妲己丶妖娆了谁的今世

《雍正王朝》当中的那个弘历，尽管戏份不多，但却是一个实实在在的“笑面虎”。电视剧对弘历的定位还是非常准确的。

历史上的弘历，也就是乾隆皇帝，最大的特点就是在“温文尔雅”背后的“心狠手黑”。如果说他的父亲是“面冷心软”的话，弘历就是“面善心冷”。从政治生态角度来讲，雍正朝的政治生态要比乾隆朝实际上宽松许多。

回到电视剧当中，在康熙朝发生的惨烈的九子夺嫡的悲剧，眼看着在雍正朝又要重演，这是雍正十分担心又十分伤心的。所以雍正必须坚决的制止这种悲剧的重演，这是雍正痛下决心拿自己的儿子弘时开刀的根本原因。

康熙朝后期出现九子夺嫡的局面，其实反映了一个很尴尬的事实，就是看似有太子，但实际上却更像是没太子。和康熙朝不同的是，雍正朝恰好相反：看似没太子，其实有太子。

为了更好的体会弘历对他三哥下落的关心的真实意思，还是要把雍正朝的夺嫡局面梳理一下，并且把本来戏份不多的弘历的所作所为梳理一下。我们就会看到一个在“心机和套路”上都远比他爹厉害的弘历，一个比他爹更心狠手黑的弘历，一个真正的“面善心冷”的弘历。

电视剧当中的弘历的确是一个幸运儿，因为小小年纪就在木兰秋狝当中机智应对而震惊四座，并且博得了康熙的赞赏和褒奖。不但得到了本应属于太子的金如意，可谓是高调亮相。

弘历在木兰秋狝当中与康熙的“奏对”其实是邬思道刻意的有针对性的培训，这个培训的对象有两个孩子，弘时和弘历，可惜弘时尽管年龄稍大但悟性却不如弘历，一泡尿的功夫就丧失了一次绝好的机会，有的时候，关键时刻的一个无心的举动，能反映出这个人的本质。

弘历一鸣惊人，早早的就奠定了胤禛的接班人的地位，即使胤禛当不了皇帝，弘历世袭王位的“世子”地位却已经几乎是板上钉钉。

很快，在第一次废太子的风波之后，弘历被康熙带进宫里亲自调教，从某种意义上讲，康熙最终选择胤禛为皇位继承人，弘历这个“好圣孙”的因素也起到了相当大的作用。

弘历再一次进入人们的视线的时候，已经是年轻潇洒的“宝亲王”了，当然雍正也已经默认了这位宝亲王的“皇位继承人”的地位，只是没有风封太子而已。宝亲王开始帮着雍正处理朝政了。而此时的三阿哥弘时也不过就是一个贝勒。

本来，在这样的一个格局状态下，皇位继承人基本上就没有太大的争议了，五阿哥弘昼就看明白了这一点，所以选择了退避三舍，关起门来当自己的“荒唐王爷”。但是三阿哥弘时看样子从小到大没什么长进，很轻易地就被从小就比较照顾他的八王爷允禩给忽悠和利诱，成了八王爷允禩与雍正争斗的工具和牺牲品。

而弘历在处理河南考生罢考（这也是我们看到的唯一的宝亲王的业绩）事件过程中的表现，让我们看到了一个“工于心计，阳奉阴违”的弘历，只不过戏演的好，雍正也被感动了。这才是弘历可怕的地方，一个骨子里非常强势的年轻人，却如此心机深重的表演。的确是很不简单。

弘历处理问题，看似和声细语，温和儒雅，但是却是杀机四伏。他面对罢考的河南考生看似在循循善诱，但却暗藏凶险：再闹下去，就是和我过不去，就是和皇上过不去！这是一句相当“狠”的话。第一，我代表皇上，和我过不去，就是和皇上过不去！第二，谁真的想尝尝和我过不去的滋味吗？

在此状态下，河南的罢考也就基本平息，但是，弘历对田文镜推行的新政其实是打心眼里不赞成的，并且在调查走访的过程中所收集的很多的证据是对田文镜不利的，他本人所持的基本态度是“田文镜办事操切”。他本来的打算是在安抚学子们之后，是要“弹劾”田文镜的。

