们出去做事情,挣钱来养活一家人,女人是没有地位的,是不允许在外面抛头露面的,她们只能离开丈夫,在家里照顾一家人的生活起居。以前看过一部反映古代马帮生活的电视剧,剧中的男主人长年在外运输货物,女主人带着孩子在家里过日子,一年到头呆在一起的时光非常的短暂,那时候没有手机,夫妻二人只能在心里相互思念,祈祷另一半能平平安安。还有一种情况是以前的男人有三妻四妾,男人最宠爱的是最年轻的那一个,作为丈夫的原配夫人就很少有机会和他呆在一起。

现在的夫妻


现在农村种地只能解决温饱问题,所以很多人都选择出外打工挣钱养家,有的夫妻把老人孩子留在农村老家,夫妻二人一起在外面打工,这样两人可以在生活上相互照顾,精神了互相依靠,避免了分离之苦。但是大多数的家庭是男人在外面打工挣钱,女人留在农村照顾老人孩子,还要种家里的责任田,一年到头也就是过年的时候夫妻二人才能团聚几天。平时男人在外缺少妻子的关心,妻子在家里也没有丈夫的疼爱,虽然有手机可以视频聊天,但是远水解不了近渴,夫妻二人长期分居的情况下,有的人就会耐不住寂寞,女人红杏出墙或者男人在外组建临时家庭,所以现在农村的离婚率也越来越高了。


总结:一辈子太短暂,夫妻在一起的时间更是眨眼之间,所以请好好珍惜吧!


豫南小平


农村俗语:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,是什么意思?

指尖观点:指尖可谓是个俗语迷,不仅自己喜欢总结,而且还喜欢收集,自己的外婆就是百宝库,多少年的阅历,让她掌握很多“古时哲理名言”,“老人说”、“俗话说得好”都是开启农村俗语的话头语。有人可能觉得,这些话都是老古董了,但是我却觉得,很多农村俗语属于“话糙理不糙”,含有很多深刻的蕴意。


题目中所提到的“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,说的就是关于生活、关于家庭、关于婚姻的农村俗语。具体的含义是说,夫妻两人生活一辈子,总共加起来的只有三年半在一起;夫妻共度十年时光,却有九年都是独守空房,让人唏嘘不已。说白了,就是夫妻在一起,常常聚少离多,虽然共同相伴一生,加起来共同生活不过三五载。

看到这个题目,顿时让人想到《常回家看看》这首耳熟能详的歌曲,父母年老能够相伴的时间不多,平时有事没事多回去看看,聚在一起吃吃饭聊聊天,可能就是最欢快的时光。之所以夫妻聚少离多,主要还是外出务工使然,让家庭正常运转才是关键。


现在大家可能觉得不可思议,但是数据摆出来之后,确确实实能够在一起的时间有限。就拿我们现在的情况为例,每个家庭都要生存,这就离不开一定的经济基础,有时候离家千里,为的不是看祖国好的风光,而且为了能够多赚钱点回来。既然有外出,就一定要分离,或是跟父母、或是很子女、或是夫妻之间,所以两口子算起来,在一起的时间并不算多。



综上所述,这句俗语虽然表达农村夫妻的相处之道,但是内含深刻的道理,一定不是只是单纯的相聚时间少。具体还包括,有收获就一定有付出,夫妻双方关系的联系,还有就是满足后的形成。正所谓,房不在大,够住就行;钱不在多,够花就行,结婚也是如此,走在一起也不仅仅就是整天黏在一起,总得为家庭多做贡献,哪怕牺牲在一起的时间。对此,你怎么看,欢迎留言讨论。


指尖三农


不知道大家听过一句古话没:一生夫妻三年半,十年夫妻九年空。这是一句流传甚广的话,如果你知道了这句话的意思,就会知道夫妻之间其实很多时候也挺不容易的。

一生夫妻三年半说的是在古代有很多的夫妻,看似两人携手走了一生,其实真正呆在一起的时间不也过三年半而已。而十年夫妻九年空说的是很多结了婚十年的老夫老妻,有九年的时间都是分离的。这在如今很多人看来是不可思议的。结了婚两人不是应该每天呆在一块吗?就算白天要上班,晚上总得回来吧。我家那口子晚上要敢不回家我非闹死他。

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古代不同我们现在,古时候很多的人为了生计,经常会远离家乡,到处做生意。男人离开家了,女人自然是不能走了。那时候的分工就是男人在外面挣钱贴补家用,女人留在家中照一家老小,还得干农活。古时候的交通是十分不便利的,尤其是那些生意人,往往是一出门就好几年不回家。他们在全国各地奔走,如果不努力的话,就没有办法给家里寄钱了。单单靠家里那几亩田地哪能够一家老小生活呢?

