高立钦
确定为传统文化做了贡献。
很久之前看过一篇文章，忘了是哪位名家写的了，里边有个很有意思的故事。
具体写的什么已经印象不深，大意是他去某剧院团
可能当晚没什么节目，后台上就几小个演员在，他就过去聊了几句，说现在传统戏剧怎么样。
大家的看法一致，就是包括国粹京剧在内的传统艺术慢慢在消亡，尤其是年轻人，几乎没什么人愿意进来听听戏，更别提学什么京剧。
他们这些科班出身的演员，能坚持到现在，无非就是喜欢，学的苦，练活累，收入还少，观众也不太喜欢，大剧院如此，更别提民间小剧团了，没活路。
而隔壁不远处的德云社剧场，几乎场场爆满，票价还特别贵。
京剧院团的几个演员也去偶尔听过几次，很不错
最震撼的还是全场观众一起合唱戏剧，什么《大西厢》《乾坤带》，尤其是京剧名段《锁麟囊》，生活中，很多人可能连一句都没听过，但德云社那群粉丝，如果不是台上拦着，当时估计都能唱完全本。
观众集体合唱完全本，这放在老辈子里边，也是殊为不易，但就是出现在如今现实中了。
暂且不提张云雷唱的是不是对味，合不合辙押不押韵，就说宣传传统文化这件事上来说，功不可没。
别的不说，80、90、00后，这三拨人里，能听懂京剧的，真的很少，能看完京剧忍住不换台的，我身边一个没有。
传统文化要传承，靠的不单单是那群专业人士，更是国家少年，少年强，则文化流长。
仅仅靠着张云雷就说把传统艺术拯救了，那是吹牛，但多出一个张云雷，把少年的目光从外国嘻哈电音等外来文化中分过来一点到咱们传统艺术，确实不难。
四斤
张云雷是否真的如人所说，为传统文化的弘扬做出了贡献？
先把他擅长的罗列一下，《探清水河》"……提起了朱老三，两口子卖大烟……"这本来就是一个毫无积极意义的民间小调，旧社会低级场所中的产物，侯宝林早就把它抛到垃圾堆里了。唱这东西能叫弘扬传统文化？除了德云社还有哪个相声团体唱这玩意？
再说程派京剧，那是程砚秋先生创立的。李世济老师把毕生的精力都献给了她最爱的程派，可竟被张云雷称作"济济"。张火丁是我国最优秀的程派大青衣，是我国第一个有张火丁工作室的杰出艺术家，在大连演出，六次返场，那是盛况空前。却被张云雷侮辱和他一同洗过澡，称"丁丁"，我还给搓过澡，搓的背面……
如此的著名表演艺术家被他羞辱成这样，还能说为弘扬传统文化做出了贡献？
更有甚者（张粉）还狡辩:"二爷如果不表演这段，大家谁知道还有李世济张火丁啊？"呜呼！多么荒唐无耻的论调啊！侮辱玷污程派的领军人物这就是为弘扬传统文化做了贡献吗？
综上，我们不认为张云雷为弘扬传统文化做了贡献，我们的国粹程派京剧也不需要张云雷这样素质的人来弘扬。支持国家发声，希望张云雷和我们的程派艺术保持距离。
风逐月影3
张云雷曾在某访谈节目中说到：我们相声演员只是学唱京剧、评剧等，跟专业的比不了，大家爱听我就唱一段，然后您再去听专业的是怎么唱的，慢慢您就会喜欢上戏曲。在他的引领下，一大帮老中青年人爱上了传统曲艺并认真去学唱，甚至到KTV都要专门点唱相关戏曲，他的粉丝也纷纷卖票到各大剧院观看专业戏曲演员表演的传统曲艺。在他的相声专场返场环节，凡是张云雷唱过的京评梆曲，现场几千人都能跟着大合唱。
他从小就跟着师父学习太平歌词、莲花落、北京小曲、京剧、评剧、河北梆子等，跟姐姐又学会了京韵大鼓，传统的段子驾轻就熟、信手拈来，被称为“万宝曲库”。他在说相声之余向大家普及传统曲艺文化，他不是如人所说他就是为弘扬传统文化做出了贡献！
氧气176694975
张云雷对于传承和弘扬传统文化，当然是功不可没的，这一点根本不需要质疑。
