被号称是姓名权行政诉讼第一案的“北燕云伊”姓名权案，虽然已经过去几年，但时至今日其依旧值得我们探讨。
2009年，济南市民吕某给女儿起名为“北雁云依”，办理户口时被当地派出所拒绝。吕某以女儿的名义向法院提起诉讼。因为涉及法律适用问题，需要进行确认，因此裁定中止审理，到2014年出台相应的司法解释后，2015年恢复审理，最后以吕某一方败诉结束。漫长的八年，只为争取一个名字。
官司虽然结束但我们对姓名权的规范界定问题的思考才刚刚开始。
1. 从法律层面讲：
根据法律规定：姓名权包括自我命名权和自我使用权，就本案，我们暂且不讨论自我使用权问题。自我命名权是指：自然人有决定自己姓名的权利，任何人无权干涉。
我国现行《婚姻法》第22条规定：“子女可以随父姓，可以随母姓。”
由于子女出生时没有行为能力，父母作为法定代理人，代理子女行使姓名权中的自我命名权。而法条中规定：可以随父姓可以随母姓，是选择关系，可以选择，也可以不选择，法律并没有禁止跟第三人姓。
同时2014年11月，全国人大常委会作了进一步的说明，针对上述两个条款做出了立法解释：公民应当尊重社会公德，不得损害社会公共利益。公民原则上应当随父姓或者母姓。有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外选取姓氏:（一）选取其他直系长辈血亲的姓氏；（二）因由法定抚养人以外的人抚养而选取抚养人姓氏；（三）有不违反公序良俗的其他正当理由。少数民族公民的姓氏可以从本民族的文化传统和风俗习惯。
所以子女的姓氏可以选择随第三人姓，但是法律并没有授权可以创制姓氏。本案中父母没有创制姓氏的权利，派出所拒绝登记的行为符合法律规定。
2.从社会及伦理层面讲
讲到这里，我们不禁要进一步思考，公民拥有法定的姓名权，又为何要对这项权利进行一定的规范限制呢？
我们说法律最终的目的是维系社会的稳定和良性发展。所以姓名权边界的规范也脱离不了这一最终的目的。
中国自古以来，姓氏制度都居于重要地位。中国人的姓氏最早可以追溯到母系氏族社会，同一姓氏代表同意氏族。经过几千年历史文化演变，它是中华民族团结积聚的力量和纽带，蕴含着民族文明进取的精神，对于传播中华民族文化有着重要作用。这样的优秀传统文化，值得我们代代守护。而这就是我们应该遵守的公序良俗。
在现代社会，姓氏同样有着重要意义。姓氏的规范有利于社会管理秩序的稳定，就拿这次疫情来说，找到密切接触人群，找到列车的相关乘客，各个地方多半都是根据户口，姓名信息来进行筛选，姓氏可以极大的提高社会管理的效率。
同时，姓氏的一脉相承也是一种血缘延续的外在表现，姓氏让我们有了家族的归属感。小时候，经常听父亲讲述家族的历史，相同的姓氏代表我们是一家人，我也拥有这样的姓氏，我属于这里，姓氏带给我的是家族绵延不息的一种骄傲与自豪。因此姓氏的传承不单单是一种权利更是一种情感的延续，是一种情怀。
孩子起名不随意，公序良俗怎能丢！
别忘了我们是一家人，一家人就要整整齐齐的。
閱讀更多 自帶書香的小楓同學 的文章