不只是生意人,古代那些游学士子和参军入伍之人也是好几年都不能回家。这在我们看来何尝不是一种心酸,我们经常会说夫妻之间最重要的是陪伴。可是很多人都因为总总的原因没有办法陪在自己家人身边。

古代那些留守的女子也是十分的痛苦,家中的大小事务都得她们一人承担。照顾老人抚养孩子这些重担都落在了她们的身上,没有人可以抱怨,没有肩膀可以依靠。只能是自己独自承担。虽然是一生夫妻,但两人真正呆在一块的时间加起来也不过三两年,无数的日日月月都是独自一人熬过去。

即便如今的交通已经十分发达,但还是有不少的家庭都是聚少离多,为了维持生计不得不远离家乡去几千里之外的城市打工。留下妻子和孩子呆在家中,女人没了依靠,孩子总找不见爸爸。还有的是倒是每天都会回家,可是一下班回到家中就抱着个手机,要么就总是深夜才回来。第二天睡醒就得赶紧离开,连句贴心的话都顾不上和自己妻子说。

工作固然重要,但是不能因为工作的忙碌而忽视了家庭的重要。你要清楚你那么拼命工作为的是什么?还不是为了给家人一个幸福生活。其实对于家庭来说,很多时候陪伴都要比金钱重要得多。别让一生夫妻三年半,十年夫妻九年空这样的现象发生在你的家庭中。好好珍惜,一切都不算晚。





互娱在下


一生夫妻三年半,十年夫妻九年空。如诗似对之言,说的虽有夸张,但却走现实家庭夫妻关系中活生生的写照:男女成婚结为夫妻后,为生活为家计,夫妻不得分离,多是男方外出谋生,妻在家留守,夫妻两地分居,一生之中,真正夫老合在一起的也许就是三四年时间那么长,所以有说一生夫妻三年半,三年半是个约数,夫妻几十年,三年半是算短暂的,真实的三年半是四十二个月,正常夫妻有三四十年长,三年半才十分一,表示很少,不多。说明夫妻分居的辛酸。十年夫妻九年空,这是进一步说明夫妻分离的无奈与辛酸的,十年未必是定数,只是借来陈情的,十有九空,证明实的的少,说明夫妻十年有九年不是在一起,在一起是少之又少。夫妻本应同床共枕,共欢娱,但为生活为家计,不得不分离两地。这是过去许多夫妻生活的真实写照。

过去科技落后,通信不便,交通更不便,夫妻多是男主外,女主内,男要外出打工经商,想回来一次真不容易。小时常见几个当兵留在部队的,回农村结婚后,妻子留在农村,无法带到部队,一年才一次探假,除了来回在路上的时间,回到农村与妻在一起的真没几天。从农村到城市当干部工人的,如妻在农村,夫妻两地分居,在交通通信不便之时,夫妻也是聚少离多,这夫妻生活也是令难熬又辛酸的。从改革开放起,大批农民工拥入城打工,结了婚的,多是男外出打工,女的在家照顾老人与孩子,夫妻分居两地,也是聚少离多,也是幸酸难熬的。好在今科技发达了,通信网络化了,交通极方便了,北京广州上海西安都可朝去夕妇了。一生夫妻三年半,十年夫妻九年空的现象大大减少了。许多都以人为本,人性化了。夫妻分居两地,无法做到朝去夕回,也可做到周去周妇,月去月回,你来我往,你不来我就往了。夫妻不天天在一起,一星期,一个月也可能有两三天或七八天在一起了。





树德汉硕


“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,看似不知所云,其实其中心酸让人泪目。

夫妻是家庭的根本,理应白头偕老,为什么古人却说“三年半”和“九年空”了?其实我们在研究古人文化的时候一定要置身与当时的社会环境,而古代的女性地位通常都是很低的,她们无论是从事生产还是相夫教子都很难得到平等的对待。

古人这句话正是揭露了哪个时候一种悲惨的社会现实,尤其是嫁给达官显贵或者古时候的商人,这种现象尤为明显。

古时候女性没有平等的地位,在家庭中通常也只是扮演延续香火的角色,所以古时候的达官显贵几乎都是三妻四妾,而古代帝王就更不用说了。

除了我们熟知的女子自身争宠夺爱最终失败而被人抛弃以外,而丈夫本身的习性也决定有些女子注定会被冷落。所谓“侯门一入深似海”正好形容了这些人们复杂的家庭关系,而这种关系的最大受害者莫过于那些身处其中的女子了。


