別山居士
對每一個朝代的評價，用辯證唯物主義觀點可能更客觀一些。即有可取的一部分，又有糟粕的一部分。沒有絕對的優秀，也沒有絕對的錯誤。
歷史已經遠去。存在就有其合理性。我們積極評價所存在的優點，有利於加強民族團結，繼承發展民族優秀文化遺產。當然也不能忘記不足，以汲取教訓，避免發展中重蹈覆轍、避免歷史後退。
總體來說，肯定清朝對於中華民族的貢獻，其最根本的貢獻就是維護並擴展了中國疆域，使得當今中國維持擁有基本的領土。當然，閉關鎖國、封建專制，民族歧視，都是在當時歷史條件下的形成的。就像皇權一樣，沒有奴才哪有皇帝？皇帝與奴才是封建社會不可或缺的兩個方面。都覺醒了、振奮了、意識提高了，哪有專制。
關於文學作品的態度。為豐富文化生活，在基本尊重歷史事實的前提下，適當藝術化也是可以理解的。只有有利於社會經濟進步與發展，有利於民族團結，有利於傳承優秀傳統文化，就行。
劉俊利
著名的作家二月河的成名作，“帝王三部曲”，有的說是歌頌滿清皇帝，有的說是比較客觀的記載……但是，都是讀者朋友見仁見智吧！
為什麼呢？
二月河帝王三部曲，他是沿襲了歷史中的人物，結合當時情況，在不過於誇大或者是歪曲的框架下，寫出來的歷史小說。既然是小說，就有虛構的情節，或者是人物。
這樣不能當正史去評判，也不能以歷史的嚴肅性去對照。
在“帝王三部曲”中，無論是康熙，雍正，還是乾隆，確實主寫正面的情節，刻畫人物形象也是讚揚那種，這也正是二月河寫的主旨。
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其實，每部作品都有他的主題，和目標性。
二月河最初是研究紅學專家！（紅樓夢）後來，從一個朋友口中聽到，目前關於康熙的歷史小說市場上少見，幾乎是空白，二月河就決定去嘗試。
十年磨一劍。二月河為了儘量接近歷史真相，查了許許多多的文史資料，耗時三年，終於《康熙大帝》面世，引起了轟動。當時，很多權威性的歷史學家，給了二月河充分的肯定，很高的評價！
因為，寫得很真實，幾乎還原了歷史的細節。
當然，小說中有一個片面性：只寫了好的一面，也就是有讀者說的歌功頌德。
或許是，二月河寫作的主旨吧。
二，既然是歷史小說，有時為了可讀性，適當的運用寫作手法去渲染，也正常！
在康熙一生中，確實幹了不少大事。轟轟烈烈的！
所以，二月河正是的這樣的寫作基調，虛構了伍次友，鄭春華，何桂柱……讓小說中，更具可讀性，人物形象更豐滿。
由於 《康熙大帝》的成功，二月河又寫了《雍正王朝》。因為，在民間雍正皇帝的形象是負面的多，二月河力求真實，所以，在二月河的《雍正王朝》中，雍正的形象更接近正史，也不是全面歌功頌德！
還有《乾隆皇帝》……
正是這樣寫作前提，二月河的作品主旨就是這樣的！
總結：作為讀者，把帝王三部曲當歷史小說來看，他是非常的成功。如果當正史，當然是另當別論！
阿邦行走在文化長廊
有個網友說得好！史前巨炮：滿清是中國嗎？
肯定不是，現在我們用事實說話！
雍正：“ 朕以外國之君主中國之事！”
乾隆：“朕乃夷狄之君，非中國之人。”
慈禧：“清非中國，辮子不能去，辮子去中國不亡則大清亡！”“寧與洋人不與家奴！”“ 量中華物之力，結與國之歡心！”
出身滿洲貴族的清宮女作家德齡在其《清宮兩年記》一書中提到，她的父親告訴她，他們不是中國人，但卻是中國人的主人。主人可以隨意處置奴才的財產。
事實勝於雄辯！！所謂“滿清無昏君”其實是胡扯，他們越努力拼命的開歷史倒車越是最大的昏庸！例如林則徐在虎門鑄炮，還要參考200年前明代的圖紙，例如左崇堂在西征時在嘉峪關發現200多年前明軍的開花炮彈庫還不禁蕭然淚下……這一切證明滿清是一個所以韃酋皇帝都在拼命開歷史倒車的時代更不用說那些閹割漢民族精神的文字獄啦！一部《官場現形記》說明了了滿清無比的腐敗！