张云雷的贡献不仅仅是得到粉丝们的认可，就连曾经批评过张云雷的一些主流媒体，在近半年的时间内，多次的表扬过张云雷。印象里张云雷主动参与保护非遗，号召粉丝一起学唱戏曲，上海专场粉丝不怕风雨前去捧场，出国巡演将传统艺术带到国外等等，多次被主流媒体点名称赞。不用粉丝们自己去吹去捧，就这一件件的事情，就足够证明张云雷的贡献。
此外，就说张云雷的带动下，让无数的年轻人，从酒吧夜店走出来，重新回到剧场听相声。让无数的年轻人，开始喜欢相声，喜欢传统戏曲。在我看来，观众才是传统艺术传承的根本，只有观众真心喜欢和支持，才会有更多的人愿意学习传统艺术，才会让传统艺术真的传承下来。从这一点来说，张云雷的贡献大着呢。
当然，也有一些人对张云雷的贡献表示质疑。之所以有人会对张云雷的贡献产生质疑，无外乎两个原因：一个是张云雷所表演的到底是不是传统艺术？这一点其实不需要有质疑，张云雷从小跟随王惠学习唱大鼓，后来跟着郭德纲学习相声，年少的时候就拥有“少年太平歌词老艺术家”的称号。这样一个人，表演的怎么可能不是传统艺术。
不可否认的是，张云雷现在的表演中，加入一些现代、流行的东西，这并不属于传统艺术的行列。可是，我们看到张云雷的主业还是相声演员，他在表演的时候，还是以传统的艺术为主，只是把一些新鲜的元素加入到传统艺术当中，这才是真的传承和弘扬传统艺术。
另一个粉丝们喜欢的到底是张云雷这个人，还是张云雷的艺术。其实这个问题更没有什么好说的，无论是喜欢张云雷个人，还是喜欢张云雷的艺术，对于传统艺术来说都是一样的。毕竟，喜欢张云雷这个人，也肯定会喜欢他的艺术。喜欢他的艺术，更是直接就对传统艺术有意义的事情。
在我看来，现在能有一个这样的年轻演员，为着传统艺术而努力，对于传统艺术实在是一件大好事。千万不要因为张云雷火了，就心生嫉妒，去诋毁他打击他。毕竟，中国的传统艺术真的需要人来传承和弘扬！
雨天论娱乐
如果说张云雷对传统曲艺，戏曲没有影响力，我们今天也不会在这儿讨论这个问题了，这么多年何曾看到过媒体如此大量的讨论过传统曲艺的话题？作为曲艺爱好者，不得不吐槽一下，近二十年来，中国传统曲艺市场被外来嘻哈，黑怕占领，年轻人们也饱受外来文化侵蚀，哈日，韩范成了主流，传统曲艺，戏曲被边缘化，我们这些喜欢传统曲艺的人也只能眼睁睁的看着传统东西一点点消失，也不得不从心底接受了这些传统曲艺最终都灭绝的可能。没想到张云雷和他的粉丝的出现又打破了这种僵局，不说张云雷做得有多好，至少他能让人注意到咱们还有自己的传统玩意，也能让一部分人愿意去了解咱们自己的传统曲艺，传统文化。我觉得像张云雷这样的传统艺人应该多多的支持，而不是任由某些不明势力打压。我支持张云雷！
你怎么啦这是
这件事本来不值得讨论。只要不傻，谁都知道小辫为弘扬传统文化做着贡献！
可是，为什么还要写呢？看了许多反对的观点，心里觉得可笑。于是，站出来，为这个总让人觉得的温暖的大男孩说几句话吧！
先界定一个概念，为了以后方便和黑粉吵架用。什么是传统文化？就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化有道家、墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
看明白没有？ 就不说小辫一直在说相声了，那也是传统文化啊！他一直努力地在台上说，有那么多观众，网上更有无数的粉丝在看。这不叫弘扬，什么叫弘扬？还怎么去弘扬？谁去弘扬？
就单说曲艺这方面吧！也是很多人攻击小辫的地方。说他不如哪位哪位老先生唱的好，还差的很远等等。
