最近看了一篇小说，莫泊桑的《绳子》，让人很是感慨。
农民奥士高纳大爷在赶集的路上捡了一条绳子，结果被人诬告为捡了一个皮夹子，即便皮夹子被人送回了失主之后，人们仍然不相信他，奥士高纳大爷最后抑郁而死，至死也没洗清自己的清白。
只是一根小小的不值钱的绳子而已，居然要付出一个人生命的代价。多么滑稽与荒诞。让人不禁思考是什么造成了奥士高纳大爷的悲剧？
他人的困境对我们意味着什么
奥士高纳大爷被玛朗丹先生诬陷，被镇长叫去问话，他发誓自己并没有捡到皮夹子，可是镇长不相信他，但一时也找不到证据，只好让他回家听候处置。
奥士高纳大爷又委屈又气愤，他逢人就一遍又一遍讲他的故事，还把自己的衣袋翻过来叫人看，证明他什么也没有。可是人们只觉得好笑。
第二天早上，真正捡到皮夹子的人把皮夹子送回给失主，奥士高纳大爷觉得这回该扬眉吐气了，自己洗清冤屈了，于是他见人就说自己所受的委屈，没想到人们还是一副看热闹的神情、嘻嘻哈哈的看着他。奥士高纳大爷不明白是为什么，他朝一个乡民走过去，可是还没等他说完，那人就冲他喊道：“老滑头，算了吧！”原来大家认为是他指使人把皮夹子送回去了。奥士高纳大爷想抗议，可是所有人都哄堂大笑起来。
为什么人们根本不相信他？明明一件极其简单的事情，而且在事情已经弄清楚之后，人们仍然不相信他？
我想起读初三时，我们的数学老师很严格，有一次在课堂提问，让我们回答一个定理，好多同学都回答不出来，回答不出来就不准坐下，课堂上气氛很沉重，大家大气都不敢出，已经站起来了好几个同学，他们神情紧张，表情呆滞。数学老师看见站立着的几个同学说道：“如果不是看见你们眼珠子还在转，我以为你们是木乃伊”。话一出口，紧张的气氛好似缓解了，不知道是哪个同学先噗嗤笑了出来，接着全班大笑起来。
我一直记着这件事。老师的玩笑话已经不能称为玩笑，这是对几个站着同学的无情的言语侮辱。而大多数同学对此都觉得好笑。
你的好笑对他人而言却是不能解脱的痛苦。
在故事中，人们的偏见使他们不相信老头儿。
每个人都是从自己的视角、从自己的认知来看待这个世界的。他们完全不相信老头儿弯腰只是去捡一根绳子。相比与马具皮件商玛朗丹先生而言，老头儿只是一个普通的乡下农民，人们更愿意相信有身份的马具商。
当老头儿对镇长掏出那一段细绳子时，镇长摇摇头不相信。他没有做任何调查就说道：玛朗丹先生是一个可以信赖的人。
镇长的态度无疑加深了乡民们的偏见。首先对奥士高纳大爷被叫去问话，人们第一的反应是看热闹，他们不关心真相。在有人把皮夹子送回去之后，人们面对老大爷的解释，他们的反应是““别往下说了，我的老大爷，捡的是一个人，送还的是另一个人。神不知，鬼不觉嘛。”
他们是如此相信自己的判断，人们更愿意相信自己愿意相信的东西。大多数人对世界的认识，都是以社会共识为共识。但是社会共识未必都是对的。比如认为人长大了就该结婚；照顾孩子是女人的事情，男人只要负责赚钱养家；认为农民工都没啥素质，富人都是为富不仁……
就说人长大了就该结婚这个观点吧。现在马上就快过年了，我相信很多未婚大龄的男女已经开始焦虑了。过年要回老家，又是一个人？回去干吗？回去怎么应对爸妈？亲戚朋友？
我的表姐阿青最近一提到这个问题就要“爆炸”。她大学毕业时来到深圳，从文员、文案编辑、到外贸主管，她一个人努力打拼。前年在深圳买了一个小公寓，算是安定下来。可是相比她买房子而言，父母更操心的是她到现在35岁了还没结婚。每年回去，父母都给她安排了几轮相亲。她要是表示不愿意去，父母亲就说你也不看看现在你都什么年纪了？你还挑挑挑？她不知道自己为什么就成了菜市场最后收市无人问津的大白菜。
为什么不结婚就是罪呢？没有碰到同频的人，没有碰到那个真心想要共度一生的人，难道就匆忙结婚吗？哪怕就是一生都不结婚又有什么问题呢？
对于大众已经形成的一种观念，人们很少去问为什么。法国社会学家勒庞在《乌合之众》中写道：
进入群体的个人，在集体潜意识的机制下，在心理上会产生本质性的变化。个人会不由自主丧失自我意识，会变成一种智力水平低下的生物。
