易津成
有人說中醫是玄學，的確有他的說法，1.中醫沒有很明確的生理、病理指標，是經驗理論為主的哲學；2.中醫在中國幾千年的歷史中，形成了《黃帝內經》這類的論著中有古人的玄學思想。就目前來看，中醫有了很大的改善和提高，很多理論得到實驗室和臨床的驗證，很多中藥在治療後得到應用，藥理也可以做到成份的分析和處理。總的來說，中醫還是很好的，特別是對身體調理方面。
中醫不是玄學，中醫經過幾千年的洗禮，能流傳至今，絕非沒有道理，中醫講究陰陽平衡，合乎自然法則，把人體當做一個整體，一個系統來治療。我爺爺在76歲左右突然臉色，牙齒，眼睛，皮膚都發黃，吃什麼吐什麼，在市醫院檢查說是腸癌。只能活一個月左右，叫我們回家準備後事。回家後家裡人不甘心，找個一個老中醫看了說是膽堵塞導致膽水無法下順，開了一個禮拜中藥可以吃東西，吃了一個月後，皮膚，眼睛，牙齒全部褪色回恢復正常。活到了八十多歲。可見中醫確實比較厲害。中醫講究望聞問切，不分科，講究腎臟乃先天之本，五行對應五藏。講究氣血，所以中午不是玄學，如果有的人非說是玄學，我想可能是不瞭解中醫，都說解釋不了的東西才叫玄，才叫神。
君樂智慧
中醫是不是玄學？我們先來看一段對話。徐文兵和梁冬《黃帝內經》書裡面的內容。我摘取了一部分，大家可以從中品出中醫和玄學的關係。
徐文兵：中醫說人有十二正經、奇經八脈有三百六十一個俞穴，另外呢，人還觀察到動物也有經絡，也有俞穴，比如豬啊、狗啊都有足三里。這些都是古代的那些很高明的巫師或者醫師他有望氣的本領，就像扁鵲一樣，據《史記》記載，扁鵲學醫學成以後能夠什麼？盡見五臟正經，他有一種超人的感覺能力，所以在這種感覺能力下再去扎針做手術，那那就相當高。古代的人和天地，和這種動物、植物都有溝通的，他們有一種特殊的交流方式。
梁冬：什麼交流方式？
徐文兵：就是神通，就是在神的層面上與它們溝通。
梁冬：這會不會太玄了一點點？
徐文兵：是玄，我們今天談中醫就裡不開一個"玄"字。古代人們認識中醫的方法離不開這種與生俱來的，其實每個人都有，我們只不過被一些後天的東西給矇蔽掉了。這是人的真的性情，矇蔽掉了，只不過有些人還保存著。所以你看《黃帝內經》第一章叫：上古天真論，所謂天真者就是還沒來得急受汙染、受矇蔽的人的那個狀態。
徐文兵：偽科學也沒錯，中醫就是偽科學，中醫就不是科學。中醫是另外一門認識自然的學問。
梁冬：對，或在到達真理的路途上有很多的路徑，科學是一種。
徐文兵：對。
梁冬：對，那個宗教、藝術、文學都是。同時呢，我覺得我們對於科學的這種界定還不一樣。可能對於從另外一個角度上來說，中醫是另外一種廣闊的科學，也不一定。
徐文兵：不怕中醫是偽科學，就怕科學是偽真理。
裡面還有一種解釋：其實最初中醫是這麼來的。為什麼說中醫的源頭和巫有關？大家看巫的造詣字，上一橫為天，下一橫為地，中間一豎溝通天地萬物，兩邊兩個人。巫代表的就是那些有能力溝通天地的，神氣極其細微而敏感的人。
有些人認為中醫的陰陽五行非常神秘，包羅萬象，似乎有很多難以言喻的神奇表現，並且大家還總是聽說某某人得了什麼什麼病，某某人得了什麼什麼疑難雜症，等等這些事，最後經過某位老中醫的治療病好了，在經歷這些事情的薰染之下，加上我們對中醫其實瞭解並不深，從而產生了中醫非常神秘，中醫非常神奇的一種觀念。
中醫是有點玄，但不能稱之為玄學，隨著現代科技的發展，已經有科學家通過科技手段證明了中醫裡的“經脈”的存在。由此可以看到，玄學和科學並不是絕對的對立，事實上有的科學是從玄學發展而來的。當人們不知道如何解釋玄學時，我們稱之為玄學，若能證明其合理性，就變成為了科學。
從中醫的發展史來看，中醫起源於巫，巫和醫逐漸融合，巫逐漸消退，而醫逐漸壯大。就中醫的本質而言，無論其理論體系還是技術體系，沒有巫就沒有中醫體系的形成和建立。在中醫的歷史上，中醫也是道醫，道醫也是中醫，華佗、孫思邈、葛洪等一批道家人物為中醫的傳承和發展立下了汗馬功勞。
中醫和易經也有些關係，《易經》中的八卦生五行，五行生萬物。什麼是五行？金，木，水，火，土。中醫誕生於《易經》，繼承了金木水火土及它們的變化，用之於人體，內在疾病的發生發展要靠外因的推動。總結出了八剛辨證，即陰陽，表裡，虛實，寒熱。人體疾病的的轉換，跳不出這八個字。望，聞，問，切四診也依八剛為依據，對應乾坤，艮震，離坎，兌巽。又有外因的變化就是四季的變化，風，寒，暑，溼，燥，火。對應內因，喜，怒，憂，思，悲，恐，驚。五行對應人體的五個臟器，以內因的變化為主。同時藥性上有五味。五，八兩個數字《易經》上用的最多，上五，九五之尊，是事物發展的最好階段。所以學習中醫離不開《易經》，中醫的發展是《易經》的順延，相輔相成，缺一不可。