其次我们都知道古时候的商人为了生计经常东奔西跑,很少有带着家眷跋山涉水。而那些成亲后便被丈夫抛弃在家的女子无疑成了牺牲品,白居易《琵琶行》中那句“商人重利轻别离”便是古代社会残酷现实的真实写照。

丈夫外出经商,妻子独自在家中孝敬公婆养育孩子,这其实就是一场终生的赌注,因为即使商人辉煌腾达了还有可能不念旧情移情别恋,无论哪种后果妻子都需要长期忍受独守空房的不幸后果。

古人善用双关、互文的技巧,这两句话也是如此。两句话其实是一个意思,描述的正是那个时代女性命运的悲惨境遇,而更有甚者又岂止三年、九年呢。

面对这样的情况让人无比动容,无法想象在古时候生存环境本就恶劣的情况下,女性还要独自面对各种人生的不平等待遇,而很多人还梦想回到古代,如果经历这番人生恐怕会更加怀念现代吧。


古人的智慧让人叹服,简短的一句话就将他们看到的社会现实揭露无遗,让我们得以深刻理解那个时代不为人知的一面。不过值得庆幸的是随着社会的进步,现在已然人人平等,再无那个时代的森严等级,夫妻之间再也不必像以前那样前途未卜了。


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农村俗语“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,说的就是千年修来的夫妻缘份,其实在一起的日子仅仅为三年半,十年中有可能九年却是天隔一方,不能相守。


虽说表述的有些过于夸张,但这句俗语既然能够这么口口相传,想必也是有其中的一些存在道理。你也许会说,古人不是还有““两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”的爱情观吗?

可是我认为,不管什么年代,执子之手,与子偕老都是一种人生之幸福。记得有首歌是这样唱的:”最浪漫的事,是与你一起慢慢变老“。音到之处,共鸣者不乏其人。

所以,作为本是同林鸟的夫妻,劳燕分飞还是伤感多多。

古时候,生产力低下,百姓生活困苦,为了填饱肚子,不得已外出谋生很是寻常。


像历史上有名的晋商,徽商都是长年在外奔波做生意的群体,再加上当时交通不便,基本上都是步行马车,天南地北一通跑下来,有时三两年也回不了一趟家。

比如,在有些描述那时情景的影视作品中,离家时妻子才怀孕,回来时孩子都满地跑了。

再者,古时候百姓还得服劳役兵役,一去就是好几年,甚至把命仍到外面的也不在少数,这才有了“古来征战几人回“的感慨。


像妇孺皆知的孟姜女哭长城就是一个典型的夫妻阴阳两隔的悲剧故事。

秦朝时,民女孟姜女和丈夫万喜良拜堂成亲之时,不料却闯入几个衙差,不由分说将万喜良抓去修长城。

没想到,此一去数载,杳无音信。那年适逢天寒地冻,孟姜女思念丈夫,连夜缝制寒衣,一路倍尝艰辛,千里跋涉,好不容易来到了长城脚下,却得知丈夫修长城早已累死,连尸骨也不知葬在何处。

悲愤交加的孟姜女,顿时痛哭失声。这哭声悲天悯地,鬼神惊泣,上苍也为之感念动容,万里长城随之颤抖,竟倒塌了八百里长的一段,一堆白骨赫然昭见天日。

为了辨认出丈夫的骨骸,孟姜女咬破中指,滴血认亲,当滴到万喜良的遗骨之上时,血珠凝住不动,这才留下了孟姜女哭长城的民间传说。


还有王宝钏寒窑苦守十八载的故事也是世人皆知。王宝钏是唐朝宰相王允的三女儿,她天生丽质,聪明贤慧。

到了婚嫁年龄,她看不上诸多王公贵族的公子,却偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生了爱意。经过彩楼抛绣球,她选中了薛平贵。

不料,其父嫌贫爱富坚决不允。无奈之下,她与父亲三击掌后断绝了父女关系,嫁给薛平贵住进了寒窑。后来,薛平贵从军征战,远赴西凉,王宝钏苦守寒窑18年。


接下来的日子,王宝钏贫病困顿,挖光了周围的野菜,苦度日月。当薛平贵功成名就,与王宝钏寒窑团圆,可王宝钏却因长年贫病,身体衰微,不久便逝去了。

从上述两则故事中不难看出,老话所说的“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空“并非虚言,背后浸含着人世间无尽的凄凉和酸楚。

因此,自古以来,文人骚客也不吝笔墨,抒情释怀,唐代大诗人李商隐留滞巴蜀时,就写下了《夜雨寄北》这首思念长安妻子的诗篇。

“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”


