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謀略國學

曾經因為修房子而受傷的叔叔，在換了一個地方居住後混的風生水起

現在不論是誰，都告訴我們要相信科學，不要信一些牛鬼蛇神，然而有些事用科學卻怎麼也解釋不了。比如我叔叔的運氣。

這個叔叔和我沒有血緣關係，只是因為在一個村而這樣喊的。剛開始的時候叔叔一家居住在半山腰，因為當時家裡比較窮，在修完木板房後沒有請人把房屋周圍的樹木砍掉，選了個黃道吉日就搬進去了。而我這個叔叔的噩夢就是從這個時候開始的。

首先是奶奶（我叔叔的媽）在家裡坐著的時候，突然一下就從椅子上摔了下來，當時是先暈後摔倒。把正在看電視的孫子嚇了一跳，哭著喊叔叔。叔叔出來後趕緊揹著老人家來到了鄉里醫院，結果人家也檢查不出個啥。叔叔又連夜將老人送到了市裡面，市醫院只是說可能是高血壓造成的，給奶奶開了些藥，也沒起到作用。

再就是叔叔自己摔了腿，我們村到隔壁村有一條小河，不是很深。為了方便過河，村裡在這上面撘上了一座木板橋。那一天因為隔壁村有人辦喜事，伯伯獨自去上人情，好賴不賴等伯伯過橋的時候突然橋一下就斷了。叔叔還來不及拽住木板，就摔倒在河裡，右腿骨折，養傷就養了兩個多月。

除了這兩件事外，叔叔家倒黴事總是不斷，有時候明明小孩子都可以做成的事，到叔叔手裡就是不行。最後沒有辦法，請了我們當地的道士到家裡看看，這個道士我也不知道是不是真的有本事，他在看完後告訴叔叔他家周圍的大樹阻擋了氣運，而且因為房屋朝向問題形成了一個什麼碗缺狀，家裡的氣運還會向外擴散。他還說叔叔這個位置是龍吐息，必須換個地方居住。

叔叔最後聽從了道士的建議，讓道士給重新選一個地方，朝親朋好友借了點錢，然後舉家換地方。別說自從叔叔家換位置以後，他家越來越順。先是村裡給他送上了慰問金，然後叔叔的大女兒嫁給了我們當地的大戶人家，幫他們辦起了養殖場。現在一年能有十多萬的收入，和以前比可謂是翻天覆地。

所以，你如果問我“樹夾屋，堂夾房，不敗也的亡”有沒有道理，我會說有道理。雖然我說不出其中理由，但老祖宗不會騙自己的後代，以及我叔叔的親身事例，是我都不得不相信這句話。

我是愛茶者九號，想要了解農村資訊和農民思想，請關注我，期待和您的再次交流！

愛茶者九號

當我看到這句話的時候就讓我想到小時候在農村，幾乎每家的房前屋後都有很多高大的楊樹，在當時種植這些楊樹的主要目的就是為了可以賣錢，但是隨著現在生活條件以及環境的變化，這些種植的楊樹也都在慢慢減少，畢竟楊樹每年到了春天的時候，會長出很多的楊絮要知道這些楊絮會構成危險。

因為其落到地面上以後就像一層雪一樣，如果遇到一點火星就會很容易起火，那麼至於問題中說的“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”的這句老話，我個人認為只有第一句是有道理可言的，後面兩句可以說帶有迷信，因此今天我就通過對農村生活的經驗來進行分析。

“樹夾屋”

這裡所說的樹夾屋就是指剛才咱們講到的在房子的附近生長的一些大樹，當然如果是果樹那麼對於房屋的影響就不大，但是如果是挺拔高大的楊樹那麼對於房屋的安全隱患是非常大的，想必大家都見過在颳風下雨打雷的時候，房屋周圍的這些大樹就一直搖晃著，因此如果風大的話就會很容易砸到房屋上，再一個就是在打雷的時候也要離大樹遠一些，因為在現實生活當中經常出現雷打樹的一種自然現象，所以說在自家房屋跟前有大樹的朋友，建議儘快伐掉換種成一些果樹還是可以的。

“堂夾房”

這句話主要就是在講咱們房屋的一種佈局，按照咱們的建房文化一般都講究“對稱”那麼也就是說建設的房屋客廳也就是“中堂”在這間房子的正中間，而臥室一般都在兩邊，那麼如果說臥室在中間，堂屋不在中間的話會影響其房屋的格局，因此看起來顯得有些格格不入，反過來說就是這樣的房屋不美觀，至於最後這句“不敗也得亡”很明顯帶有以前的“迷信”說法。

綜上所述:

總而言之我們在學習老話的時候，要學會結合現在文化和思想，以及現在的實踐經驗來認識，這樣才能真確學習到老話所要表達的含義。

紀錄鄉土

樹，顧名思義，為樹木；

樹夾屋的概念為：

居住的居所前後、左右或四方均有若干樹木，夾圍或包圍居住的環境。

從而構成一定的吉凶風水的影響，首先可能就會涉及青龍位、白虎位、朱雀位、玄武位等相關吉凶問題與強度的影響，與此同時對生活居住者的健康與壽命構成一定的威脅。

站在科學的角度詮釋：

1、光合作用——吸收二氧化碳
樹木在白天能發生光合作用，依靠吸收光能，把二氧化碳和水合成富能有機物，同時釋放氧。
2、呼吸作用——釋放二氧化碳
樹木無論在白天還是黑夜，樹木都要發生呼吸作用，在細胞內將有機物氧化分解併產生能量。
所以樹木是存在著釋放二氧化碳的問題。

晚間十分其居住感備感陰森，烏鴉、貓頭鷹、鳥蟲得以棲息，使其睡眠受到影響。

若有風雨期間，可能遭到雷擊、或者風吹樹葉嘩嘩作響或拍打玻璃，極度影響居住者情緒。

堂：分為幾個角度理解、祠堂、中堂、客廳，而產生的問題與效果均不相同。

居住環境需要有明堂位，明堂位一般為入戶門前為外明堂，內為內明堂之說，而中堂格局應位於房宅中間，而客廳要根據居住特點應為入戶後便見的。

古語：穿堂如室便是此意，而祠堂便是供奉祖先靈位之所，所以可以這樣總結理解：

1.居住環境臥室應為後位，宅深之地，符合其建築規律與居住特點，其保護隱私目的。
2.如果祠堂夾著住宅，從祠堂入戶，這種感覺不言而喻。
3.如果經過臥室在進入客廳，這顯然也會令人不舒服。
4.如果左右分列，祠堂 臥室 客廳 或 客廳 臥室 祠堂 無論你在何處開門入戶，都顯得有些不妥。

而站在風水文化的角度，各有其位，各有安處，所以居住文化、生活文化、與民俗系統也便包含其中。

所以：樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡，無論哪一種形式，哪一種格局與問題都會帶來一定的生理或心理的影響，長此以往，也勢必會影響甚大。

行讀北京

中國農民充滿著智慧，往往能夠根據生活經驗，總結出一些老話兒、俗語，讀起來琅琅上口，而且寓意深刻。

其中有一句老話叫“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”。這句話到底是什麼意思呢？今天我們就一起來分析一下。

一、首先我們來說一說，“樹夾屋，不敗也得亡”。

1、 屋子的旁邊種了好多的樹，會影響房屋的採光。

我們可能有這樣一個幻想，覺得住在一個綠樹成蔭、鮮花似錦的地方。是一件非常幸福的事情。

但是如果我們的房屋周圍樹太多的話，往往是影響我們的身體健康的。

我們知道萬物生長靠太陽，太陽光照到屋裡，陽光中的紫外線會殺死空氣當中的一些黴菌和病毒，對我們的身體健康是非常有利的。

而且太陽光還可以促進人對於維生素D的吸收。尤其是小孩子，在生長階段多曬太陽，也有利於骨骼的生長。 老人多曬太陽，促進維生素D的吸收，骨骼則會更健壯，不容易得骨質疏鬆。

2、 房屋周圍樹太多的話，遇到惡劣天氣，樹枝可能會砸毀房頂，造成人員傷亡和財產的損失。

我們知道，在颳風下雨打雷的時候，一些大樹上的枝葉，很容易被風颳斷。像先前的時候，一些房子都是用土坯或者茅草蓋起來的，堅固性很差。如果有大的樹枝砸到屋頂，很可能會把不太結實的屋頂砸穿，就會傷到家人。