姚生42
二月河筆下的帝王系列《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品，被他自己稱為“落霞三部曲”，他為滿清唱讚歌，為清朝的這三位皇帝寫傳記，是因為他從小熟讀中外名著，對書中那些赤膽報國，馳騁疆場的將士壯舉所感動，喜歡而崇拜，從小他心中就有這種英雄的情結。
清朝是離我們最近的王朝，清朝又有著很多的未解之謎，很多人喜歡瞭解這個王朝，熱衷看其中的電影，電視劇的。這三位皇帝也是清朝的鼎盛時期，是歷史上有所作為的皇帝，而關於他們的傳記為數不多的。
二月河，原名凌解放，他從小喜歡看書，讀書的好習慣一直伴隨著他，軍隊生活磨練了他的意志，他在艱苦中鍛鍊成長，飢不擇食式地博讀群書，為他日後創作打下了堅實的基礎。
《紅樓夢》這部經典之作，引起他的興趣，他不斷的發表文章，他乘著紅學的方舟，遊弋在清史的長河裡。
一個偶然的機會，1982年10月，已是河南紅學會理事的二月河，赴滬參加紅學研討會。會上，有學者嘆惜：康熙在位61年，詩文、音樂，樣樣精通，治國有功，卻沒有文學作品來表現他。二月河像在部隊點名喊立正一樣，“騰”地站了起來：“我來寫！”。
經過兩年多對康熙的反覆考證，以及在大量的野史、清人筆記小說中尋幽發微，鉤言稽沉，感覺體味風土人情、官場世態和時代風貌，二月河已是成竹在胸。
冬寒夏暑，鍥而不捨，每日少則千餘字，多則上萬字。他靠自己的勤奮和對清史的諳熟，150萬字的四卷《康熙大帝》一舉成名，有了開始，他又開始了後兩部書的創作。
二月河的作品給人們帶來精神上的享受，人們的心中期盼著盛世明主，清朝的這幾位皇帝也算得上明君，比起明朝的奇葩皇帝要強得多。
小說嘛，總有演義的成分，這樣才能更有吸引力。
sddz以書潤心
二月河的價值觀透露著濃濃的裹腳布的臭味兒。二月河的書千萬不要讀；否則，有些讀者會滿腦子君臣跪拜、臣服忠君；或不自覺地幻想自己稱帝、或期盼帝王下凡、或給帝王做王侯將相，中華民族何時才能走出愚昧的輪迴？
和二月河類似的有閻崇年。10年前，閻崇年屁顛屁顛跑去揚州簽名售書，宣傳滿清的“偉績”，結果被安徽青年黃海清連扇兩個大耳光。可知道在清初，揚州遭遇屠城10日，有80萬人死於清軍屠刀下！從此，閻崇年幾乎不再露面。
二月河為什麼為滿清唱讚歌？究其原因，主要是想劍走偏鋒撈名利。他發現從滿清掏出好的一些東西來大書特寫，對於普通讀者來說，是一種“眼前一亮”的東西——因為一直以來，大家普遍認為滿清封建腐朽，而二月河呈現給讀者看的是大清之輝，大家會認為這很新奇，甚至質疑是不是之前誤解滿清了，於是就被二月河的“新題材”吸引了，看他的書，令他的書暢銷，而他也出名了。
所以說，像二月河這樣在名利面前，不尊重史實、不客觀性引導讀者理解時代進步、扭曲脊樑骨的人，真的是文人裡的老鼠屎。
鬱濃
討厭二月河，公開媚清。
滿清給洋人當狗，“寧與友邦，不予家奴”，“量中華之物力，結與國之歡心”，簽訂1100多個不平等條約，以維持統治與廢物集團八旗子弟享樂。
前期慘絕人寰大屠殺。政治上狹隘民族政策，經濟上重農輕商，遏制資本主義萌芽，科技上逐漸落伍。文化上大肆銷燬古籍，篡改歷史，知識分子敢怒不敢言......“康乾盛世”是自封的。乾隆自評“十全老人”。“ 康熙康熙，吃糠拉稀”，就是當時民謠。雍正自誇勤政，他強行發行一本書《大義覺迷錄》，說“堯舜不過如此”！
