Camellia-X
大是大非面前不能計較個人得失，就像這次疫情，假如有人為了個人利益置政府臨時策略於不顧，會給其他人和國家造成不可估量的損失和後果，所以，我們應該舍小家顧大家:顧大局！
大帥642
回答:大部人做事都是為全局考慮，當然，不乏極個別人斤斤計較，患得患失。
1.生活在現實中的人，幾乎每天都要做一些或大或小的事情。上自領導，下至平民百姓。基本如此。事情的發生，總髮生在一定的環境內，無論大環境，還是小環境，事情都不是孤立的、靜止的。它往往牽涉著你我他、你們我們他們。事情，即人的事情。
2.做事，估計大部分人都是從全局考慮的。道理很簡單。你只有從全局去考慮，從大局去著手，做出來的事情，才符合全局的利益，才符合大家的共同利益，這樣，你才跟大家和諧相處，情感才比較融洽。
3.社會，必竟是社會。無論哪個時代，總有極個別人，做起事來，不以大局為重，斤斤計較，患得患失，時時刻刻打著自己的小九九。到頭來，跟環境、跟大家格格不入，表現出另類。既害了別人，又害了自己。
總之，做事從全局考慮，從大局著眼，是一個應具備的最起碼的職業道德，是做人的最基本的素養。否則，即便再有才能，也是歪才壞才。令人不齒，令人唾棄。
江水濤濤8851
陪你同行63240527547
俗話說，大河漲水小河滿，大河無水小河干。又說，不謀全局者不足以謀一隅，不謀萬世者不足以謀一時。
由此可見，個人得失與整體狀況緊密相關。任何個人離開了全局和整體將難以獲得長遠的發展，也難以獲得長久的利益。人人都不考慮全局利益而惡性競爭，最終都將難以存活。
任何時候都應該個人利益服從全局利益，都不能損害全局利益。公職人員需要帶頭維護全局利益，公民則要自覺維護全局利益。
個人得失相對於全局利益來說是微不足道的。當然，任何個人都應該在法律框架內維護自己的合法權益，當自己的正當權益受到損害時應該大膽的拿起法律武器來維護。
任何只顧個人得失不顧他人和全局利益的人，甚至損公肥私、損人利己、損害全局利益者，將受到道德和輿論的譴責，乃至法律的制裁。
風雨無懼
做事應為全局考慮，還是著眼個人的得失？這個問題應該具體問題具體分析，也就是針對某一件事來說，當全局利益大於個人個人的得失時，不用說，當然應該為全局來考慮，畢竟全局涉及到的是眾多人的利益。
有關全局與個人利益得失方面的例子，在共和國的一些重大工程上最能體現出來。著名的三峽大壩和南水北調中線工程，涉及的移民數量在全世界也是絕無僅有的，三峽工程移民數量多達一百多萬。而南水北調中線工程由於加高丹江水庫大壩，僅河南淅川縣一個縣移民多達十多萬人，這種行為本身就是為了全局利益而著眼，暫時放棄個人的得失。
就是人們在日常生活中也會遇到全局與個人利益衝突的情況，如何應對如何處理就看每個人的思想境界，也就是現在人們常說的格局大小問題。古人曾經說過:君子坦蕩蕩，小人長唧唧。人的格局大小，自古有之。城市改造，一條筆直的馬路中間矗立著一處破爛不堪的民宅，象孤島一樣擋住了來往車輛，這就是所謂的釘子戶。出現這種情況，儘管原因是多方面的，而作為當事人是不是未免格局太狹隘，過於強調個人的得失？難道一個上千人的村莊，幾百戶人家都沒有Te聰明？這就是典型的只顧個人眼前利益，沒有全局和長遠利益的考量。
做人做事還是要有起碼的全局思維，一味地強調個人的得失，最終吃虧的還是個人。原因是一旦法律、法規或政策施行以後，對少數人的過分要求縱容，就是對大多數人的不公。
所以說，人的性格和思維定勢決定人的命運。放眼長遠，照顧大局，不為眼前個人的得失而斤斤計較，就是一個人的大格局。(2020/11)
吉祥如意
做事應為全局考慮，還是著眼個人得失，叫我怎麼看。我今天看到鍾南山老先生的談話，談到了李文亮醫生，他老人家雙目流目。著實感動人。鍾老先生在非典時說，把最嚴重的病人送到我這裡來，想想他那時己經近七十歲，仍然堅持服務病人，仍然與默生的病毒作鬥爭，今年新寇狀病毒的發生，他老人家己經八十四歲高齡，仍然飛行幾千裡。斷定病毒人傳人。雖然幾句話，但是救了全中國人，現在雖然是疫情嚴重，但是如果再拖十天，恐怕不知道要死多少人。老先生今天仍然讚揚李文亮，說明老先生，不但為全局考慮，還為後代考慮，因為老先生看出了李醫生的品德。為失去而流淚。
想一想老先生，他還為了個人的得失嗎？是為名為利嗎？我想他完全是脫離了低級趣味的人，是高尚的人。
安徽巢湖記憶
做事應為全局考慮，還是著眼個人很失，我想做什麼事情都為全局考慮是對的，但真正要去顧全大局的人卻很少。
有些人說話有理有據，條條是道，可真正要自己去做某件事情，卻不一定能做好，大部分的人做什麼事情都不會考慮太多，只要眼前有利益可圖就可以了。
