在中国传统文化中，鸳鸯常被用来比喻夫妻，来形容爱情美满。但实际上，真正的鸳鸯用情并不专一，只在蜜月期时候用情专一。
雄鸳鸯在还没确立自己的伴侣关系时对求爱对象并不专一，雄鸳鸯可以同时追求好几只雌鸳鸯挑来挑去，一些雄鸳鸯甚至还会互相交换求爱对象。
但是一旦雄鸳鸯和雌鸳鸯确立了伴侣关系，雄性鸳鸯就会变得十分专一，在这几个月的蜜月期里，无论雌鸳鸯到哪里，雄鸳就跟随到哪里。而且，雄鸳鸯表现的十分绅士，俨然就是一个十好好丈夫的形象，帮妻子梳理毛发，进餐也让妻子先享用，还会选好安家的树洞为后代做准备，可以说是十分恩爱了。
是不是觉得从此它们就幸福的永远在一起了？不，一旦雌性鸳鸯开始产卵，这时雄性鸳鸯往往神秘失踪，从此雌性鸳鸯便形单影只，它变成了单亲妈妈，独自在树洞中产卵，还需要花将近一个月的时间孵化后代。
夏天的时候，雄鸳鸯会脱去华丽的羽毛，换上和雌鸳鸯一样的素装混在雌鸳鸯之中，等到秋末冬初时，雄鸳鸯会再次盛装打扮，继续和往年一样的求婚。
“鸳鸯"也泛指情侣，昆曲中有很多鸳鸯戏，今天就分享三部比较经典的剧目。
昆曲《荆钗记》
南宋时，有个温州人叫钱流行，你看这名字，是不是很有讽刺意味？他想把前妻所生的女儿玉莲嫁给一个书生，这书生虽清贫但用功读书，人品也正是个潜力股，他的继妻不愿意，贪图权贵想把她嫁给富豪孙半洲，玉莲像她爸，选择了书生王十朋，这聘礼很简单——一个荆钗，因为他家穷嘛，给不起多余的东西。
这书生争气中了状元，即将去一个富饶的地方走马上任，当朝丞相不是个好东西，不仅结党营私还作恶多端，他想让王十朋当他女婿，正直的王十朋依然拒绝了他，丞相公报私仇，把他派到了边远的荒野之地。
这棒打鸳鸯的人不止丞相一个，王十朋写信接眷赴任，孙半洲篡改书信，把充满爱意和思念的家书改成了休书，玉莲的父亲接受不了这个打击，再加上继妻的讽刺，气愤而亡，这继妻不仅不伤心，还逼着玉莲改嫁孙半洲，玉莲宁死不屈，深夜破窗而逃，一时想不开投江去了。
当地的巡抚是个君子，不仅救了她还收她为义女，对她如亲生女儿，还帮她打探王十朋的消息，传言王十朋已死，玉莲是个忠烈的女子，决定誓守终生。
五年后，时局变了，坏丞相受到了正法，王十朋得以回到故地，夫妻才得以重聚，玉莲拿出了荆钗，夫妻二人痛哭拥抱。
昆曲《牡丹亭》
南宋时期，有个太守杜宝一心想把爱女培养成“模范”，以《诗经》和其他典籍向她灌输女子之“德”，杜丽娘可一心向往自由，无心读书。
一天，杜丽娘不顾父母的拘禁，去花园里赏春，丽春哀伤啊，她在父母的如此管束下郁郁寡欢，忧伤之时，悄然入睡，却意外的梦见和一个俊朗的秀才相会，两人情投意合，在梅树下度过了短暂的快乐时光。
可梦终归是梦啊，虽然梦中人活灵活现，但碰不到摸不到，经过此事，父母更把她幽禁在房内，杜丽娘饮恨而死，临终时说出了一个愿望——把我葬在那花园梅树之下。
他爸爸照她的话去做了，杜丽娘精诚不散，神游花园，遇到花仙子，花仙子帮她与梦中人相逢。
原来这个梦中人确有其人，他是秀才柳梦梅，梦梅苦苦的寻找杜丽娘，无巧不成书，梦梅在花园与杜丽娘的魂灵相遇，杜丽娘又通过贵人帮助得以还魂，一对爱人相伴一起。
昆曲《西厢记》
书生张君瑞在寺中祭拜，偶遇相国之女莺莺，一见倾心，他想了很多办法去接近，但都没有结果。
孙飞虎是个狠人，听说莺莺美貌，率领重兵围住了寺庙要强娶莺莺，莺莺当然不从这个流氓般的人物，她母亲情急之下想出了一个办法——许诺谁要能退兵，便把女儿嫁给他。
重赏之下必有勇夫，这个勇夫正是书生张君瑞，张君瑞紧忙修书一封，请老朋友（一位将军）率兵前来解围，老朋友把孙飞虎打跑了。
张君瑞答谢了老朋友后找莺莺的母亲，要求她兑现诺言，谁知她母亲嫌弃张君瑞，便让他们以兄妹相称。
莺莺也不知情，但她的丫环红娘知道，红娘为他们牵线搭桥，莺莺也被书生的真诚所打动，二人瞒过莺莺的母亲，私下幽会多次并定下了终身。
剧尾，书生要进京赶考，莺莺目送他远去。
这三部昆曲都表达了“愿天下有情人终成眷属”的美好主题，是情侣相约看戏的佳选~
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