古代的女性是很少有名字的，在家从父，比如崔家的女儿就叫“崔氏”；出嫁从夫，如果嫁到谢家就变成了“谢崔氏”。妻以夫荣，丈夫富贵了，妻子跟着沾光，说谢家的媳妇崔家的闺女有福气。
也有极个别的男人因为女人出名。这样的女人称作贤妻，其实是类似老母的角色，老婆一到家，新娘取代了老娘的地位。
东汉有个人叫乐羊子，不知道是乐家叫羊子的小伙子，还是叫乐羊的先生，古代有名望的成年男子都叫子，比如孔子、老子、夫子。这都不重要，这个人以“乐羊子妻”的名义留在《后汉书》上。
《乐羊子妻》的短文一度出现在初中语文课本第一册，是中学生们第一批接触的文言文，不知道现在的语文教材是不是还选编了这篇古文，编辑们的用意大概是告诫孩子们要做持之以恒而不是半途而废的人，可是依九公看来，它就是在提醒少男少女们：女的要争取成为一个好老婆，男的要争取找一个好老婆。
课文《乐羊子妻》只有这么多，其实还有一部分没选用
“乐羊子妻”见之于课本的部分很简单，讲了两个故事。
一个故事是乐羊子走在路上，捡到一块金子。不知古人运气怎么会比现代人好，随随便便就能捡到或挖到金子。东汉末年的管宁和华歆在院子里种地，也随便挖到了金子。
乐家应该很穷，这从后头的故事中可以看出来，从乐羊子要自己下地干活也能看出来，哪个大地主自己去锄地？
乐羊子很高兴：这是天上掉馅饼，不，这是凭空冒出来的财富，他颠颠儿地跑回去跟老婆邀功：老婆老婆，你看你看，我捡到一块宝贝！
乐羊子捡到一块金子，又在老婆的督促下扔了
面对乐羊子的惊喜、激动、忘形，乐羊子妻的脸也在急速地改变，由晴转阴，由阴转霜，她就此说出了一句名言，后来孩子们背了几十年：志士不饮盜泉之水，廉者不受嗟来之食。
妻子不怒而威，软刀子杀人，他赶紧把金子扔到地里，继续他们贫穷的生活。
一块金子好像是一枚试验人心的试金石，管宁挖到它，看都不看一眼，华歆挖到它，拿起来看了看，犹豫了一会儿又扔掉了。后世就据此判断了俩人都品德高下。
乐羊子夫妻觉得挖地没有出息，就决定乐羊子出去读书，等着被举孝廉。乐羊子在先生那里呆了一年，因为想念老婆，就回来了。能坚持这么久已经够有定力了。
回来一看：妻子正在织布，唧唧复唧唧，妻子当户织，可是她和乐羊子久别重逢，没有一点惊喜，没有娇羞地扑进他的怀里，没有捶着他的胸脯说想死奴家了，而是不闻机杼声，只闻妻叹息，说出一番老娘才会说的道理来：
你看这布啊，从一丝到一寸，从一寸到一尺，从一尺到一匹，是积少成多，集腋成裘，我要是从中间砍一刀，那不全毁了。
妻子对乐羊子的爱情丝毫不领情，对他好一顿说，就像三娘教子
妻子还是软刀子杀人，看着妻子决绝的神态，乐羊子话也没说一句，饭也没吃一口，恩爱也没秀一把，带着满眼和满腹的幽怨就走了。乐羊子心想，这娘们真绝情，我想她，她竟然不想我。一点都不像那诗中写的：我住长江头，君主长江尾，夜夜思君不见君，共饮长江水。
诗人都是骗子。乐羊子一去七年，勤学苦读，妻子在家夜以继日年复一年地纺纱织布。这样的苦寒人家，妻子守着空房，希望乐羊子有出息，能让她以后不再织布。
乐羊子后来有没有出息，妻子的目的达到了吗？人们听到的故事到这里就打住了，后续剧情一概不知。难怪人们都觉得这里头的说教味太浓，可信度太低，这么苦熬最后没有好的收获，这买卖谁做啊？
其实这后头还有续集，语文课本的编辑就是想让学生们知道这么多。大家看看大编小编们是不是骗人，语文书是不是骗人。
说乐羊子家里穷，那是有事实依据的，《后汉书》里说，他除了自己种地，妻子还得织布。这还不算，他还有一个老母亲，在乐羊子外出留学的七年期间，妻子和婆婆相依为命，中间还发生了一件小事。
婆婆偷了邻居家一只鸡，杀了炖肉吃，可能是长期吃糠咽菜嘴馋了。吃饭的时候，婆婆吃肉乐羊子妻不吃，婆婆觉得很奇怪，苦了好几年了，好不容易吃上一顿肉，怎么还扭扭捏捏的呢？
乐羊子的妻子就哭：这都是我的错，没有在家里养鸡养猪，这样咱们自己就可以炖肉吃，害得您只能吃人家的肉……
婆婆偷鸡，婆婆吃鸡，媳妇却不吃
婆婆一听，低头叹息一声，把肉倒了，偷吃人家的鸡肉不道德啊。其实，这可不是儿媳妇的错么？养几只鸡能有多辛苦，你不能老是坐在织布机上不下来啊。
七年期间，乐羊子读不好书、得不到妻子的召唤，绝对不敢回家。可是他太听老婆的话了，他没想到和妻子已然永诀了。妻子的坚持没有等到最后的幸福。
家里没男人，女人门前是非多。一伙盗贼盯上他们家，这伙贼人也没有眼光，不然不会看上乐家，不然也不会把老太婆抓住就走，他们家这么穷，抓一老太太都没人拿钱来赎。
可是乐羊子的妻子跳了出来，她不怕死，大喊大叫，手里还拿着菜刀。盗贼一看，乖乖隆里冬，拐走这年轻婆娘也不错，就说：你把刀放下，跟我们走，不然这老太就没命了……
乐羊子妻一看，这断无生理，只好说：罢罢罢，竟然举刀自杀了。
盗贼一看，这是一个不要命的主儿，吓得扔下老太太，落荒而逃。
这是无删节版“乐羊子妻”的故事，再后面的情节《后汉书》上没写。大概是乐羊子高官得做，骏马得骑，老母康在，风光无限，只是可怜他的前妻做了牺牲品。
《后汉书》以这个不知真假的故事告诉天下读书人：读书最重要，家不重要；妻子不重要，母亲不重要，爱情和亲情都不重要，因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。为了梦想中的黄金屋和颜如玉，一定要坚持不懈，一定可以放弃和远离现实中的家人和爱人。
这个故事还告诉天下的女子，你不只是一个妻子，也不仅是一个女人，你还是老公的“老母”，你得明大义，你得守空房，你得耐清贫，你得舍身取义杀身成仁。否则你怎么能进入《后汉书》，哪里有资格入选《列女传》？
可是，进了书、入了传又怎样，还不是乐羊子妻？还不是成就了乐羊子？而乐羊子这个因妻闻名的男人又怎样了呢？他还不是一个挂在妻子名下的史书上的符号？
这样的故事和寓意，入得了《后汉书》，可以指导千百年来的古代女子，却万万不能进入当今的语文课本，万般无奈之下，语文课本只好把这段故事腰斩，把后半部分生生舍去，既要学生们学习前半段蕴含的持之以恒精神，又不好让他们看到这样坚持之下的悲惨命运。
但是现在的女子学精了，知道好好做老公的新娘，好好享受和老公相处的日子，不再想着要成男人的老娘，也没有几个逼着老公成为乐羊子。
<code>参考资料：范晔《后汉书》等/<code>
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