这首诗表达了诗人将羁旅之愁与不得归之苦,流露着浓浓的离别之苦,思念之切。他以秋山夜雨为题,告诉妻子自己心中满腹的寂寞思念。

同时,想象返回故乡时,与妻子在西屋的窗下诉说别离之情。不仅描写了此刻身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又憧憬了来日聚首之时的幸福场景。

沧海桑田,世事变迁。即使在当下的社会中,由于地区发展不均衡的原因,许多人背井离乡,外出打工,以致每年的春运的路上,都是游子归乡的匆匆脚步。


他们大都是一年到头在外打拼,只有春节时才回家与亲人短暂团聚,夫妻分别者不在少数,这也是留守妇女这个群体的主要成因。

所以,我认为“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”这句俗语,更多的是告诫和提醒人们,要珍惜夫妻间的缘份,恩恩爱爱,甜甜蜜蜜,毕竟这千年修来的福分,真的不容易!


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而在如今的很多地方,依旧流传着一句俗语:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,很多人一听,都会觉得有一些不可思议,字里行间里还透露着一些凄凉,那么这句话到底是什么意思呢?有什么道理吗?

如果从它的字面意思来理解的话,就是:做了一辈子的夫妻,也许只有三年半的时间是可以在一起的;而在结婚十年之后的生活中,其中有9年的时间,妻子都是要自己独守空房的。如果从这个字面意思来看的话,相信大家都会觉得这句话有一些“不靠谱”,感觉没有什么道理。但是,如果把这句话,放在一些特殊的历史环境之下,相信你就能明白其中所包含的意思了。

其实,这句话最早是起源于古代商人之口,并且在这个人群之中广为流传。而在古代那个封建社会之中,“男尊女卑”的观念是非常重的。在一个家庭之中,几乎都是男主外、女主内,一切的家庭大事都是由男性来决定的。此外,在古代还是一个“重农抑商”的社会,而这些经商的人,原本的社会地位就很卑微了,想要赚到钱,就不得不四处奔波,游走在各个省县之中。

而这样一来,这些商人一年之中,能待在家里的时间是非常少的。而且,还专门有人算了一下,在一年之中,经商的丈夫,能回家待上一个月就算很不错的了。如果在把人们的平均寿命按照60岁来计算的话,那么能和妻子待在一起的时间,差不多只有三年半左右。而后半句的意思也是一样,在10年的时间里,有9年丈夫是不在家的,所以妻子就要一个人独守空房了。

然而,这样的情况,本不仅仅存在于古代社会之中,在如今的社会也是同样存在的。因为现在很多的夫妻在结完婚之后,很多人都不得不外出打工挣钱,而妻子为了照看老人和小孩,就会呆在家里面,这样一来,夫妻之间就免不了要长期分离了。

不过,到了现在,科技发展得很快,可以借助一些科技设备来达到联系的目的。此外,如今的交通也是非常发达的,回一趟家也没有以前那么麻烦了。因此,相比较过去,如今我们的条件确实好得多了!


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“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”虽然说这是一句俗语但是却非常真实的反应出在当时背景下的心酸和无奈!

在古时是讲究“男主外·女主内”的。有一句话说的很真实:嫁汉嫁汉穿衣吃饭!在那个时代背景下大多数家庭的生活并不是很富裕,而男人更是承担着养家糊口的责任。在旧时代的时候每一家的子女很多,如果不是富裕人家根本就没有能力抚养这么多的孩子。所以很多的家庭的男人都是在外谋生·奔波赚钱。

“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空“其实这句俗语多数是指古时的小户商人和参军的人,而不是那种在家里过着”男耕女织”日子的人!而古时小户商人由于钱不是很多,所以经常是从东走到西·从南走到北。只要有赚钱的机会都是马不停蹄的奔波。在古代的交通并不是现在这么的方便高铁·动车·飞机不管去哪里几个小时或者十几个小时也就到了,古代交通不便出行多数是“马车”或者步行。如果去了较远的地方想回家一次是非常困难的,也是为了多赚些钱很多人都是几年才回家一次。而参军打仗的人一场战争可能是几个月或者是几年,和家人相处的时间非常的短暂。

更悲惨的是如果一个商人在外常年经商,这生意做的不好没赚到钱也是没脸回家的。最怕的是在经商的途中遇到了坏人,不仅钱没赚到甚至连命也搭上了!这种客死异乡的家人可能一辈子也不知道这人是死是活了。还有一种就是经商的比较好赚了大钱的,由于常年在外和家里没什么感情很多人会选择重新组织另外的家庭。不管是哪一种都不可能再回家了!这种抛妻弃子的人在现今的社会也是非常多的。而参军打仗的人回来的还好如果战死沙场的也就再也回不到家了!