但是，回到京城之后，弘历发现清流们和雍正的矛盾已经非常的激烈，而矛盾的核心就是对待新政以及对待田文镜推行新政的行为。于是弘历立刻改变方向，他把刘墨林推向前台和清流们针锋相对，让刘墨林成为众矢之的，自己却在雍正慷慨的的表态：让儿臣去和他们斗，苟为社稷，虽千万人吾往矣！

这样的操作的确是让雍正感动，弘历用刘墨林挡子弹博得了雍正的好感，同时又激怒雍正下决心整治清流，相当于拿老爹来挡子弹。

在对待弘时的问题上，弘历也是如出一辙。

弘时刺杀弘历的行为，其实比当年康熙朝的大阿哥胤褆建议杀掉太子胤礽的行为更像蠢猪。这是一个彻头彻尾的成了八王爷允禩的工具的小丑。无论是暗地里想除掉有可能供出他的不利证据的隆科多，还是妄图暗杀弘历，弘时的愚蠢暴露无遗。

弘时暗杀弘历暴露之后，弘历表现出不再追究的态度，但是他的态度的表达并非是从容大度，而是强忍委屈，尽显弱态。其实，从图理琛到李卫，从他们之间交流的眼神上来看，似乎早就达成了某种默契。

对于雍正来讲，弘历的表现越弱势越委屈，就越能激起雍正的保护欲。对弘时的恨就越深。弘历的表演基本成功，雍正杀弘时的时候，对弘时说：你心太狠，我拍弘历不是你的对手，估计弘时心里想：冤枉啊！所以弘时想明白之后，他打自己耳光骂他的八叔：你可真能忽悠我，我哪里是弘历的对手啊！

弘历问他三哥的下落，不是关心弘时的安危，他关心的是弘时的下场如何，是否已经如自己所愿。但他所表现出来的的那种无辜，担心，和惶恐，还是迷惑了雍正。

但弘历从图理琛的眼神当中得到满意的答案的时候，心里一定是一声冷笑之后的狂喜。

步武堂

弘历的一句“我三哥呢？”，将弘历“腹黑”的一面充分的展现了出来，实际上，他这个在确定弘时到底真的有没有被雍正处死。

弘历在雍正对待弘时的问题上，已经不止一次的表现出了“腹黑”之处。

第一次是在弘历逃脱弘时的刺杀，在潞河驿遇到弘时的时候，弘历没有做出任何极端的表现，反而和自己这位哥哥有说有笑，一来他不希望把局面搞僵，二来也就是为了稳住弘时让自己能够安稳的回到北京。

第二次是弘历面见雍正的时候，前句刚说了让雍正不要追究，但是后面一句又说为刘墨林的死感到可惜。先把给雍正留意一个宽宏大量的印象，然后在把雍正的怒火重新点燃，让雍正更加的记恨弘时。

而这一次，是弘历第三次表现他“腹黑”的一面。

此时的弘历，知道雍正处理了弘时，知道弘时的结局一定不会好，但是弘时被雍正处罚到了什么程度，弘历并不能够确定，毕竟在此之前，雍正只与自己的心腹奴才李卫有过交流，所以弘历对此并不知晓。

弘历这样一句“我三哥呢？”，实际上就是再和雍正确认弘时到底死了没有。

如果弘时没有被处死，被终身圈禁或者监禁，则会吧情况如实的告诉弘历，而如果雍正处死的弘时，则必然什么都不说，毕竟落得一个“杀子”罪名，不管出于什么样的目的都是极度残忍与无情的所为。

最终，雍正什么都没有说，也不再让弘历过问，弘历也就此知道，自己的哥哥已经死了。

弘历这样一句不痛不痒的“关心”，实际上也是在给雍做这样子，让雍正放心。

经历过“九子夺嫡”的雍正，实际上并不希望自己的儿子们再出现“兄弟阋墙”的一幕，但是事与愿违的，弘时和弘历之间为了皇位，还是出现了自相残杀。

弘历一再帮助自己的三哥弘时开脱，实际上就是做给雍正看的。

此时雍正处理了弘时之后，他最放心不下的就是弘昼了，他自己非常疼爱着的这个小儿子，尽管一直使用各种方式来明哲保身，甚至不惜一次次的用荒诞不羁的行为来躲避权力的斗争，但是弘昼终究是雍正的儿子，他既然出生在了这样一个帝王的家庭，有些事情也就变得无法避免。