在日常生活中，我们在做出某项决定时，常常会不自觉地参考或模仿他人的行动。隔壁阿花比你还小一岁，人家娃都两岁了，你为啥还不结婚？你同学阿光去年考上公务员，你为啥不考？
网络暴力更是把集体无意识的冷漠与偏见表现得淋漓尽致。2019年10月14日韩国女星雪莉被人发现死于家中。雪莉自杀真相到底是什么，没有人真正知道她生前到底遭遇到了怎样的绝望，以至于她在最美的年龄结束了自己的生命。但她生前所遭受的网络暴力却是不争的事实。
可是她到底做错了什么？因为和比自己大14岁的男友交往？因为不穿内衣？因为直播时各种出格的画风？她没有伤害任何人，她也没有恶意。可是就因为看不惯、不符合一些人的审美，偏见就像传染源一样，迅速扩散，多少人躲在电脑屏幕后对她频出恶言？
在小说中，造成奥士高纳大爷悲剧的同样是周围群众的偏见和冷漠。绳子和皮夹子掉在地上，你会捡什么？肯定是皮夹子。既然大家都相信老头儿捡了皮甲，那就是他捡的；既然大家都相信是他和人串通好了，让人还了皮夹子，那他就是背后主使的人。人人都乐于充当看客，没有人关心真相。他们主观上并没有想害奥士高纳大爷，但他们一个个都在他倒地时推上了一把。
奥士高纳大爷到死还在念叨着绳子绳子，他无论如何都想不通为什么没有人相信自己的诚实？自己为什么就解释不清楚呢？
相比真相，为什么人们更倾向相信谣言
马具商玛朗丹是直接造成奥士高纳大爷死亡的人。首先在镇上有人丢失了皮夹子之后，因为平常和奥士高纳大爷有仇，他第一时间报告给镇长，说是奥士高纳大爷捡了皮夹子。后来在皮夹子被人还回去之后，他继续散布谣言，说奥士高纳大爷是背后真正的主使者。
书中写道：
下一个星期二，他需要把他的事解释解释清楚，特地到戈代维尔去赶集。
玛朗丹站在自己门口，看见他走过，就笑了起来。这是为什么呢？
在奥士高纳大爷捡了绳子之后，玛朗丹一直就在散布谣言，看见奥士高纳大爷走来，他得意的笑了，因为他知道所有人相信的都是自己的版本。
为什么人们更相信谣言？
1.从进化的角度讲，谣言可以有效的保护人类的生命安全。在原始大森林里，虎狼环伺，这时有人喊老虎来了，只能撒腿跑，只有这样才能捡到一条命。如果其中哪个人很有理性，他想老虎从哪个方向来，是大老虎小老虎，没等他想完，老虎就冲到他面前把他吃了。在那时人类只有非理性才能保全性命。
2.另一方面，谣言暗合了人类心底的阴暗面。培根说谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
如果有人说那个女孩是个好姑娘，你大概没啥兴趣。“好”都是千篇一律的，无外乎孝顺父母，友爱同事，但坏就不同了。有人和你说那个女孩真是太坏了。你会追着他问，怎么坏了？
谣言可以激发人内心深处的黑暗面。弗洛伊德说人格由本我，自我，超我三个部分组成。本我包含了人的各种生理需求。在日常生活中因为法律，风序良俗，道德的规范，平常是压抑住的，窗户是被关住了，这时透了一点风，慢慢风大了，把窗户都吹开了。
二则是人类喜欢听故事。《人类简史》中，作者尤瓦尔·赫拉利就认为智人之所以打败尼安德特人，就在于智人故事讲的好。比如要去森林里打猎，尼安德特人会说我们去打免子，智人却会说我们去森林里找美丽的小仙女吧。因为会说故事，可以有效的把人动员起来，组织起人员协作。人类的心灵需要故事，美国总统拉选票时都是在讲一个故事，哪个故事讲的好就能赢得更多选民的选票。没有故事，人就自己脑补故事。谣言就是极好的故事启动机。
奥士高纳大爷拼命解释也无人相信，他发现谣言就像山火，一下子就满山遍野的四处点燃了，最后把他吞灭了。
3.谣言之所以难以解释清楚，还在于证明你是你，这是一道世纪难题。
前段时间新闻报出，有人迁户口，在提交了厚厚的材料后，窗口人员需要他出示他爸是他爸的证明。你爸就是你爸，但你证明不了。
这和行政推诿有关。如果抛开这些，你说这很简单，验DNA就可以。DNA也不行，在基因编辑下，DNA可以实现编辑，修改，添加。
再或者，假设像美剧《lost》一样，有一天你坐飞机也好，火车也罢，反正来到了一个脱离现代文明的地方，你怎么证明你是曾经的那个你？
有这么一个故事。
