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不是 ，哲学是自然或者社会规律的一种解释，一种算法 或者 公式。可以对某一些规律或者现象作出解释 。比如 音乐 ，数学 物理。 它包罗万象。涵盖一切。
古人仁之心
不是。
哲学是所谓的智慧之学，研究的是世界观和方法论。也就是怎么看待这个世界和怎么做的问题?这些，其实都是科学无法回答的问题。[捂脸]
拿共产主义举例，我们是唯物主义者，认为世界的本源是物质而不是思想。啥意思呢？
在唯物主义者看来，地球缺少了谁都会转。不管我看不看，看到的东西一直都在。唯心主义者就不同了，他们觉得，只要我闭上眼睛，所有的东西就都消失了。[灵光一闪]
也就是说，只要我们对这个世界有什么看法，有什么理解，都可以算成是一种哲学。和那些牛逼的大人物相比，我们只是自己的理论体系。只是不出名而已。
所以，不是一个东西自称是哲学，它就一定是对的，一定很高大上的。哲学领域，也有很多非常荒诞的思想。[打脸]
题目给出的阶级斗争理论，也可以说得上是一门哲学了。可以看出来，生产斗争知识和阶级斗争知识，都是回答了世界是什么（阶级），该怎么做这个问题。（斗争）
希望对你有用[思考]
luoyeah
哲学是一门广义的知识，
包涵世界的一切，
需要系统的科学认知，
具备丰厚的中西方文学功底和历史知识，
具备一定的智商情商，
健全的人格和反思精神，
总之，
哲学是探索人世间与宇宙真理的工具，
既广袤而虚无，
又可以具体而实在。
理性，是哲学的基础，
真正具有理性精神的人，
百分之一吧。
我认识的世界
哲学的对象是我们人类与世界的关系，是从整体上和活动中把握人与世界关系的一般内容和普遍形式。就哲学的知识形态说来，哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。各门具体知识都是人们对世界某一领域的认识和把握。哲学作为世界观具有高度的抽象性和概括性，这是它的显著特点之一。它不是各类知识的简单相加，而是对其中最普遍、最一般的本质和关系加以高度抽象概括的结果，是关于从整体上把握世界、把握人与世界关系的一般知识。
风中雨人
哲学是西方话术，文科类别，是人文领域的理论、思想、主义、观念的总称。百年来，“自然科学”与“人文哲学”，一直在左右中国人的思想，身在其中而不知。
其实，西方哲学的智慧，都达不到我们一个明朝官员家训类的智慧，如《了凡四训》。
一尺先生谈家教
罗素认为哲学是介于神学与科学之间的＂无人之域＂
我认为这个判断十分精准，值得称赞！
曾有联系
你不能说哲学是社会科学和自然科学的总结，因为它们都曾是哲学的一部分，后来才逐渐从哲学分离出去。比如科学还有另外一个名称：自然哲学，也就是现在科学的前身。古希腊哲学家柏拉图甚至说过不懂几何者勿入柏拉图学院。最初科学是哲学的一个部分，哲学家亚里士多德涉猎了多个领域：科学、伦理学、逻辑学等等，这些知识最后都从哲学分离出去成为单独的学科。
方向不同
社会科学和自然科学是对社会规律和自然规律的研究和总结，由此得出结论以便人类更好的理解世界改造世界。
但是不管社会科学还是自然科学从不对理性自身怀疑，也就是说我们用理性去认识世界，发现规律，研究学问，最终得到结论这个过程中，我们从不怀疑自己使用的理性工具是否有问题。
哲学就在这个社会科学和自然科学不起疑心的地方发出了质疑，人类能否认识世界？我们的理性是否可靠？有个著名的实验叫：缸中之脑。
缸中之脑是人类永久的困惑
“缸中之脑”是希拉里·普特南（Hilary Putnam）1981年在他的《理性，真理与历史》（Reason、Truth、and History）一书中，阐述的假想。
“一个人（可以假设是你自己）被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。”有关这个假想的最基本的问题是：“你如何担保你自己不是在这种困境之中？”
这个实验可以说经典的解释了哲学为什么存在的原因，社会科学和自然科学只负责使用理性，而不是怀疑理性。而哲学则从根源上发出了疑问？
西方哲学是柏拉图的注脚
为什么这么说呢？因为最初发出这个疑问的就是柏拉图，柏拉图在《国家篇》514-521中，写了一个著名的“洞穴之喻”（Allegory of the Cave）：
有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，而身后则燃烧着一堆火。
于是，在那面白墙上，他们能看到自己以及火堆前各种事物的影子，由于他们看不到任何实在的事物，这群囚犯会以为影子就是真实的东西。
最后，一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口，这时，他第一次看到了真实的世界。他返回洞穴，并试图向其他人解释：那些影子其实只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。
但是对于那些囚犯来说，那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢。他们向他宣称，除了墙上的影子之外，世界上没有其他东西了。
柏拉图写这个故事，是要告诉我们什么呢？我们的信念是否是真的是存疑的。
柏拉图：得到辩护的真信念才能是知识！问题是辩护的理性是否可靠？这是哲学至今无法解决的难题。
康德的理解
康德认为人类永远无法认识物自体，人类能够认识的就是理性工具所能认识的部分。其实对于理性，康德什么也没解决，只说明了一点：人类对理性的认识仍然有限。
但是最有可能的是：脑科学最后回答这个问题。
文三晓
哲学是人类认识世界和改造世界的根本方法与最高手段，基于实证的科学哲学仅仅是哲学实践和实践哲学的内容之一。
哲学是对世界的一般看法，追求世界本质的认识、事物真相的发现、普遍真理的实践，涉及宇宙世界及其万物世界、众生世界的探秘与求索，现存宗教体验、科学实验及其艺术经验、技术知识，不过是人类探索未知世界的基本方法与有效手段。
科学是对未知世界的探索精神，科学知识是对有限世界的预设架构，科学哲学是对无限世界的逻辑自洽。基于已知世界规律性的科学总结与概括，无疑是哲学思想及认识的实践内容，却不是哲学理论及认知的全部内容。没有哲学的视野、格局、境界，科学将迷失方向、遭遇困惑、丧失道德，失去科学的探索与实践，哲学将流于形式和虚无。
在科学哲学意义上，可以说:哲学是社会科学和自然科学的总结与概括。[灵光一闪]
哀牢翁
不是总结而胜似总结，不是概括而胜似概括。不是总结，是因为社会科学内容繁复如海，哲学不可能对社会科学做出全面总结；但胜似总结是因为社会科学的研究成果和发展方向总被哲学家捕捉到；自然科学门类繁多、渺如烟海，哲学不可能去概括，但自然科学新成果新发现总让哲学家关注到，作为它论证命题的新材料。哲学的力量在于能够对现象进行抽象，以理性来分析和推演抽象后概念之间的逻辑关系。
淡淡一掬水
哲学研究的范围囊括四海.包罗万象，是社会科学和自然科学概括和总结。
哲学是世界观.是价值观.是方法论！哲学具有概括性.抽象性.反思性.普遍性。
手机用户41498035914
社会科学与自然科学是一对矛盾，哲学穿棱于两者之间。能否调合是哲学家的大考！