中醫其實是一門很樸素的醫學，雖然在大眾之中，中醫往往是神秘的代名詞，但其實中醫是一門非常樸素的醫學。在中國的玄學，直接講的和易經相關的學問。易經是中華文化的基因，中醫起源於巫醫，中華文化起源於河圖洛書的易經玄學系統，所以，中醫的理論部分，都是玄學。玄學沒毛病，中國的玄學，很大一部分不是神學，是天文學和中醫學的一一映射的抽象邏輯關係，是歸納法，是統計學，是實踐學，實踐是檢驗真理的惟一標準，這也是現在中醫能夠傳承至今的根基。
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對症治病就是玄學，一味藥治絕症，起死回生。婦人月家病，什麼藥治不好。獨一味，人精子，喝下病好，後吃點補中益氣湯調養。瘋狗咬，男人肚子里長狗兒，馬桑根，黑竹根，能救命。死狗兒能吐出來。不是就死無救。要問老頭絕方。你拿去一點點就救人命，婦人五至六十血崩。地榆苦酒湯救人命。立馬止血。不教你們多了。
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中國文化起源易經
首先中國文化起源來自易經。也就是無字天書。在倉頡還沒有造字之前就有了易經。至今大約7000餘年。有文字記載的歷史是5000多年。
什麼是易經
伏羲作八卦，八卦就是易經。文王由八卦發展到六十四卦，就是現在我們看到的周易，易經有三個規律：不易，變易，簡易。還有三種形式來理解：象，數，理。由陰陽到五行，天干到地支，由一生二，二生三，三生萬物，無所不包。
中醫起源來自易經
中醫源頭來自易經。比如說中醫講：金，木，水，火，土五行，經絡運行的規律，是以地支，子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，亥來運行。以及中國的歷法，陰曆（農曆）節氣來由都是易經發展而來。正所謂萬物歸宗。
易經不等於玄學
玄學是從易經演化而來，形而上者為之道，形而下者為之器。玄學就是形而上者，唯心，宗教，信仰。形而下者，為器，為物，為物主義。
它是唯心和為物的結合體。
就像人一樣，也是靈魂與肉體結合者。
中山和睦
無論現在有部分人對中醫不看好，科學也好、玄學也罷、迷信也算，總之，我對中醫和西醫都贊成。西醫利用先進的科技手段，能快速準確的診斷疾病，用高超的技術手法治療疾病，很好。中醫則全憑經驗，通過望聞問切來確診疾病，而用中藥來調理，陰陽平衡達到治好的目的。因為它不是藉助儀器等來檢測，憑醫生的能力而診斷的，因此，就充滿了玄妙的色彩。
實際不提科學、玄學、和迷信，中醫確實是一種實實在在的事物，有真才實學的中醫，對治療和診斷確實是行之有效的，只是有一些一知半解的，半瓶子醋的“醫生”，誤人性命，使中醫這個祖國的傳統醫學，蒙上了玄學和迷信的灰塵。
事實上，假如一個西醫“專家”級的醫生，拋開儀器，就和戰場上沒有槍一樣，遇到個危重病人，醫生照羊束手無策，說不出個子午卯來，無法斷定患者是怎麼回事。如果，遇到資深的中醫，一把脈就可以知道是怎麼回事，中醫就是這麼神奇。所以，有人認為中醫有點玄，也不足為奇了。從某種意義上講，就是有點玄。
我有親身體會，我患胃十二指腸潰瘍，通過醫院做胃鏡，迅速缺診了，但在治療上不得力，服藥一個月，毫無效果，醫生還叫我繼續服藥治療，我不吃了。到中醫那看，中醫生說，不用吃藥，貼膏藥，保你一週見效，試試看，哎瑪！就是好了。
兔兔聊聊
我認為凡是說中醫為玄學的人，其實都是沒有認真瞭解過中醫的人。其實中醫並不“玄”。
一是中醫為數千年來華夏人民群眾在不斷地同大自然作鬥爭，在同各種疾病作鬥爭的過程中，不斷實踐總結傳承下來的中國傳統醫學文化。有著豐富的醫療實踐經驗和較好的療效及較為完善的理論體系總結，並不像某些人所宣揚的那樣中醫沒有所謂的實驗室數據，沒有科學理論支撐等。
二是中醫提倡尊重自然規律，順應自然規律。通過長期以來對自然規律的觀察總結，結合人與自然互相影響的關係，提出了一系列關於順應自然規律的的養生保健及醫療理論。其醫療思想的實質，也只是通過針灸，按摩，艾灸，湯藥等各種方式，促使人們失調的身體機能恢復平衡而達到治療的目的，並不是單純的為了殺死某些病菌而治病。