首先，你还是要界定一个概念。相声里的唱是学唱，京，评，梆曲，各有各的专业演员。小辫也没有说他是专业的戏曲演员啊！他还总说，让大家听听专业演员的演唱。他有错吗？
其次，艺术一定要有传播力！不是供起来，都去变为非物质文化遗产，让人瞻仰就成功了。那是多么悲哀的一件事啊，都没有人听了，没有人看了，不保护就濒临灭绝了。我就想问问，你们口中的名家，大家，老先生们都干了什么啊？ 再次，口口声声说别人脑残粉的人，是不是自己有病啊！一方面想显得自己高雅，好像多爱传统文化艺术。另一方面，扯开嘴就骂，素质呢？
再次重申，高雅不是装的，孙子才是装的！
再说一个问题，为什么小辫会如此招黑？ 让我们分析一下，主要有两类人。 第一类人，为了逞能，你们都说好，我就觉得不好！也没有错。那种艺术都不会得到所有人喜欢，更何况是从事这种艺术的人。
第二类人，为了利益。这就招人恨了！再精确一点，这些人主要有两批人。一批人利用小辫的知名度，吸引人们关注，赚取流量。另一批人，是曲艺团体。这个很好理解，郭德纲红了以后，为什么相声界那么多人恨他？因为他戳穿了一个假象，不是相声没有人爱看了，而是他们说的根本就不是相声！伤害了太多人的利益，别人能不恨他吗？同样的道理，小辫唱的京剧，评剧，鼓曲有人看，你让这些专业演员情何以堪啊？太遭恨了！远远比他师傅更遭恨，戏曲的圈子更大。
想起来，郭德纲才动了一个小小的相声圈子的利益，就被骂了这么多年，小辫呢？捅得马蜂窝更大，所以，每一个小失误都被放大，都被上纲上线了。这个，真不奇怪，不被人妒是庸才。谁让小辫这么优秀呢？
回到题目本身，看看他的影响吧！我女儿九岁，会唱《探清水河》了，学的是张云雷的唱法。我拿老郭唱的视频给她看，她不乐意，说长得又黑又胖，有什么看的！（😂😂😂心疼老郭一秒）我说她为什么喜欢听张云雷的版本，她说小辫长得好看。我又问，哪里好看。她说，眼神很清澈，干净！
好像在那一瞬间，我明白了！为什么很多人会喜欢他，并不是颜值就是正义。而是，他清澈的眼神深深吸引了很多人。是啊，在茫茫人海中，大多数不是被万丈红尘迷了双眼，就是在生活的重压下浑浊了眼中的神采。
想起了，我这么多年，接触过的成年人中，只有一位高僧，在他的眼中看到了清澈，平淡的意味。太难得了，如今，在小辫身上看到了这种眼神。也就能解释了，一贯反感小鲜肉的自己，为什么看他在台上做一些妖娆妩媚的动作，心里会不反感！
那是一个在生死边缘游走过来的人，看明白了，卸下了所有的装饰，活得通透，明亮了。舞台就是他的最真挚的热爱。到了台上，他的每个动作都在散发光芒。我试着把他的出场放到最慢，每一幁都是一副画面。
有人说，他实际上没有什么影响力，就是帮年轻女孩喜欢他。对啊，就算只有这群二奶奶就足够了！她们都会为人妻，为人母，会把因为喜欢小辫的学得这些京，评，梆曲传播下去，不让戏曲断代。 还有比这更有生命力的传播方式吗？
是的，小辫还有很多不足，说实话，他的相声水平的确不是很高。但是，你用心去看，发现他总是是在进步，一点一滴的努力前行。 写到最后，想起来老郭的麒麟社，赔钱干了这么多年，为什么？那是真爱！ 如果你真的爱传统文化，就用心，哪怕是在小范围里传播也比在键盘上说些不着边际的话有用的多！我们生活里充斥着大量只说不做的人，何必呢？
“好看的面孔千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，把这句话送给德云女孩，继续爱护你们的角吧！因为在这个黑粉满天飞的网络世界里，你的温暖，不止你爱护的人能感受，还能给和你一样支持小辫的人带来温暖!加油吧！德云女孩👧!