3、 如果房屋周圍樹太多的話，會招來一些鳥類和蟲子在這裡棲息。

在農村最常見的就是麻雀和燕子。如果樹蔭比較繁茂，這些麻雀和燕子會在這裡做窩。時間長了他們會留下一些糞便。

還有，樹葉上也容易滋生一些蟲子。這些害蟲吃完樹葉也會排出一些糞便。

鳥類和蟲子產生的糞便裡面常常帶有一些細菌和病毒，如果有些人接觸了這些糞便，還可能被鳥類傳染。

4、 最重要的一點就是，屋子周圍大樹多了以後，它的根系會影響房屋的堅固性。

院子裡種的樹多了以後，根系會越來越發達，它們會向土地的深處和寬處延伸，一些根系可能會蔓延到房子的地基下面。時間長了，根系會把地基拱起來，也會影響房子的堅固性。

如果一家人住在這樣的房子裡，肯定是十分危險的。

所以說，如果家中的房子周圍樹比較多的話，會影響房子的採光，進而影響人的身體健康。

再者，萬一遇到惡劣天氣，大樹的樹枝可能會砸壞屋頂，傷及人類。

再就是樹蔭繁茂可能會招來一些鳥類和蟲子，它們排出的糞便也可能會威脅人的身體健康。

最主要的是院子裡樹太多的話，根系會影響房子地基的穩固性，可能導致人員傷亡和財產損失。

二、下面，我們再來說一說，“堂夾房，不敗也得亡”。

“堂夾房”的意思就是說，房子的臥室不能處於兩邊都是過廳或者客廳的地方。

在農村一般都是三間或者是五間正房。而房門對的是客廳，兩邊就是臥室。

但是有些設計如果不合理的話，一進門就是臥室，然後客廳在臥室旁邊。 更為嚴重的是，有些臥室旁邊是客廳，臥室另一側還連著一個通道，這樣的話，臥室所處的位置是很不科學的。

我們知道，臥室應該是很安靜的。這樣人休息起來才不會受到干擾。而被過道和客廳包圍的房屋，如果隔音比較差的話，環境嘈雜，會影響人的休息與睡眠。

另外，因為臥室都是比較私密的地方，如果臥室兩面或者三面都連著過道和客廳，窗戶如果開著的話，就不能保證私密性；如果關著的話，空氣不流通，也會對人的身體造成影響。

可以說，我們在蓋房子或者選擇臥室的時候，一定要考慮採光和私密性以及空氣流通等方面的要求，這樣設計合理，住在這樣的房子裡，人的身體才會健康。

雖然“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”說得有點誇張，但是從一定意義上來說，確實是有道理的。

為了我們及家人的健康及安全性考慮，我們還是要避開這些弊端。

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作者簡介：秋踏梧桐2018，做過教書匠，現為傳統媒體從業人員。有書原創作者，問答達人。以一顆純樸的心，寫暖心的文字。願邂逅更多有香氣的靈魂！

秋踏梧桐2018

既然是老祖宗留下來的講究，那在當時那個環境下肯定是有道理的，而對於現在生活變動沒有那麼大的農村，想必也是有借鑑意義的。

這句話我們先從字面意思來看，樹夾屋就是你的房子兩邊都種著大樹，房子被大樹夾在中間，這是第一種情況。

第二種情況就更復雜一點，首先我們要明白古時候一棟家庭住宅中分了三種分不同功能的空間，分為堂、室和房。堂在古代更偏重於功能性，平時比如說家裡要舉辦什麼活動，祭祀紅白事之類的，這種事是需要在堂中辦的，而室呢就是大概類似於現代的客廳用於接待客人之類的；房一般是安排在室的兩邊東房和西房，這一般就是人們起居生活居住的地方。

但是到了現代堂這種東西一般是不安排在住房之中了，只剩下室和房，所以這裡的堂夾房也就是室夾房。原本的佈局應該是由東房和西房夾著你中間的一個客廳的，而堂夾房其實就是把它反過來了，臥室在中間而接待客人的空間在兩邊。

在這樣的兩種情況下，這家人很有可能會家道中落，甚至到敗亡的境地。

明白了字面意思以後，我們再來看這樣一種情況下說家道中落是不是有道理的。

這是關於農村房屋邊種樹的問題在之前也討論過，如果一個房屋邊上種的樹過多或者說過大的話會主要出現以下三種問題

第一個比較直觀的就是採光問題，房邊的樹既多且茂盛的話，會特別影響你的採光。這樣你的整個院子以至於屋子裡都會變的陰暗潮溼。人長期生活在這種條件下，不接觸陽光的話，很容易出現身體狀況下滑的情況。

第二個呢，如果說房邊的古樹太多的話，房主人可能需要週期性的加固一下地基。因為根系很發達會逐漸的侵蝕掉之前房屋打下的根基，這個也是需要注意的。

第三點也則是因為樹大會開花結果之類的，這種時候會招很多蟲蛇之類的東西進來。

而這幾種問題產生的結果其實都是比較嚴重的，會導致牆倒屋塌壓，家人被咬等等，但是基本上只要平時注意一下，在現代生活裡是不會太大問題的，只要注意對地基的維護和對大樹的殺蟲措施。