清人封康熙明君，但政治建樹比不上秦始皇；漢武帝開疆闢土勢不可擋，康熙對俄羅斯退讓，割國土籤《尼布楚條約》；唐太宗胸襟開闊、民族關係開明友善，“王者視四海如一家”，被尊“天可汗”；康熙口說“滿漢一家”，實際“首崇滿洲”，維護滿人利益。
他專制、恐怖，愚弄百姓、奴役思想，把原始、落後、野蠻的習氣，從東北森林帶到中原。他跪拜孔子，欽定程朱理學為官方哲學，排斥“異端學說”。他“喜歡”科學，僅個人愛好，始終把科學限制在宮廷之內、隔離於人民之外。雅克薩之戰繳獲俄軍扳機擊發式火繩槍，清軍把樣品給他。他以不得中斷前人弓箭、長矛為由，僅留下二支自己玩，禁止清軍使用新式火槍。有人給他《阿爾熱巴法》代數新法，他不喜歡，不準頒行。
同期，沙皇彼得裝成學生，到歐洲學習，回國後積極興辦工廠，發展貿易、文化、教育和科研，改革軍事，建立正規陸海軍。
康熙十九年，名醫朱方旦發現“腦”才是思想中樞，而不是“心”，引起極大震撼。康熙以“妖言惑眾”罪處斬他，焚燒所有著作。
康熙開啟愚民政策和毀滅文化的文字獄，實行文化專制，製造莊廷銑案、胡中藻案、戴名世案。
他禁書，“造賣印刷者，系官革職，軍民杖一百，流三千里；買者杖一百，徒三年；看者杖一百。”
晚期更保守，發佈禁海令，閉關鎖國。沙皇彼得為出海口，不斷髮動戰爭，建立新首都彼得堡，面向西方，實行西式制度。
乾隆更自大、更保守，“天朝物產豐盈，無所不有，不假外夷貨物以通有無”，關閉對外交流大門，讓中國與工業文明徹底隔絕。
康熙是東西方轉折點。明朝前，中國是世界經濟、科學最發達國家。世界重要發明創造和重大科學成就約300項，中國約175項。康熙後一百多年，歐洲走向工業文明，中國徹底落伍。
秦皇漢武唐宗宋祖時，中國走向世界，蒸蒸日上震撼世界，大秦、漢人、唐人，絲綢之路帶著中華文明走向全球，民族揚眉吐氣。
康雍乾不過是封建社會迴光返照，吏治疏鬆、國庫空虛、民眾貧困，“盛世”是自吹的。
滿清閉關鎖國，隔開世界先進潮流，錯過大航海時代和工業革命；文字獄，扼殺民族創新力和活力，清代在科技方面沒任何亮點；重農抑商，窒息明末江南稀疏出現的資本主義萌芽，錯過商品經濟和市場競爭，退到小農經濟；民族壓迫和愚民政策，導致國民愚昧和落後。
頑石點頭32
我覺得您有點大漢沙文主義了...滿清怎麼了，沒有滿清帶著滿蒙嫁妝過來，再搞住藏疆，就憑您漢人兩京一十三省才多大國土。
晚清是腐朽，可是您漢人華夏王朝哪一個末期不腐朽？滿清不開化，可封疆禁海這是前朝大明發明的。
滿清是屠殺過漢人，你也可以說奴役過漢人。反正就不平等吧好吧。可是民國以前，往前所有漢人王朝，我們漢人什麼時候平等看過別人？東夷西戎南蠻北狄，我們從來也只把自己當文明人，我們從來沒有平等對待過別人呀！五胡亂華慘不慘，可是你再把這段歷史往前推一推，從開始魏晉引入少數民族進來後，什麼時候把人家當人看了？漢人再貧賤也是天朝子民，而胡人啥也不是，人家也備受欺壓。五胡亂華，五胡都是起義的。你再說說苗族，我就不多說了自己查查歷史，人家是天生就喜歡在深山密谷裡生活？沒有漢人的驅趕，震壓，封鎖，分割，人家會一直遷徙到那麼荒涼的地方？
以至於有個外國學者說，世界上最苦難的民族就是猶太民族，以及苗族。
別天天巴拉巴拉這些沒用的了，人家屠殺過我們，奴役過我們，我們也這樣對待過人家。誰站在優勢，誰都居高臨下的幹過操蛋事兒！就算我們相對仁慈一點（可是也確實很殘酷地對待過少數民族！）五十步笑百步也沒意思。世界上哪個多民族國家，不都是打來打去打在一起的。
滿清再怎麼拖華夏後腿，民國成立的時候那也是全亞洲第一個民主國家，也是全世界最大的民主國家。再說了，拖後腿人家用的也是漢人那一套，您自己個發明的封建王朝那一整套的東西。這要不是滿清，當初您漢人自己弄，不也是這個結果呢嘛！真是...
