夢
每個人都做過夢，夢醒後說出夢境來的人很多，寫出來的卻不多，又寫出來而流傳千百年的，卻是寥寥無幾了。
古有莊周夢蝶，莊周在夢中幻化為蝴蝶，在天地間遨遊，得以逍遙自在；宋玉言楚懷王夢遇巫山神女，神女雲：“聞君遊高唐，願薦枕蓆”，然而醒後只不過一場無痕春夢；辛棄疾“夢迴吹角連營”，壯懷激烈；蘇東坡悼念亡妻，夢見“小軒窗，正梳妝”。。。。。。
莊周夢蝶
相對於莊周的逍遙夢，楚懷王的纏綿夢，辛棄疾的激昂夢，蘇東坡的悲切夢，李白卻做了一個壯麗的夢，他夢見自己攀登遊玩了天姥山：
夢遊天姥吟留別 / 夢遊天姥山別東魯諸公
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。(四萬 一作：一萬)
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。(度 通：渡)
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!
夢遊天姥吟留別
詩歌背景
公元746年，李白由於持才傲物不合於群，受到權貴排擠不得已離開了長安城，重新踏上 遊歷的旅程。李白這天來到了東魯和吳越交界之地，此處有座天姥山。傳說登上山頂的人能聽到天姥仙人唱歌的仙音，因此得名。
李白素來喜愛遊山玩水，登高抒懷。適逢此名山，李白自然不會放過了，何況天姥山有李白非登不可的理由。何故？話說天姥山曾經有個詩人登臨過，這個詩人就是東晉時期的謝靈運。
謝靈運是李白的偶像，就連坐個船李白也要向謝靈運學習：
勞勞亭歌
金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道傍。
古情不盡東流水，此地悲風愁白楊。
我乘素舸同康樂，朗詠清川飛夜霜。
昔聞牛渚吟五章，今來何謝袁家郎。
苦竹寒聲動秋月，獨宿空簾歸夢長
這裡“我乘素舸同康樂，朗詠清川飛夜霜。”的“康樂”就是謝靈運了。李白像謝靈運一樣緣流乘素舸，清霜之夜在長江的清流上朗詠。這就是李白向偶像致敬的舉動。
詩仙李白
謝靈運
李白其人才高於眾，同時代沒有什麼人值得他崇拜的，唯有向前看魏晉時期、那個人才輩出的時代，才找得到李白的偶像。而謝靈運一生狂傲不羈、敢於蔑視權貴，就連皇帝讓他編寫《晉書》也託病辭去。這和李白自己“天子喚來不上船”的行為如出一轍。謝靈運才華更加冠於一時，號稱“天下文才，獨佔一斗”。這又和李白文章風流，聞名天下的地位相近。
所以李白對素未謀面的謝靈運是崇拜得很，畢竟老謝連皇帝都敢得罪，最後給皇帝砍頭了也面不改色。起碼這點李白就做不到了。他怎麼說還是給楊貴妃寫了詩，雖然是趁機讓貴妃磨墨，讓高力士脫鞋爭回不少面子，但後來還是讓人家擠出了京城。
謝靈運
絢麗的夢境
既然來到偶像曾經活動過的地方，李白自然也要登臨一番了。只是還沒有真的去登山，大概是日有所思，夜有所夢，李白卻先做起夢了。
夢境中，李白先穿上偶像謝靈運發明的登山鞋“謝公屐”，走上謝靈運當年走過的直上雲霄的山路。走到半山腰李白就看見了從海上升起霞光萬丈的朝陽，又聽到空中傳來天雞報曉的聲音。一路上無數的奇巖怪石重重疊疊，山道彎彎曲曲盤旋不定，更多的奇花異草，怪石林立，令李白目不暇接，陶醉流連忘返。
時間一下子竟然就到了黃昏，天姥山變臉般換了一幅景象。李白聽到了熊在深林中怒吼，龍在雲天中長嘯。接下來突然烏雲密佈，電閃雷鳴，山峰都幾乎有倒塌的感覺。
正在李白驚駭不已的時候，更加神奇的事情發生了：“訇然”一聲，一座仙人邸府竟然出現在空中！天空一下子又變回晴朗了，從洞府望進去，洞中蔚藍的天空廣闊無邊，竟然看不到盡頭是在哪裡，太陽照耀著金銀做的閃閃發光的宮闕。（話說這和現在的玄幻小說很像，莫非小說寫手們是從這裡得到的靈感？）
仙府中的神仙紛紛現身了，一個個穿著彩虹般絢麗的衣服，仙虎咆哮著開路，鸞鳥拉著車。還有的乘風而來，風就如仙人腳下的奔馬；還有的仙人站在雲上，一起紛紛來到李白面前，密密麻麻的，不知道有多少！
李白面對此等情景，不由得驚心動魄、不能自持，一下子由夢境回到現實，醒了過來。再左右回顧，夢裡那些仙霞縈繞、絢麗無比的情景都不見了，唯剩下身邊的枕頭和被席。李白意猶未盡，不禁長嘆，人世間的快樂就如這夢境一樣短暫，醒來就煙消雲散。
天姥山
悟道
如果說莊周夢後的感覺是淡然，楚王醒後是回味，辛棄疾醒後是急切，蘇東坡醒後是傷心，那麼李白夢醒後的感覺應該是就是遺憾了。
“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？”。李白覺得世間的歡樂時光太短了，就如同做夢一樣，夢醒後快樂剎那間就煙消雲散；相比之下不快樂的時間卻更多（清醒的時候）。
所以李白醒悟了，明白到一個道理：既然快樂那麼難的，那麼我應該把白鹿放在這青山綠水之間，需要的時候我就騎上它，如同神仙一樣遊覽名山大川，追尋著珍貴的快樂時光呢。我何必垂頭彎腰，來服侍那些所謂的達官貴人？那樣的行為是讓我不開心的呀！
且放白鹿青崖間
讀書感悟
其實我認為：李白這個夢並非世人一樣是不可控的夢，李白的夢是清醒的夢，與其說是做夢，不如說是夢想。他只是想追隨謝靈運走過的路再走一走，他要好像老謝那樣活得自由自在、無拘無束，但是在那個時代，“自由”本身就是一個夢而已。
夢醒後李白是否還有沒有去登天姥山，已經不重要，也不可考證。
世上沒有什麼山有神仙。
或者有，這有神仙的山就在詩人心中。
仙山
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