中国饮食文化博大精深、渊远流长，变化万千，长期以来形成自己独有的特点，据查《百度百科》归纳为：风味多样，四季有别，讲究美感，注重情趣，食医结合这五大特点，从而影响了中华民族长久的饮食观。
近年来，中国的饮食文化大有走向世界的势头。这不得不说它是一件值得骄傲的事，但是也不能作为满足某些人口腹之欲的借口。
纵观中华民族璀璨的历史长河，无不是一部悲壮的“果腹奋斗史”。放眼世界，任何民族不都是这样一路走来的吗？唯有中国形成了自己的一套饮食体系。我们现在的菜谱都是老祖宗亲自验证过的，他们告诉我们哪些是可以食用的，哪些可以用药，哪些药食同源具有可代替性，还有哪些吃了会使人生病中毒。
一直以来，人类慢慢从肉食性进化到杂食性，甚至于慢慢提倡素食性，都是有科学根据的。动物（尤其是陆地野生动物）在野外经常到处跑，这吃吃那喝喝指不定体内携带多少细菌病毒的，所以以前的人们除了上流社会，还有就是遇到饥荒战争，人们实在么东西吃的时候，才会去捕杀这些野生动物。但是动物的数量有限，有时候根本不够吃，而且也不容易找到，相比之下，人们更愿意吃这种繁殖能力强又容易获取的野菜。
然而现在，物质越来越丰富。也不是饥荒年代，可选的东西太多了。所以说现在的人们是幸福的，但也是“不幸”的。就是因为太幸福了，总是想找点新鲜感、刺激的事去做做。都说“都说思淫欲”，虽然这不是那种想法，但有过之而无不及。用一句流行自嘲的话就是，“话说这都要从袁隆平爷爷让我们吃饱了肚子说起…”
自从吃饱饭后，这有的人就不消停了。那些老一辈饿过肚子都还勤俭节约惯了，吃啥不重要，只要能吃饱就行了。这稍微有钱的人，就是大鱼大肉得吃，这偶尔吃腻了，也懂得换换口味，吃点野菜忆忆苦，吃吃素养养生啥的。而最差劲的一类人来了，他们以胆大刺激著称。专门吃一些野味，推行什么吃了壮阳健体。更重要的是，一些专门挑战人类极限的人，用镜头记录一些吃野生动物挑战人类味蕾的行为，來激起更多的人纷纷效仿寻求刺激。更有甚者，他们还沾沾自喜认为自己是“站在食物链顶端的人”，真是可笑。
难道不是吗？一场疫情，多是因为“口欲”，让动物把人类关进笼子里了。想想还真是打脸了。人类在大自然面前，仅仅是食物而已，而这食物链老大被手底下（其他哺乳动物）派来的帮手（病毒）给“反杀”了。看来这老大不是那么好当的，人类是时候该谦虚点了。老话说了“一山还有一山高”，太傲气了早晚会被收拾的，这不报应来了。
最近疫情仍然肆虐，已形成全球蔓延趋势。无论是澳洲大火造成上亿只野生保护动物死亡，还是之后几十万的蝙蝠入侵人类栖息地，又或是东非蝗灾。无不在向人类敲响警钟：不能再破坏环境，破坏野生动物的栖息地了，人类应该保护这些野生动物，能在动物园保护就保护起来，实在太危险的就给它们一片安全的地方，和它们保持一定距离。和谐共生不好吗？干嘛要吃它们呢？就像“蝙蝠的自述”：“我们长成这样，就是告诉你们人类，我们不好吃，请远离我们。”但愿这次之后，这些口腹之欲的人能悟到。
好在中国政府已经行动起来，2月24日召开的十三届全国人大常委会第十六次会议，“表决通过了《全国人大常委会关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》。”
“《决定》明确，全面禁止食用国家保护的有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物以及其他陆生野生动物，包括人工繁育、人工饲养的陆生野生动物”。全面禁止以食用为目的猎捕、交易、运输在野外环境自然生长繁殖的陆生野生动物。对违反前两款规定的行为，将依法对行为人判罪定刑。
图片来自央视网新闻频道
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尽管《决定》之路注定一路不会顺风顺水，就如任何改革之路，一定会触碰一些人的利益。就像2月16日，某蛙类养殖专业委员会在微信公号发表了一篇名为《野生动物养殖是人类祖先的伟大创举》的文章称，“因一次疫情就全面“禁野”将是武断的，不科学、不理性，对于人类而言，对野生动物产品的需求从未停止，某种意义上说已经成为“刚性需求”。”
这一定是触碰了养殖蛙类的利益了，才导致他们那么急功近利的出了这么一篇文章来。事后该委员会也因此被调查，文章也被删除了。其实相关认识已经对《决定》做了解释了，目前发布的内容是针对陆生野生哺乳动物，具有养殖资质的相关野生哺乳动物部门，以及一些被驯化的家禽。这样以来，至少鱼类和水生野生动物还是能够满足人类的野味和口味。就算还是不能满足，看在中华民族饮食文化的份，那里面有那么多变化多样，又有美感的食谱难道还吃不够吗？
然而作为水陆两栖的蛙类并没有出现在内，尽管如此，对于《决定》一出，某些人强烈的反应来看，未来执行的道路任重而道远啊！
最后，我借用对《禁野决定》解读的相关专家的话来结束本文：“ 很多野生动物并不适合养殖，大自然才是它们的家园。所以保护野生动物的主要方式应该是栖息地保护，而非人工养殖，这也是未来《野保法》的修改方向。”
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