2019年11月19日
红袖添香夜读书之星仔
年轻的时候从上世纪四十年代或者更早一些时候出品的老唱片里听到过“小蘑菇”的一段相声。“小蘑菇”是逗哏，一开场就是一句：“我怎么这么倒霉呀!”捧哏问：“你怎么倒霉了？”逗哏说：“我娶的媳妇，跟我哥哥睡觉了。”捧哏说：“那哪行啊，把她休了!”逗哏回答说：“休了干嘛呀？我把它卖了!”捧哏说：“卖了？”逗哏说：“卖了，拿卖她的钱我又娶了一个。”捧哏说：“娶了个什么样的？”逗哏说：“什么样的？她儿子比我还大的。”捧哏：“啊？”逗哏：“比我大也得管我叫爸爸。有一天他提着点心匣子看他妈来了，一进门就在院子里喊：妈呀，妈!你住哪屋呀，你又嫁给谁了？”……
怎么？俗不俗？相声本来就是一门“俗”的艺术。只是由于侯宝林，刘宝瑞，马三立这些艺术家们在新风尚的环境下把它发展成为了一门雅俗共赏的艺术。当然，它后来在片面地追求大雅，反对大俗的时候走过了头，由讽刺而转歌颂，由小场面变大场面，由相声变小品；于是面临着逐渐势微的境地。
德云社之所以听之者众，迷之者众的一个重要的原因就在于他们恢复了许多以讽刺为主的，以逗乐为主的传统段子。而现在德云社所面临的是非颇多的局面，恰恰是他们在恢复老段子，创作新段子的时候过度地着眼于相声搞笑逗乐的俗的一面而忽视了社会上的道德取向的一面，混淆了通俗和低俗，风趣和恶搞的区别的结果。
“砸掛”在相声里是常有的事。小蘑菇的那段相声“砸”的是“我哥哥”和“我媳妇”，没有“砸”别人的媳妇和别人的哥哥；马三立也曾经“砸”过京剧名角杨宝森，他说“杨宝森是他登出来的”，怎么是登出来的？是杨宝森包了他的车，每天他登着三轮接送杨宝森，这个“砸掛”里把地位的高低，年龄的长幼分的十分清楚，包含着对杨宝森的尊敬；侯宝林也“砸掛”过郝寿臣，说的是他在后台蹭戏，恰好一名龙套没来，于是被拉上台去顶缸，他原本以为演戏没有什么难，谁知他一上场就懵了，四个龙套应该是一边两个，他居然和另外的两个龙套站在了一边。结果气得扮演司马懿的郝寿臣当场现掛，把唱词改成了“一边一个一边仨”；讽刺了什么？讽刺了以为看戏看多了就以为自己也能演戏的一些人。总之，逗乐是逗乐了，幽默是幽默了，但却不能失去对自己以外的人的善意和尊重。
张云雷的“砸掛”又是什么？有对它人的尊重吗？有低俗与恶俗的界线吗？没有!这种“砸掛”，莫说是“砸”到张火丁的头上，“砸”到任何一个女性的头上，也回避不了它的低俗，恶俗，甚至下作。
相声是曲艺中的一部分，它并不能等同于传统文化。而且即便是博大精深的传统文化，也需要去其糟粕，取其精华。怎么可以把庸俗而当雅兴，以糟粕而作精华？这个“给张火丁搓澡”的下流段子哪里是什么“传统文化？它和“弘扬传统文化”半毛钱的关系都没有!
错了就是错了，道歉就是，改正就是。但是一些铁丝们却还振振有词地为他辩解，不是有人说“通过张云雷拿京剧名家张火丁开玩笑，我才知到有个张火丁，这对京剧挺好的。”吗？按照这个“对京剧挺好的”逻辑，张云雷是不是不是还为京剧立了大功了？这些人究竟是在帮他呢？还是在害他呢？
说到京剧，有人评论里说：“如果没有德云社，有多少人知道京剧？”呜呼，认知之浅薄一至于斯!自1790年安徽的四大徽班进京，然后嘉庆和道光年间，胡北的汉调戏班进京参加徽班的演出，再融合了昆曲、秦腔、梆子等剧种的成分，终于北京形成了一个全新的剧种。 1876年（光绪二年），媒体《申报》第一次将这个新的剧种称为“京剧”。从徽班进京至今已经有了200多年的历史，这个历经200多年而形成的京剧，乃是中国的国粹，是中华民族传统文化里戏剧中的最高的艺术表现形式。世界上的三大表演体系中就有以京剧表演艺术家梅兰芳的名字命名的梅兰芳表演体系。那么，难道京剧会依靠“搓澡”这样的“砸掛”才能为天下所知吗？难道有200多年历史的国粹京剧要靠不过是挨着点京剧的皮毛而已的德云社来“抢救”，来“振兴”吗？这不是由于狂妄而无知，又由于无知而更加的狂妄，还能是什么？醒醒!
