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讀書所獲知識比較浮淺，強調重在實踐。背會百首詩，也不見得能寫出一首詩。能作首，說明你領悟到詩的精髓。
寇米根
古人學問無遺力，少年功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知今生要躬行。是陸游《冬夜讀書示子聿》詩中經句。是通過自己一生為學、為事的經歷，借古論今，所感悟出的人生態度。真是苦口婆心之語，竭誠肝膽之句。古之先賢們，在追索學問方面，嚴謹執著，注盡終生之時，不遺餘力，絲盡蠶死，雖無盡知，當亦無悔。繼往之人，當明、當敬，亦當審慎為學。請記，學習是人生的第一需求，也是伴你終生的事情。時事日新，臨事日異。只要新的一天，能給生命息存的機會，生命便會迎來新的挑戰，也會遇到更多的未知之事。活著，只有挑戰，沒有成功。道無疆界，學無止境，而人創造的經驗是有侷限的，與不斷髮間社會現實，總是有距離的。思想的完美，在於不斷的去理論、去辯晰；真理的確立，要靠人們去躬行實踐。書本知識是前人經驗的積累；應用是對經驗的檢驗，也是對知識和經驗的豐富和追增。而這份開拓，便是你的智慧。
丙丁9
“紙上得來終覺淺”意思是：從書本上得來的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦。
詩人在書本與實踐的關係上強調了實踐的重要性。人們從書本中汲取營養，學習前人的知識和技巧的途徑；直接從實踐中產生的認識，是獲取知識更加重要的途徑。只有通過“躬行”，把書本知識變成實際知識，才能發揮所學知識對實踐的指導作用。
出處：
《冬夜讀書示子聿》宋代：陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
註釋：
①示：訓示、指示。子聿（yù）：陸游的小兒子。
②學問：指讀書學習，就是學習的意思。無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺餘力、竭盡全力。遺，保留，存留。
③少壯：青少年時代。工夫：做事所耗費的時間。始：才。
④紙：書本。終：到底，畢竟。覺：覺得。淺：膚淺，淺薄，有限的。
⑤絕知：深入、透徹的理解。躬行：親身實踐。行，實踐。
釋義：
古人做學問是不遺餘力的，終生為之奮鬥，往往是年輕時開始用功到了老年才取得成功。要想徹底明白書本上的深刻的知識必須要親自實踐。
葉藏瀧
出自陸游《冬夜讀書示子聿》，“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
這是一首教子學習的詩句，說古時候人讀書都非常認真刻苦，少時專精一行要到老年才算有收穫，可見非常努力。為什麼呢，因為光只是表面上讀書記憶，其實對道理的認識還很淺薄的，只有在生活中實踐執行了，才能更明白其中的用意。
哲學上有句名言，實踐是檢驗真理的唯一標準，講的是道理對不對，好不好，只有經過實踐檢驗了才能通過以證明其正確性。
還有句名言，盡信書不如無書，都是強調理論應聯繫實際，知識不能只停留在書本上。
至到現代，以科學實驗為代表，都是認認真真，一絲不苟，記錄數據，對產品進行相關實驗和證明。
所以，弘行是多麼重要，只有行動才會不斷促進思考，不斷提出新想法再驗證再弘行再思考，循環往復，這樣才會內化並提升了人類解決問題的能力。
再讀陸游這首詩，更加體會古人追求學問的真切，一切都不虛假，才能有真收穫。
宇道思維
實踐是檢驗真理的唯一標準，所有事情只有經過實踐才能趨近於真理。
有些東西真不是看看教學片就能會的，只有不斷的實踐，然後找出不足，下次再實踐，然後才能進步。
我是一個乒乓球愛好者，看人家馬龍樊振東打球覺得很簡單，上手自己打才發現一個天上一個地下。
就拿游泳這事兒來說，你看書看視頻教學根本不行，你得跳進水裡邊自己撲騰才行。
創業的都是想成功的，結果百分之九十九都失敗了。所以你要知道你看到的並不簡單，不要眼高手低，如果你要創業，最好先搞一個小成本試一下。
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本質講的是理論和實踐要相互結合，書本上的知識只讀了，難免理解不深刻，需要輔以自己動手實踐方才深刻。
按我們現在的是“實踐是檢驗真理的唯一標準”，按論語裡講的是“學而不思則罔，思而不學則殆”。
本詩句出自南宋詞人陸游的《冬夜讀書示子聿》，子聿是陸游的小兒子，詩的前倆句是，古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
旨在告誡自己的兒子，古人讀書都是很下工夫，做學問不遺餘力，少年時期的開始努力可能要到老年時候才能有所成就，因此，讀書做學問要肯下功夫。
但是書本上面學來的東西如果不加實踐，理解難免會不夠深刻，只有自己動手去做了，實踐了，細微之著才能掌握其含義。
通過自己的真知實踐告訴自己的兒子，也是教育我們
每一個做學問的人，不僅僅是要花功夫，還要親力親為，只有把書本上的知識經過自己的實踐才能變為自己的東西。
柏楊同學
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”強調了做學問的功夫要下在哪裡的重要性。孜孜不倦、持之以恆地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。只有經過親身實踐，才能把書本上的知識變成自己的實際本領。詩人從書本知識和社會實踐的關係著筆，強調實踐的重要性，凸顯其真知灼見。“要躬行”包含兩層意思：一是學習過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識後還要“躬行”，通過親身實踐化為己有，轉為己用。詩人的意圖非常明顯，旨在激勵兒子不要片面滿足於書本知識，而應在實踐中夯實和進一步獲得昇華。
這是一首教子詩，詩人在書本與實踐的關係上強調了實踐的重要性。間接經驗是人們從書本中汲取營養，學習前人的知識和技巧的途徑。直接經驗是直接從實踐中產生的認識，是獲取知識更加重要的途徑。只有通過“躬行”，把書本知識變成實際知識，才能發揮所學知識對實踐的指導作用。本詩通過寫陸游對兒子子聿的教育，告訴讀者做學問要有孜孜不倦、持之以恆的精神。一個既有書本知識，又有實踐精神的人，才是真正有學問的人。
竹下賢客
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
出自陸游的《冬夜讀書示子聿》一詩。意思是說，從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認識事物還必須親自實踐。全詩：古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
人人都知道“實踐是檢驗真理的唯一標準”這個道理。其實我們從書本中得來的知識，不經過實踐我們過後會逐漸淡忘，這就是為什麼我們學到一個之後後要去做練習。上學的時候老師經常說一句話就是“學以致用”，學是第一遍，用了又是一遍。所以知識總是在實踐中得到積累、加深記憶的。
我認為在生活中我們每個人都應做到“絕知此事要躬行”這一點，這樣離我們的夢想就會越來越近，離成功越來越近！
藝術陪伴左右
做學問的功夫要下在哪裡的重要性。孜孜不倦、持之以恆地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，不能紙上談兵，要“親身躬行”。
一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。只有經過親身實踐，才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
詩人從書本知識和社會實踐的關係著筆，強調實踐的重要性，凸顯其真知灼見。“要躬行”包含兩層意思：一是學習過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識後還要“躬行”，
通過親身實踐化為己有，轉為己用。
123花蘿
實踐是檢驗真理的唯一標準，盡信書不如無書，儘管需要多讀書，但是死板的死記硬背，死搬硬套都不是讀書的目的，讀書就是建立自己的見解和對事物基本看法的基礎，更多的辨別是非還需要自己的思考和是非的辨別能力，如果單純的來自書本知識，人就要學會低調和謙卑，在表達自己的意見和觀點時要深思熟慮！