弘历非常清楚雍正的想法，即便是如此信任和器重自己，但是也不能彻底放心自己不去残害兄弟，特别是弘昼以及《雍正王朝》剧中并没有出现、雍正最小的儿子弘曕。

所以，乾隆始终用一副珍重兄弟，并且希望保全兄弟的态度，籍此来告诉雍正，他对于雍正会念及手足之情，不会残害兄弟。

如果雍正真的没有处死弘时，那么弘历在此时必然会有新的说法和言辞。

其实弘历表面上一直关心着弘时的下落，但是实际上，弘历是非常急迫的希望弘时能被处死的。

雍正不处死弘时，那么实际上就是将这个难题留给了弘历，毕竟此时的雍正身体状况已经是非常之差，距离雍正皇帝的去世已经是近在咫尺了。

如果雍正只是圈禁了弘时，那么弘里就要面对一个非常棘手的问题，到底要不要放弘时，放了担心弘时继续乱政，不放又是仁君的做法，这是弘历非常担心的，除掉了弘时更是让自己背上了手足相残的骂名，这些都是弘历所不希望看到的。

所以，弘历在得知弘时已经被处死的消息，这才放下心来，如果弘时没有被处死，那么弘历也就必然准备了新的说辞和方式，来让雍正帮忙除掉自己这个最大的政敌。

只不过，雍正是个极度负责人的父亲，他始终站在弘历的角度去思考，不希望把任何一点骂名和罪过留给弘历，自己提前除掉了弘时，背上了“杀子”的骂名，也帮着弘历解除了一切后顾之忧，此时的雍正，只能用“可怜天下父母心”来形容了。

雍亲王府

很高兴再次为大家解析《雍正王朝》的剧情。

还是老规矩：不站立场，不追究谁对谁错，谁正义谁邪恶。单讨论智计和诈术。

通过剧情，我们可以发现，弘时与弘历相比，脑袋瓜子差得不是一星半点，两人的差距至少有两个档次。

对比当年九龙夺嫡之争，弘时的智慧大约相当于弱化版的皇长子胤禔，而弘历则是准八爷的水平线。

咱们来通过几件事情，对两者做个对比，高下立判。

弘历受圣命前去河南省考察田文镜搞“士绅一体”的效果，路遇一户农家，看到农家在忙碌着搬家，于是停下来询问。

大家可以注意到，此时，弘历对田文镜施政的评价是：“做得过于操切”。

弘历处理考举闹事一案，表面上虽然仁慈柔和，实则暗藏杀机。说说笑笑，消了考生们的怨气，又指出问题的关键：前程。

同时不露声色地威胁：再闹下去，就是和朝廷做对，和皇上做对。

而在他回京途中，遇到弘时前来迎接。两人夜中有一番谈话。
弘历的政治嗅觉相当敏锐：百官来迎接我，是什么原因？是不是雍正的旨意？

弘时这才说明来意，原来是为了参倒田文镜。但即然不是雍正下的旨，那就有问题。所以弘历一语双关：“这可是不正常，是不是？”