杜新1
我认为张云雷确实为弘扬传统文化做出贡献。实事求是。
首先，弘扬国粹京剧功不可莫。《锁麟囊》让人惊讶，一个相声演员演唱的程派片断太好听了，让我一个戏盲都觉得京剧原来这么好听，让更多的年青人都觉得原来国粹真是名不虚传。更想了解其他剧目，《定军山》《武家坡》，为你打开一扇戏曲的大门。
后来听了张云雷演唱的评剧《夸月娥》片断成为推广"非文化物质遗产"传承人。'更加为他高兴。张云雷粉丝十三个站联合推广张云雷带你走进非遗活动十分成功，得到各方认可，八十余家单位转发活动，介绍各地方非物质文化遗产，弘扬中国传统文化，增加民族文化自信，张云雷也是传统曲艺的秉烛人。从小学艺，初心不改，遇到人生磨难，也从不退缩，敬业刻苦，坚強的毅力也是无人能及。
虽然定期有黑暗的阴影发声，我想说黑色只能衬托出白色更出众，会使他更快速的成长，无惧风雨，张云雷会更出色，会坚定不移地走自己的上品之路，弘扬传统文化，弘扬传统曲艺，秉烛人就是他的标签，实至名归。立于传统，开创流行，上品之路就是他的方向，他一直在践行，也恳请各方能保护，珍惜这难得的艺人。认同自己民族文化。
心归处66
张云雷有没有为京剧艺术的传承作出什么贡献，本人不知道。但最近他对京剧表演艺术家张火丁、李世济的低俗调侃，引起人神共愤，却在网上不翼而飞的传开了。
昨天头条首页网上，看到一位网友曝光张云雷与杨九郎在相声中对张火丁、李世济（己故）不堪入耳的低俗调侃的整个段子，真的肺都要被气炸。对京剧老前辈太不尊重了。为什么调侃张火丁？在张云雷看来，她的名字有梗，她的名字中有“丁“字，便抛出“丁丁"这个隐晦词，靠这样低俗的梗和不怀好意的笑，来慱取现场观众笑声。同时，张云雷利用张火丁这个性别模糊的名字来调侃，还借用给她搓澡的桥段，实在庸俗不堪！张云雷还提到李世济，称她为"济济"，这还没有什么，杨九郎接下来的话玩笑开大了，肆无忌惮了，犯了大忌。……拿京剧表演艺术家作为调侃的对象且如此低俗庸俗的相声演员，能为传承京剧艺术作什么贡献？鬼才相信呢！
对张云雷、杨九郎l的低俗表演，官媒已给予了强烈怦击，网民们强烈要求将他们封杀，还有网民提议张火丁及李世济的家属向法院起诉，要张云雷、杨九郎作公开道歉，精神赔偿。如果纵容他们，相声艺术都要毁在像张云雷这样三俗演员的手中。
玉堂行佛人
说实话以前真不知道有张云雷这样一个人，前天看了一位朋友写了一篇古风挺他。忍不住点了赞，那首古风写得真的很棒，遣词造语，表情达意很到位，可见这位帅哥的粉丝文化素质还挺高的。
今天又留意了一下好多帖子是关于相声的低俗，可能有时候为了逗笑，这位叫张云雷的年轻帅哥也有过举止不当的言谈。那么现在怎么办呢？有人力挺他，有人要封杀他。两种不同声音势同水火，只是不知当事人是什么态度呢？
有许多朋友说因为这年轻人而对戏曲，古典文化产生了浓厚兴趣。从流传出来的照片看，这张云雷年轻、形象好真有偶像特质。如果真能引领大众把视角投向传统古典文化中去，也真是好事一桩啊。有错就改，给年轻人一些机会修正错误。如果当事人能觉悟到，大伙儿何不给些机会给他，让他发扬好的一面呢？经过这样的经历我想他也会得到教训的。我们的社会是多元化的社会，舆情监督应该能规范大家的行为，期待所有人都成长起来！
