《錢本草》
系唐朝名臣張說仿古傳《神農本草經》體式與語調撰著的一篇奇文。
此文乃作者總結人生七十年之閱歷,苦心孤詣而成,
區區200餘字便把錢的性質、利弊、積散之道描寫得淋漓盡致,
以錢喻藥,診治時弊,利害之論,頗富哲理,寓教深刻,堪稱奇文。
全文
錢,味甘,大熱,有毒。
偏能駐顏,採澤流潤,善療飢,解困厄之患立驗。
能利邦國,虧賢達,畏清廉。
貪者服之,以均平為良;
如不均平,則冷熱相激,令人霍亂。
其藥採無時,採之非禮則傷神。
此既流行,能召神靈,通鬼氣。
如積而不散,則有水火盜賊之災生;
如散而不積,則有飢寒困厄之患至。
一積一散謂之道,
不以為珍謂之德,
取與合宜謂之義,
無求非分謂之禮,
博施濟眾謂之仁,
出不失期謂之信,
人不妨己謂之智。
以此七術精煉,方可久而服之,令人長壽。
若服之非理,則弱志傷神,切須忌之。
譯文
“錢,味甜,性熱有毒,卻能預防衰老,駐容養顏。
可以治療飢餓寒冷,解決困難,效果明顯。
可以有利於國家和百姓,可以汙損賢達,只是害怕清廉。
貪婪之人服用以不過分為好,如果過度,則冷熱不均,引發霍亂。
這味藥,沒有固定的採摘時節,無理採摘的使人精神損傷。
如果只積攢不發散,會有水火盜賊等災難。
如果只發散不積攢,會有飢寒困頓等禍患。
一積攢一發散稱為道,
不把他當作珍寶稱為德,
取得給予適宜稱為義,
使用正當稱為禮,
接濟大眾稱為仁,
支出有度稱為信,
得不傷己稱為智,
用這七種方法精煉此藥,才可以長久地服用他。
可以使人長壽,如果不這麼服用,則會智力減弱精神損傷,這點需要特別注意”。
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