看完這個我們再看第二種情況，其實這樣臥室在中間的話，我個人感覺對於什麼家道中落是沒有影響的，這更多的像是一個老祖宗講究的房屋的風水學，也是為了自己的生活更加舒適。

因為我們自古至今已經習慣客廳在中間，然後臥室在兩邊這樣的房屋佈局，你貿然的去改變它的話，首先最直觀的是房屋的結構開始變得不對稱不美觀，這是有悖於我們中國傳統建築的美學的。而且我們把臥室放在房屋的主位，就會顯得這個房屋在結構上格格不入。

放在具體的生活上也是這個樣子，想象一下如果一個臥室擺在一個開門就能見到的地方，對於自己的生活也是有那麼點不方便的，然後這樣你需要去客廳啊，去餐廳去書房之類的都需要穿過臥室。尤其是在有不熟悉的客人來的時候，一進家門就到了臥室，給人的感覺也不是很舒服。

沉醉古詩文

自古以來蓋房子就是一件大事情，即使是現在農村人的收入越來越高，但是要想蓋一座房子也需要家庭成員大半生的積蓄和精力才可以，在以前更是如此，很多人奮鬥一輩子也蓋不起一座房子。房子不僅是心靈的港灣，也是全家人安心休息的地方，所以在農村關於房子的俗語有很多，比如“樹夾房，堂夾房，不敗也得亡”，那麼這句俗語是什麼意思呢？有沒有道理呢？

樹夾房

樹夾房的意思是指房子周圍有很多高大的樹木，從遠處看那些樹木像把房子包圍起來一樣，這樣的格局會對家人帶來不安全因素。很多人在看到這裡會很不解，不是說樹木會產生人類所需的氧氣嗎，怎麼房子周圍樹木多了還不好呢？其實樹木的卻是會產生氧氣，但是樹木太多，不僅會和人類爭奪氧氣，還會因為樹冠太大，影響到房子的採光，時間久了以後房子裡就會變得很潮溼，對人體會產生危害。

雖然現在很多人都喜歡在院子內外種植一些綠植，但是很少人會選擇種植樹冠很大的綠色植物，這是因為樹木太大，種植的時間久了樹冠便會將房子罩住，如果遇到颳風下雨的天氣，就可能會把樹木颳倒，極有可能會將房子砸壞。所以我們在房子周圍種一些比較小的樹就可以，千萬不要種植太大樹冠的樹。

堂夾房

堂指的是客廳，房指的是臥室，堂夾房的意思是指臥室建在整個房子的中間位置，客廳在房子兩邊的位置。客廳是接待客人也是家庭成員活動最為多的地方，所以客廳是很嘈雜的地方，臥室則是人們休息的地方，我們在休息的時候是需要安靜的，如果將臥室建在整個房間的位置，雖然採光會很好，也會讓人住的很舒適，但是處在房子中間就會很容易被外面的嘈雜的聲音所打擾，時間久了就會影響到休息，所以還是客廳在中間比較好，臥室在兩側會比較安靜。

雖然樹夾房、堂夾房並不會導致家敗人亡，但是農村中流傳的俗語往往喜歡用一些誇張的手法來引起大家的注意，所以俗語”樹夾房，堂夾房，不敗也得亡“還是很有道理的，你們覺得呢？

小馬話三農

俗語“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”，老祖宗的講究，有道理嗎？

中國文化博大精深，而農耕文明為代表的農村文化更是佔據其中重要的一環。農村人根據現實的觀察和歷史的總結，形成很多俗語、諺語，其中有一些都是關於生活的感悟。有人說，農村是落後的、腐朽的，我不認同，雖有一些落後的地方，但也確實存在許多深刻的文化。

在農村，最為重要的可能事情之一，可能就是建造新房。作為每一箇中國人，都有房屋情節，無論貧窮還是富裕，都是希望擁有屬於自己的一個房子，或大或小，都有了立足之地，有了自己的家，農村更是如此。因此，農村對於建房子是非常謹慎的，容不得半天差錯，也正如此，農村很多俗語都是關於房屋的。“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”就是關於農村建房子的哲學，講究坐北朝南，講究“前有照，後有靠”，忌諱白虎伸頭，“白虎伸頭，必有一傷”，類似的俗語和忌諱在農村有很多，也正因為農村人都要建房子，所以很多都被流傳下來。那麼“樹夾屋”、“堂夾房”到底是什麼意思？真的有那麼嚴重嗎？