當時賺了錢就行，根本不會考慮以後所發生的事情，也看不到以後會有什麼事會發生，所以說大部分的人在做事情上都是考慮自己的眼前利益，和得與失是緊密相連的。
失的方面做的很少，比如你請朋友吃飯，自己掏錢也是為了今後的利益，和其它的想法，幾乎沒有幾個人是願意自己白白掏錢請人吃飯的，除非是親戚關，是有相互來往的。至於得的方面就很多了，人民所做的每一件事情，每一個行為，包括有些言語方面都是為了自己的利益。
好運相隨66653672
古語說：鼠目寸光，一葉障目不見泰山，就是批評只著眼於個人得失。
最高尚的處事方法是，只為全局考慮，而不在乎個人得失（別人的得失還是照顧的）。
平常人的處事方法是，首先考慮全局，而後考慮個人得失。
低水平的處事方法是，不考慮全局，只在乎個人得失。
高尚者難做，低水平者不屑，那我就講一講平常人的處事方法吧。
首先考慮全局，而後考慮個人得失，就是在思考問題時，首先要關注大的方面，全局方面的事項，這是做出決定的大方向。只要這個大方向把握對了，所做的事情也就做對了，不會出現大錯誤了。至於有細節方面的缺陷，那是可以用其他方式彌補的。如果大方向錯了，細節方面的彌補是挽救不回來的。
至於個人得失，可以在大方向確定了以後，再回過頭來，看看這樣做對個人得失的影響，這個影響也是可以用細節來微調的。
總之，在確定了一件事情的大方向以後，也儘量把個人得失的影響降到最低限度，儘量達到公私兼顧、上下兼顧、大小兼顧等。這樣，可能就達到圓滿了吧。
比如，我們現在在淮南，要到北京去，應該如何思考這個問題？
首先要看大局，就是應該向哪個方向走，大致方向是向北走，向北走就是大局。下面就是考慮怎麼走？是坐飛機、動車、普快、汽車、馬車、步行？等等。這就有一個怎麼走最合適的問題。如確定了坐動車最合適；下個問題就是我們幾個人在哪集合的問題；這個問題確定了，就要考慮個人的得失問題了，如A同志好暈車，怎麼辦？就微調吧，準備好暈車藥；B同志家離得遠，沒有公交車，那就派車接一下吧。這些問題大大小小都考慮到了，也就能順利圓滿地到達北京了。
南宮外史
人生實苦，生活不易。我們的人生，有做不完的事，有幹不完的活。活路長過命。我們的生活有哪樣事情、不是要靠我們自己去做、去完成。生活中吃點小虧總是難免的。如果樣樣事都去計較得失，哪裡還做得成事。一個簡單的例子，我們通常都是先工作後拿工資，這是規定，如同遊戲規則，由不得個人說了算，這是肯定的。我們不可能因為計較拿工資的先後問題，而把自己最重要的工作丟了。丟了工作等於丟了飯碗。權衡利弊，孰輕孰重，自己看著辦。最後，我們還是選擇工作、選擇生活。這就是顧全大局。我們的生活就是大局。
在生活中，吃得了虧，才能扎得堆。意思是：做人，要想合群扎堆，就要學會吃得了虧。因為，沒有人會喜歡斤斤計較的人，也沒有人願意跟斤斤計較的人有來往或共事。生活自我孤立，自己不好受；自己總不吃點虧，又怎麼會長大？這就是成長。生活是公平的，付出總會有回報。學會去付出，才能有收穫，不勞則不獲。眼光放長遠，生活才能看到希望。我們的大局是細水長流的生活。
人生沒有一帆風順，生活的道路總是坎坎坷坷。我們在有問題的生活裡生活，困難總是會有的，但是，辦法總比困難多，沒有我們解決不了的事，也沒有我們過不了的坎。自己的人生自己說了算。我們最大的局是我們的整個人生。我們所有的付出都是為了成就自己最精彩的人生！🌹🌹
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不謀全局者，不足以謀一域。個人的得失與全局的成敗息息相關，所謂覆巢之下，安有完卵，講得就是這層意思，因此，每個人不但要考慮個人的利益，同時也要注重全局。
全局是總綱，是戰略，是方向，個人的利益則是細則，是戰術，是成果，因此，戰略的設計應該符合所有人的利益，符合人類社會的發展規律，符合人類走向文明和進步的條件，只有這樣個人的利益才能得到保障，整個社會才能走向文明和進步。
人無遠慮，必有近憂。指得就是如果一個政權缺乏長遠的戰略眼光，那麼它必然會成為只顧眼前利益的近視眼，其政策法規和典章制度都是在維護和保障小集團的利益，在這樣的條件下，不但大多數人的個人利益得到絲毫保障，而且就連基本的自由和權利都被剝奪一空，於是政權與民權之間就會產生巨大的矛盾，最終的結果往往是兩敗俱傷。
戰略是方向，是目標，戰術是具體的實現過程，戰略的成功與否，取決於戰術是否有效，因此，只要個人利益得到充分的保障，那麼戰術就能推動戰略目標的實現，反之，如果全局的發展方向，與個人的利益和需求相反，那麼這樣的發展方向，從一開始就是錯誤的，也是註定要失敗的。
