很多人会问貔貅不是招财纳福的吗？怎么又能扯到瘟疫呢？
这就有所不知了，貔貅又名“辟邪”，龙头，虎豹之身，麟脚，肋生双翼，在神话传说中，貔貅是能阻止妖魔鬼怪，瘟疫疾病扰乱天庭，对于邪煞等本身就有一定的克制作用。
而关于貔貅能克服瘟疫，民间还有这样一个传说：
据民间相传，南朝之时，太子萧统于始兴城南隐居读书，适逢始兴、南雄流行瘟疫，众多百姓饱受瘟疫之苦，死伤无数。
太子怜百姓，立志除瘟疫，走访多处求医，于瑞英山寻得一只可治瘟疫的貔貅，遂与之搏斗，终得胜，斩其角，磨成水，治瘟疫。
后人为纪念萧统的善举和功绩，便于南建塔每条檐脊的端部，置放貔貅，表祛灾祈福之意。
当然，此事不可考，只是源于民间传闻，而且还有关于貔貅角可治瘟疫一说。
《小尔雅·广言》中说：“辟，除也。”《急就篇》言：“射鬾辟邪除群凶。”
汉书《西域传》上亦载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。
据孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”
其中辟邪便是貔貅的别称，而且顾名思义，辟邪二字也是人们希望借助貔貅的法力，驱走邪秽，破除不祥。
并且貔貅，传说的龙之九子之一，可以说是一种虚无缥缈的存在，它的流行除了因为有口无肛，嘴大吃八方，可以招财外，其实，它的流行，和可治瘟疫也有着莫大关系，毕竟比起有钱，更重要还是健康。
而且，顺便一提，古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，但是随着时间的流逝，到了现代，再没有分一角或两角，多以一角造型为主。
最重要的是，在玉雕中，貔貅，自古便是祥瑞文化造物发展史中重要的形态之一，具有独特的艺术审美特征。
民间更是有着“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的祈福祝愿。
甚至从古至今，上至帝王将相、下至平民百姓都极度注重收藏和佩戴玉貔貅，因为玉貔貅不仅有开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等寓意。
现在，面对着新型冠状病毒的蔓延，不仅中国十分严重，甚至在国外也有着许多类似病例，希望玉雕貔貅可以为大家带去祝福和祈愿，祛除瘟疫。
套用一句《牧誓》篇中对周武王军队的称呼叙述——“如虎如貔”，也希望貔貅和玉貔貅带来的祈愿可以让我们像这支军队一样战无不胜，战胜所有的瘟疫和苦难！
了解更多和田玉知识，结交更多玉友，请下载藏玉app。
閱讀更多 藏玉 的文章