要说弘时操着好心，那肯定不可能。他就是设个套子，让弘历往里钻。但弘历的智计完全比他要高出不止一筹。看出事情的关键在于雍正，雍正对新政的态度才是最重要的。

所以他从头到尾，一句准话都没有。

到了雍正召见的时候，弘历很快摸清了雍正的立场。
这个时候，弘历就立即表达了自己的态度。

同时还向雍正表明了自己的决心。
当然，这其实是另有深意，就是告诉雍正，现在不处置田文镜，那就要得罪全天下的读书人，要有人担起这个责任来。

雍正肯定不能让自己的宝贝儿子来担这个责任啊，于是，感动的握住了弘历的手，要替他背负这个骂名。

不但替弘历顶住骂名，还给他安排好了后路，谆谆教诲。

所以说，弘历这个人的思虑是很周详深远的。

但是，老江湖八爷胤禩久经官场，当然比弘时要看得透彻，他对弘历进行一番分析，还是很到位的。

弘时这两点落在下风。但要是提高自己的“精明”，那肯定不行，这并非一日之功。比较迅速解决问题的是“狠毒”，这提高起来比较快。

胤禩这个套子下得深。胤禩举了几个例子来说明他对弘历的判断。句句都说在点上，八爷胤禩的眼光是很毒的，一眼瞧破事情的实质。

老八胤禩看人的眼光又毒又准，还是很有道理的。

而到了弘时派人刺杀弘历未遂，他路上去见弘历，两人的谈话完全暴露出弘时的智计完全落在下风。
由于怕自己的阴谋败露，话没几句，弘时就迫切地问起刺客的生死。

和康熙一样，雍正传递帝位的底线也是两条：

一、不能威胁到我；

二、不能伤害兄弟。

当年，太子胤礽和八子胤禩触犯了康熙“不能威胁到我”的底线。而皇长子胤禔则触犯了“不能伤害兄弟”的底线。

木兰秋猎之夜，大阿哥胤禔向康熙进言，说“庆父不死鲁难未已”，愿意承担杀弟的骂名，替康熙永除后患。康熙集齐众人，怒斥胤禔“像你这般无情无义，飞扬浮躁，权利熏心的蠢猪，居然也想当太子！”，将其废去宗籍，永远圈禁。

可见这条底线是万万不能触碰的。

弘历回京，向雍正问安：

“托皇阿玛的庇佑，儿臣平安回来了。请皇阿玛就不要再追究这件事了，皇阿玛圣明，儿臣实在不愿因这件事再兴起大狱，更不愿因儿臣使皇阿玛和皇额娘伤心。”

不愿让父母伤心。这句话太严重了，雍正立即明白：弘时刺杀兄弟。

雍正召见护送宝亲王回京的李卫，弄清楚了事情的原委。李卫是个鬼精，当然

雍正决定向弘时下手主要是以下几方面考虑：

一、担心弘历因一念之仁，而斗不过弘时。即便处处提防，难免百密一疏，雍正没有康熙那么多智计皆深的好儿子们，冒不起这个险。

二、决不能把难题留给宝亲王弘历，让弘历承担杀兄的恶名，而雍正反正也得罪人多了，干脆承担起所有的骂名。

三、时间紧迫，自己万一驾鹤西去，朝堂再起纷争，自己的事业将付诸东流。为大清江山考虑，也必须马上动手。

所以，一狠心，雍正就赐死了弘时。
这个情况，弘历当然心中有底。
他朝见父皇时候，立即问起：“皇阿玛，我三哥呢？”

表面上惦记兄长，实则是探知弘时的下场如何。雍正此时正是身心俱疲，心力憔瘁之际，

但弘历悄悄侧头用眼神征询图里琛。图里琛用眼皮做了个认可的动作。弘历明白了：大患已除。这无言的交流，充分说明，图里琛早已经被弘历完全收入麾下。

从太监李德全、封疆大吏李卫、御前侍卫图里琛对弘历的态度，完完全全证明弘历的智谋和处世远在弘时之上。

雍正的担心是多余的，这样的宝亲王，一百个弘时也不是对手啊。

馋嘴肥猫铲史官

基本上能当皇帝的，在那个时候就是虚伪奸诈的小人。其实康熙是个堂堂正正的英雄，从小就把鳌拜干死了，并没有看到他的奸险只是他是足智多谋的人。

浩浩和汤汤

这就是乾隆的职场智慧和人生智慧了，或者干脆说职场阴谋了。

乾隆在跟图里琛短暂的眼神交流后，就立刻明白了，弘时已经被雍正赐死。但是他为什么还要问呢？原因大概是这样的：

雍正杀弘时，本来以为只有自己和图里琛知道，哪曾想，图里琛早就投靠了乾隆，所以雍正的一举一动都在乾隆的掌握之中。这次杀弘时，图里琛肯定早就提前告诉乾隆了，所以乾隆也早就在家排练了无数遍，见到雍正该怎么说了。

所以乾隆假装很着急，假装兄弟情深，假装自己己原谅了弘时，假装什么都不知道，向雍正问了一个问题，注意，他问的是“我三哥呢”，多么深情。

问题问得有多肉麻，乾隆的内心就有多阴险。

也不能怪他，弘时都想杀了他，要怪就怪皇位太诱惑了，把人变成了鬼。

职场随想

1，估计知道弘时会遭殃，但不知道雍正会赐死，2，问了，打消雍正的怀疑

入不乂

不问显得有其它心机

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