一、建房忌諱大樹包圍

無論是在農村，還是在城市，我們總是希望可以種一些花花草草，增添房屋的綠色氣息。在農村，建完房子之後，總會在房屋周圍栽種一些樹木，相信每位農村人都有一段樹下玩耍的經歷。小時候，後門種了很多楊樹，夏天的時候，兩根樹之間綁上鞦韆，就是最好的納涼之地；聽著蟬叫，拿著竹竿，會將叫喚的蟬全部捕下來，放在瓶子中，放在家中滿屋子都是蟬叫。

“樹夾屋”說的就是，不能在房屋的周圍栽種特別高大、茂密的樹，對住房和家庭都不好。為什麼呢，主要有這麼幾點原因：1.雖然我們說大樹底下好乘涼，但是如果房屋被茂密的樹包圍，在下雨刮風的時候，用於導致大樹掃頂，造成房屋的損壞；2.如果樹木太多，本身容易招引蛇蟲鼠蟻，也不利於家裡的安全，小時候的家中就經常會有蛇出沒；3.樹木過大，距離房屋過近，可能導致樹根交叉盤結，影響房子的地基安全；4.雖然說樹具有綠肺的作用，但是樹自身也是需要進行光合作用的，樹木太多，會影響周圍的空氣，也會影響房子的採光，使得長期屬於溼氣環繞的環境中。因此，無論是出於那個方面考慮，種樹可以，但是不能在房子周圍種上過大過密的樹，村裡在周邊種楊樹的已經不多了，取而代之的是各種果樹。建了新房之後，母親在後面種上了柿子樹、橘子樹、桃子樹等，不僅可以帶來綠色，也不會長的過大，而且還成為家禽的納涼之地。

二、佈局忌諱客廳夾臥房

農村建房子，基本上都不會請什麼設計師，都是鄉里周圍的建築工根據經驗，大致確定的“圖紙”。關於房屋的佈局也是有講究的，這裡所說的“堂夾房”說的就是臥室處於客廳中間，這樣的佈局是很不合理的。為什麼呢？

因為，我們都知道每個房間都有每個房間的功能，臥室的功能就是睡覺休息的，客廳的功能就是會客通行的。如果臥室處於客廳的中間，那麼休息的環境就得不到保障，睡覺的私密空間也不再私密，喪失了每個房間本來的功能。因此，農村建房在設計的時候，都不會將臥室置於中間位置，按照我們村裡的基本格局，大門打開就是客廳，兩邊是臥室，有一些佈局前面是客廳，後面或者樓上安排臥室，這樣可以保證休息區和會客區隔離開來，保證功能區劃合理。

綜上所述，農村人用誇張的俗語表達建房子的哲學，如果被樹包圍、臥室被客廳包圍，那麼這樣的房子肯定是“不吉利”的，也是不利於家庭發展的。這就是對於這個問題的看法，你們覺得有道理嗎？歡迎留言討論。

指尖三農

農村有很多的俗語被人們個廣泛的流傳和應用，不管是在農收方面，還是天氣方面，還有婚嫁，房子建造結構等方面都有這方面的俗語。其中“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”講的就是房屋建造方面的道理。

樹夾屋

建造房屋的時候來最好不要被大數圍繞著，因為大樹高於房屋會給人帶來很大的麻煩。首先如果遇到大風大雨的季節，大樹很容易被大風颳倒，颳倒後的大樹會砸中房屋，如果房屋中有人在甚至會傷到人。

再者大樹一般都有些蟲子、小鳥、蛇類等爬在上面。如果房屋距大樹太近，這些生物也會爬到自己家的房子裡面，給帶來一些不必要的麻煩。

如果種的是一些果樹的話，等這些果樹上出現成熟的果實的時候，就會有些調皮的小孩子爬上面，萬一不小心很容易摔下來。

堂夾房

這句話將的是房屋設計上的問題，農村有些房子設計上是中間是大廳，大廳的旁邊就是臥室，大廳和臥室共用一面牆。尤其到了晚上大廳上來很多人商量事情的時候，如果我是有人在休息由於隔音的原因必定會影響到休息的人。如果大廳裡的人是在說別人的壞話被臥室裡的人聽到，萬一傳出去也會引起大吵大罵的事情。

像我以前農村住的老房子，農村一排過去的房子都是連著一起的，所以和隔壁用的都是一面牆，由於以前建造的老房子隔音效果相當的差，隔壁要是有人咳嗽都能聽的到，平時講些私密的話也非常的小心。

總而言之個人覺得第一句樹夾屋要是出現突發情況真可能會傷到人，第二句堂夾房出現傷亡有點誇張，最多是聽到了別人的小秘密講出去對別人不好。但是總體來說這句話在現代還是有一定的價值，警示我們建造房子結構上要合理。

以上是個人所答，希望可幫助到你。

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關鍵字: 建造 \b三農 房屋

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