所以说“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是叙述了当时年代生活的艰苦和无奈!虽然这是一句俗语但是却非常的现实,如今的社会同样是如此。只不过现在是两口子在是外拼搏一年都难得相聚一次!


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谓理想的婚姻,那便是找一个相爱的人共度余生。我们常说伴侣是陪伴我们最长的人,虽然现在离婚率非常的高,但是人们结婚的目的都不会是为了离婚,而是真正想找一个能与自己白头偕老的人。所以对于婚姻,人们的愿望都是极其美好的。但是,最近小编看到一个关于夫妻关系的俗语,看完之后不禁让人鼻酸。

“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”这句话是说,夫妻一辈子相处的时间加起来不超过三年半;十年的夫妻有九年的时间是不在一起的。其实这句话是源于古代的商人之家的基本状况。众所周知,在古代商人的地位一直都是比较低下的,重农抑商的现象非常的普遍,毕竟粮食才是国家生存发展的前提。所以在那个年代,按等级的高低顺序将老百姓分为“士、农、工、商”这四个等级。

我们在看《走西口》、《乔家大院》这种题材的电视剧时,有一些人在结婚以后为了生活生机不得不背井离乡去做生意,以前的交通很不便利,几乎出门一次的话要等到过年才回来和家人团聚,在过完年以后又只身一人去外地做生意,男人出门做生意挣钱,而妻子则会留在家中照顾老人和小孩,所以尽管夫妻二人想在一起,但是为了生活不得不分开。所以看似是一生的夫妻,却只有三年半的时间是在一起的,结婚十年的夫妻,有九年的时间是独守空房的。

对于那些女子来说,比较可悲的是,到最后她们也不知道自己的丈夫到底是变心另娶了还是发生了什么意外,不管是哪个原因都是她们不愿意看到的。而且那时候女子的地位都非常低,她们没有权利去选择或者决定一些什么事情,所以说那些嫁给商人的女子,她们的一生都是比较悲情的。老话虽老,道理不老。现在那些出门在外打工的工人朋友也不在少数,他们每年能回几次家大家都知道吗?


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农村俗语“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,是什么意思?对此你怎么看?

乡鉴为您答疑解惑。这句农村俗语老话,讲出了农村生活的心酸,尤其是夫妻二人的现状。现在和过去有个共同之处,农村很多普通家庭为了维持生计,家里的主要劳动力一般都是外出挣钱,只是过去常以经商为主,而现在农村多以进城打工为主。与现在科技迅速发展,互联网、手机等广泛普及不同,在过去那个年代里,特别是发展更加落后的农村,两地之间的人们一般是靠信件交流沟通的,往往一封家书要走上个把月才能收到。


农村俗语“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”的字面意思是,夫妻两人过一辈子能够在一起的时间也就三年半;结婚十年差不多就有九年是两地相隔。在这里,三、九都是概数,表示多的意思,就是说,夫妻两人一辈子有很长时间的分开的。

过去那个年代“男尊女卑”思想严重,每个家庭又有明确的分工,男主外女主内,养家糊口的责任都是男人承担,男人一般常年在外奔波,把家乡的物产运输到外面售卖,或者把外面的商品拉回家乡,而女人一般是照顾家庭。由于过去运输方式受限,运送货物要么人背,要么马拉,这一来一回要很长时间。有时丈夫在外遇到事情,家中的妻子或许都还不知道。在丈夫外出的这段时间里,家里的妻子就得独守空房,短暂相聚后又要马上分开。所以过去很多普通家庭里,丈夫一生几乎都在奔波劳累,也很少有时间照顾妻子和家庭。


这句老话放在当今农村来看,同样能反应出农村现实的心酸。

现在种地不赚钱是普遍的认识,使得很多村里人弃耕土地进城打工。其中,有相当多的家庭是上有老下有小,既要赚钱养家又要照顾老人小孩,一些夫妻因此而分开。虽然现在科技发达,夫妻可以经常视频,了解对方的生活工作情况,但也解决不了夫妻两人的生理需求,长期两地分隔总是存在潜在隐患的。尤其留守在农村的妇女,由于她们不堪劳动重负,可能出现依靠留守男人的情况,慢慢地变成“红杏出墙”现象,因此导致家庭破败。


综上所述,农村俗语“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,反应了过去乃至现在,农村现实的心酸,也道出了一些夫妻聚少离多的现状。


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