三是一些人之所以覺得中醫“玄”，大約是中醫中的陰陽五行學說，藏象理論學說，五運六氣學說等理論與另一國學經典《易經》有很大的關係。很多沒有研究過《易經》的人，可能會認為該書是一本跟抽籤算卦有關的書籍。其實只要大家認真研究過的，都知道這本書其實也同樣是由周文王通過長期以來上觀天文，下察地理，中觀人事而寫的一本關於自然規律變化總結的一本書，是可以作為一本哲學書來理解和對待的。大家耳熟能詳的“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤君子以厚德載物”，不就是出自《易經》的乾卦和坤卦嗎？
四是中醫的脈學和經絡學說等，對於理論理解和實踐經驗都有很高的要求，對於一些沒有入門的人來說，更是覺得高深莫測，也難怪會覺得玄而又玄了。
綜上所述，沒有了解就沒有發言權。有些時候，對某些我們自己不認可的東西，我認為寧可不信不用，也不要去隨便亂髮表評論，更不要隨意去攻擊它。
酒泉老聶
中醫是以人體的寒熱虛實和藥物性味為研究對象的偉大科學，完全符合科學定義。什麼是科學？科學是在相同條件下反覆實踐得到相同結論的實驗活動。中醫，幾千年來經反覆實踐總結出了相同的理論和藥性，並經億萬次驗證為正確，怎麼中醫就成玄學了呢？黑中醫的為兩種人，一是完全不懂中醫又自認為懂科學的二桿子，如現在的一些年青人。二是西方的走狗，為了否定中醫讓西醫獨大，獲得全部醫藥利益，極力否定中醫。如方舟子之流。中醫是國寶，國家必須下大力氣保護傳承推廣。在大災大難面前，中醫歷來顯示著它的可靠性和便捷性。當然，中醫和西醫都不是萬能的，都各有長短，應互為補充。
土司駐村
“魏晉南北朝玄學流行”
《玄學》指的是魏晉時期出現的一種以對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和哲學思潮。產生於魏晉延續到宋朝中葉。也可以說是道家之學的一種新的表現方式，故又有新道家之稱。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流。 玄學即“玄遠之學”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作“三玄”。
所以中醫與玄學都是中華優秀傳統文化的兩個不同分枝。
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很多人都說中醫是玄學到底對不對呢？
1、首先要知道中醫從那裡來的，我們中國傳統文化的總源頭是“易經”所有文化包括“道德經”都是從易經演化而來的。“易”就是陰陽的意思，如果外國人問我們中國文化是什麼呢？我們可以用一個字概括就是“易”，兩個字概括就是“陰陽”，易經文化就是陰陽文化。學中國文化從易經道德經開始學，以後學什麼都很容易了，它包含著宇宙萬物此消彼長，動靜變化之真理和人類最高智慧之機等等……人類是萬物之類，宇宙之精，是受天地陰陽五行之精氣孕育而生最完美的產物，人的一切思維與行動都是受陰陽五行和宇宙的運轉所左右的。一人一宇宙，一沙一世界，隨著宇宙的運行和春夏秋冬四時轉變，
人身體的陰陽五行寒熱燥溼之氣也會有短時間的打破平衡，身體就會生病，因此我們的老祖宗就慢慢發現並利用天地萬物的屬性來調理身體陰陽平衡來達到身體健康，慢慢的就有了“醫”的概念為什麼我們叫中國呢？“中”就是平衡的意思，是符合自然之道的，是智慧的象徵，所有我們的國家叫中國，我們中國醫學叫“中醫”。
2、關於什麼是玄學呢？玄者玄幻,高深莫測,虛無,似有似無，變化無窮的意思。很多人把易經、道德經、中醫學、風水學等等都歸結於玄學這是有失偏頗的，你說他錯嗎，又好像對那麼一點點，確實對大部分人來說，比較難懂！但是對它精通的人來說太簡單了，它絕對不是玄學，就是唯物辯證法的科學！其實科學也配不上它！因為科學是否定否定再否定的！中醫學理論是永恆不變真理。中醫要我用幾個字概括的話就是；調陰陽、平五行，陰陽平衡百病消。它其實就是一門高維度學問，是我們中國傳統文化大智慧的結晶，是我們炎黃子孫的驕傲……
廣大的朋友們您們好，感謝大家的關注,閱讀,點贊以上是我個人愚見，還請大家多多指教！
謝謝大家……
