人之将死其言也善。如何看待将死之人和他人的“也善”“其言”?

钱德铸


有很多接触将死之人的人,他们感受最深的是将死之人多善的一面。将死之人当见到亲朋好友及家人时,说得最多的是对方的好,而且平时不想说出口的感谢话,也流水一样地倾泻。为什么会这样?因为他知道自己的时间也不多了,有些事情也就放下了,没必要再争执下去了,所幸本能地说出希望对方好,这时候请不要怀疑他的善意。人其实都有两面性,人和其他动物真的不一样,人是高级动物,有隐藏的一面,也有真实的一面。真实一面不轻意外露,而包裹着的真实是经常露在外面。人将死时的真言,是古人常说的“人之出性本善”,而不善和伪装的真,是生存法则,即自我保护的后天披上的外衣。


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人要死了,知道一切将空,对以往现在都不在乎了,将要对别人说的或反醒自己都无所顾及了,眼前的任何东西包括妻子儿女都是浮云,所以说出的话多数是在正常时不能说或沒法说的话。我父亲在83岁去世,因虔诚信仰佛教,只病了了5天,其间和正常人一样说话,在弥留之际我们姐弟五人围在身旁,叮嘱我多照顾些弟弟,别和他一般见识,又把我老伴叫到面前说,现在说个事,几十年了一直在心里觉着对不起你,一直想说,总觉沒法说,那时你们结婚不久,因姑嫂吵架,你态度不好,气得我用棍子打了你一下,在一起过几十年总想找机会说一下,可总觉着沒法说,如今我要走了,是我不好,你别忌恨我,老伴听后双手扶着老人泪流满面,说,早都忘了,如果忌恨您能和您一起过几十年吗,父亲露出了笑容长出一口气说,这回我就放心走了,几个小时后老人家安祥的去世了。身后我问老伴,老伴说是打了一下,而且老爷子说,我戴上帽子是公公,摘下帽子是婆婆,我说我怎么不记得了,她说没打你身上你记什么,


生不逢时566


人要死了,过去的利益纠葛就放下不在考量因素里了,于是过去出于个人利益顾虑不愿说的“公道话”现在就能说了。


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善意的劝解


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