有一名司机，负责运送精神病人去医院，但中途让三名患者逃掉了。为了不至于丢掉工作，他想了一个办法，他把车开到一个巴士站，许诺可以免费搭车。最后，他把乘客中的三个人充作患者送进了医院。
美国一家杂志社的记者格雷·贝克听说了这件事后，他想了解这三个人最后是通过什么方式证明自己，从而成功走出精神病院的。
他分别对三个人进行了采访。他问甲：你想了些什么办法来解救自己呢？
甲说：我说:“地球是圆的”，我想讲真理的人总不会被当成是精神病吧！不过当我第14次说这句话的时候，他们给了我一针。
他问乙。乙说，我告诉他们我是社会学家。我说我知道美国前总统是谁，也知道英国前首相的名字。可是他们给了我一针。我和甲是被丙救出来的。他成功走出精神病院，报了警。
他又问道：那丙是怎样把你们救出去的？
乙说：他什么话也不说。该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉。当医护人员给他刮脸的时候，他会对他们说谢谢。第28天的时候，他们就让他出院了。
这个故事说明了一个人要证明自己并非易事。在特别境遇下，一个人的学识、社会地位、财富统统不顶用。你越辩解越没用。
前段时间曾被誉为天才少年作家的蒋方舟被推上微博热端，蒋方舟7岁写作，9岁出书，成年后却没有什么拿得出手的作品，大家纷纷质疑当年打造天才儿童的幕后推手是她母亲。
对于此次事件，蒋方舟一直没有出面回应，最后不了了之。不管真相如何，我认为蒋方舟处理这件事件是很聪明的，否则怎样？和网友相互撕吗？各种举证吗？对于一个作家来说，作品就是最好的武器，沉下心来打磨自己的作品，用优秀的作品来说话，这就是回击质疑最好的方式。
谣言止于智者。明星们在面对各种绯闻或者处于各种负面的事件漩涡中，常说的一句话也是：清者自清。最好的解决方法可能是悬而不置，该干吗干吗。对于大众而言，在未名真相之前，保持沉默可能是最好的选择。你义愤填膺的指责可能只是一个笑话。你所以为的真相也并不是真相。
不要逢人抱怨，你的痛苦会成为他人的谈资
奥士高纳大爷只是捡了一根细绳子，然后村子里所有人都不相信他。越没有人相信他，他越觉得委屈，于是越要讲。可是人们总是像瞧热闹一样看着他，完全把他当成一个笑话。
奥士高纳大爷心痛得要喘不过气了。他觉得可能是自己的讲述不够力，
于是他每天都要把故事拉长一点，每次都要增加一些新的理由、一些更有力的声明、一些更庄严的誓词，这些都是他独自一个人的时候琢磨出来、预备好的。他逢人就讲，逢人就说。可是在人们眼中他就是一个大滑头。
奥士高纳大爷就和祥林嫂一样，一遍一遍诉说着自己的冤屈，可是他解释得越多，人们越是取笑他。人们相信解释得越多，掩饰越多。给我们的启示就是不要逢人诉苦。
1.世界上没有感同身受。
你说你失恋了很痛苦，没有他你活不下去。你好朋友安慰你，说我知道你很痛苦，我也经历过失恋。你创业失败，很痛苦。你爸爸安慰你，说当年自己也经历过失败。
他们都说能够理解你的痛苦，其实，你所经历的一切：喜悦、难过、痛苦、孤独，都是独特的，都是属于你一个人的。世界上没有另外一个你。
共情力高的人可以理解你，但是也只是理解，没有人能够真正如你般感受你正在遭受的痛苦。
你到处诉说自己的痛苦，只会显示自己在人生路上的挫败，这个世界人们永远是仰慕强者的。
不停的诉说自己的痛苦，不会让人们同情，只会增加别人的谈资。就像祥林嫂一样，人们听她的故事”叹息一番，满足的走了，一面还纷纷地评论着。”
2. 幸灾乐祸是人类普遍的心理弱点。
人们乐于充当看客，嘲笑、奚落奥士高纳大爷，还在于大部分人内心幸灾乐祸的心理。幸灾乐祸是人类普遍的心理弱点。
网络上有句戏谑之语：你有什么不高兴的，说出来让我高兴一下。从进化上来说，别人遇到不幸，幸灾乐祸有利于自己的基因能够传承下去。
我同学和我讲过这么一件事。她的娃已经6岁了，有一次她牵着孩子回家，到了小区门口，突然看见前面一个中年人脚一滑，身子整个往右边倒去，最后连退几步，还是一屁股跌到地上。原来男子边看手机边走路，正好踩到了一块香蕉皮。她和孩子就走在后面，孩子当时看见这一幕，哈哈大笑起来，她低声叫孩子小声一点，结果孩子大声说道，妈妈妈妈，他摔了一跤，你看你看啊！她说她当时真的尴尬死了。