今天所有人所有民族都平等了，那些滿蒙歷史恩怨，歧視言論純屬於幼稚或者搞分裂了。我是挺喜歡少數民族的一些文化，聽騰格爾，斯琴格日勒的一些歌，發現蒙語也蠻好聽，少數民族在歌舞方面真的是比我們優秀，當然還有其他很多，我們應該一直和諧平等互助地相處下去，互相學習互相融合。
-洛林
很高興能回答這個問題，二月河是著名歷史小說家，他本名叫凌解放，比較出名《雍正皇帝》，《乾隆皇帝》但是二月河歷史書一直飽受爭議，部分評論者對他在文學的成功給予好評，另一方面歷史學者們從兩個角度對二月河給予批判。
在二月河的小說中，主人公是被作者視為“明君”的帝王，在他筆下康熙，雍正，乾隆具有遠大的抱負和崇高的政治理想。他們憂國憂民，不懼困難，忍辱負重，在師德方面，他們在自我修養和日常起居都以身作則，令人肅然起敬。在二月河的小說中，作者刻意迴避了清代建政以來，一直普遍存在且從未解決的滿漢矛盾，和其他不好的方面，二月河做了改頭換面。
二月河的歷史小說中充滿了不少史實錯誤，他將康熙，雍正，乾隆塑造為明君形象。不僅價值觀錯亂，而且嚴重誤導了讀者和觀眾。部分文學評論的讚譽，和歷史學者的批評。
亞伯拉罕的後裔
對於封建王朝我們應有個正確客觀公正的認識。應該說在清朝兩百多年的統治中，基本上沒有昏君，只有幾個庸君，你不得不承認這在中國歷史長河中是比較少的。在漢人統治的宋、明兩朝昏庸之輩比比皆是。二月河寫的是小說而不是通史，為了劇情需要，加點鹽添點醋在所難免，不應苛求。漢人能統治滿人，滿人為何就不能統治漢人？能者進，庸者退實屬常理。你看看清朝皇帝教育子女方式你不得不嘆服，即便如今百姓之家，未必捨得對孩子那麼嚴勵！康熙帝的子女基本上沒有無能之輩，這和他要求子女特嚴有關，事關國家存亡！一部小說基本屬實便可，你硬要扯到為滿清唱讚歌上去，實屬不學無術！連雍正在幾百年前都認為滿漢實一家，大量提拔使用漢臣，到如今怎連他的思維都不如？！
老朽20
二月河原名凌解放，當代著名歷史作家（已去逝），以著有“帝王系列"《康熙大帝》、巜雍正皇帝》、巜乾隆皇帝》三部作品而享譽海內外，被他自己稱為“落霞三部曲"。其巜雍正皇帝》入選“新中國70年70部長篇小說典藏"。那麼，二月河為什麼要通過他的作品歌頌滿清呢？
首先，二月河當過兵，軍隊是個大熔爐，大學校，他非常珍惜在部隊的日子。他文化不高，但努力工作，刻苦學習。表現優秀的他先後入黨、提幹。在部隊的歲月既夯實了他的思想水平和知識結構，又對他世界觀的形成和創作積累起了非常重要的作用。他自己也曾說“沒有部隊的培養，就沒有今天的二月河"。由此可知，他對部隊，對國家極為感激和感恩。轉業後，二月河供職南陽市委宣傳部，作幹事，後升至副科長。工作兢兢業業，業餘不輟寫作，皆獲豐收。作為受部隊、單位培養的二月河，作為體制內生存的國家幹部，自然有一種與生俱來的對中央集權的認同和依附感。因而，在古代，作為中央集權的臉譜和形象代言人皇帝及所在朝代，自然也不會惹二月河討厭。這恐怕即是他歌頌滿清的思想緣由。
其次，二月河偏愛歷史，尤其喜歡二十四史、巜聊齋志異》、巜紅樓夢》等歷史小說和古典名著，且對巜紅樓夢》極感興趣，並深入研究（1982年，二月河已成為中國紅學學會會員）。而《紅樓夢》所寫在歷史朝代正是滿清時代。由此可見，他對清朝的歷史定是稔熟於心，決不是一知半解的。因而，他撰寫與曹雪芹同時代的滿清及帝王算是與“行業有關"，興趣所在，也是遊刃有餘的。此即是他歌頌滿清的第二個原因一一興趣和專業所致。
在二月河的作品中，皇帝們英明神武，憂國憂民，勤政愛民，沒做過錯事兒，全是歌功頌德的功績和偉業，作為體制內的人，受國家培養，又靠《紅樓夢》安身立命，讓他批駁、揭露滿清社會現實及陰暗面，真是實難從命。二月河把他的三部曲視為他的三個女兒，歌頌滿清當然是他的夙願而不足為怪的。