每个人都有幸灾乐祸这种心理。不论年龄。和你一起进公司、进一个部门的同事，有一天你得知她的薪水自进公司后就调了两级，而你还原地不动，你很不高兴。当得知他出差事情没办妥时，你第一时间居然是很高兴，你心理在想，活该，你也有这种时候。
卢克莱修在《性物论》中写道：
当狂风在茫茫大海上掀起波涛，在陆地上的看别人受颠簸是多么美妙。
这简直是国庆节坐在家中看别人在景区人挤人的心理复制版。
社会心理学有一个“社会比较理论”，指的是在日常生活中，我们通常是通过与别人进行心理、行为和生活状况的比较，来判断自己的心理、行为和生活状况。当别人的生活不顺或不利的时候，我们会暗暗庆幸自己的生活过得没有如此悲惨。
“妒嫉心”强的人或自卑感强的人，通常在对方不幸时，会有强烈的心理补偿机制，通过这种心理补偿，达到内心的满足。除此之外，过多的负面语言会给自己带来强烈的心理暗示。
3.不要低估语言的力量
语言是人类和其他动物区别开来的一个重要的特征，只有人类有语言。语言的理解和产生依赖于独特的脑区。语言是思维的工具，一经说出口便开始生长，自有其力量。
咒语做为语言的一种，许多人相信它具有诡秘的神通。在现实生话中，家长从小就告诉我们不要乱说话。如果不小心说了什么犯忌讳的话，马上补一句童言无忌。不仅仅是对人事，更主要的是人们担心不小心说了不吉利的话而导致不吉利的事发生。
有人说这是迷信。不足信。
不过心理学上有自证预言这个概念。指人会不自觉的按已知的预言来行事，最终令预言发生。
心理学家做过这样的实验，研究人员来到一个学校，从一个普通教室挑选出了几名学生，然后临走时告诉老师，这些学生智力更高。之后，隔了8个月，他们再到这所学校，发现这几名学生学习成绩有了明显提高，情感更为丰富，性格也更为开朗。而实际上，他们当初只是随机抽取。但老师不知道，虽然他把孩子的名单藏在内心深处，但他的眼神、笑容滋润着孩子，给了孩子潜移默化的影响。
这是典型的自证预言案例。心理喑示会直接指导人的行为。你对自己说我一定可以，你会想尽各种办法去努力达成，你认为我天生就不是读书的料，一旦碰到困难，你就先撤了。
心理学家武志红讲过这么一个故事，他讲他的来访者中有位女士最喜欢说的一句话就是"男人都不是好东西″，这位女士已经离婚过两次，她的第三任丈夫是个很老实的人，很疼爱她，更别提打人，可是这个男人有一次居然打了她。
原来这个女士从小生活在一个家暴家庭，在她小的时候，父亲经常打她妈妈。她长大后也没碰到好男人，前面两任丈夫都对她家暴。致使她产生男人都不是好东西的想法。有一次因为一点小事，她和现在第三任丈夫吵架，她骂道:“你们男人都不是好东西。你是不是想打我？我知道你想打我，你打，你不打你不是男人！”
男人被她这一通歇斯底里弄懵了头，在她不停地叫喊声中，举起了手。这个女人用这种方法又一次证明了"男人不是好东西"这个观点。
你常说的口头禅会影响你的行为，因为潜意识会指导我们的行动。
老头儿整天见人就解释，抱怨为什么没人相信自己，自己怎么怎么无辜，自己怎么就这么倒霉，负面语言十负面情绪，老头儿很快就病倒了。
如果他不断暗示自己，没关系，世人就是蠢货多，我不过生活在一群蠢货中而已，有一天我一定可以洗刷冤屈，在这种信念下，老头儿很可能就慢慢走出来了。
说到底，人最主要的是让自己强大，才能应对生活中各种困境，人终将是要自己面对各种挫折、苦难的。那些杀不死的终将让我们更强大。
小结：奥士高纳大爷所遭受的悲剧主要是由于人们的偏见、人们的冷漠造成的，还有马具商玛朗丹在其中散布谣言所致，也包括他自己过于较真的性格。在内外一系列因素下，奥士高纳大爷的悲剧无可避免的发生了。
偏见是一根毒刺，一旦产生就不容易拔出。人们言之凿凿的发表自己的观点，以为自己看到的是事情的真相。可是正如理查德·伯顿所说：“真相是散落成无数碎片的镜子，每个人都以为自己看到一小片是完整的真相。” 在事情未明朗之前，保持沉默，可能是对他人、对自己的一种尊重。
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