用戶9955120945820
你是誰？在家裡你的地位在哪裡？叔叔即叔父，他是你的長輩，是你父親的弟弟，死者是奶奶，即是你父親和叔父的媽。他們在給媽媽辦後事，他們在執行做孝子的工作，當天是以死者為大，按習俗要給死者祭奠、守靈、…等工作，這事宜可以在兩個地方進行選擇，一個是長子，一個是小兒，不可以在中間的兄弟家中舉行，在哪一家中舉辦，那家的孝子在出殯時先行，然後再按出生順序排列。比如，在長子家裡舉辦，順序大家都清楚了。如果在小兒家裡舉辦，那麼男子順序是小兒→老大→老二→老三…，兒媳婦的順序相應如此。孫輩的仍然按照上述順序跟在姑母的隊列後面排列，你沒資格阻止叔父來你家給你的奶奶送葬，更不要說要告話了。否則，你只能找罵。
易亞尚2775
看了題主因為給奶奶發喪送葬一事，與叔叔產生矛盾糾紛，以至於想要鬧上法庭，使我想起了我家為母親養老送終的事。
我家兄妹七人，父親去世後，母親一直是獨自一人生活，我們兄妹幾個都是抽空常回家看看，直到五年前，母親年紀有點大了，獨自一人生活多有不便，平時又沒有子女在身邊，一旦有個頭疼腦熱，身體不適，後悔都來不及，儘管母親一直不願意到子女家生活，但我還是將她接到了我家，直至母親壽終正寢，最後經兄妹協商，決定在我家發喪送葬，大概也因為我家開的飯店，地方大，吃住也都方便的原因吧，而我也並沒有因為我母親在我家養老送終，就和其他兄妹鬧糾紛，因為我覺得兄妹之間應該多講情少辯理，有能力就多負擔，更何況為父母養老送終，是子女應盡的責任和義務，能在父母身邊盡孝，也是子女最大的福報。也許有人會質疑說，你是為了家產吧？我要告訴你，我母親生前唯一在農村擁有的兩間陳年土屋，在幾年前被村裡撤鄉並鎮時無償拆除了。
我們言歸正傳，你奶奶去世，你叔叔未經你同意，在你家發喪送葬，你覺得不妥，我不知道你家是什麼情況，按理說，家有長子，國有大臣，有父從父，沒父從兄，如果你爸尚健在，作為長子，你奶奶去世，本該在他家為你奶奶發喪，卻為什麼是在你家？你爸是你奶奶遺產繼承的第一順序人，對你奶奶的生養死葬負有責任和義務，而你作為孫子輩，只有當你父親先於你奶奶去世，你才對你奶奶的遺產有代位繼承權，根據權利和義務對等的原則，也就有了你代替你父親對你奶奶負有生養死葬的義務，那麼你奶奶去世，你叔叔在你家為你奶奶發喪，也就順理成章了，有什麼不妥嗎？
作為孫子，能為你奶奶發喪送終，夲該是你的榮耀，是你該盡的孝道，也是你的最大福報，卻為何又要與你叔叔對薄公堂，鬧上法庭？我不知道你要告他的訴求是什麼？他又侵犯了你什麼權利，理由呢？為自己的奶奶發喪送葬，入土為安，這難道不是一個孝子賢孫該做的嗎？恐怕應該受道德法庭譴責的那個人是你吧？
泰山寶鼎
我來說說我家吧！我奶奶有2個兒子，我爸是老二，大爺負責了我奶奶的喪事，到我爺爺走了的時候，我爸準備在我家辦，我大爺不同意，說他是長子，沒有在我家辦的道理，別人會瞧不起他的，最後我家出錢還是在大爺家辦的，我們這兒的風俗是有大兒子沒有在二兒子家辦的，要不然大兒子會被人瞧不起
好想學校的楊樹
四五年輕，我爺爺奶奶去世都是在我家，因為我爸爸最小，所以都是放在我家停靈的，我小時候也是經常在我奶奶家吃飯，但是後來我爺爺走不動了，我待久了他就趕我，因為他想讓我奶奶陪，我奶奶出去他就站在門口叫，不停的腳，村子都回蕩著他的聲音。後來他們走了，都是放在我家停靈的，天黑他們去吃飯的時，都是我一個人在那裡守的，我也是十五六歲吧，我爸說，擔心我害怕，實際上我沒什麼感覺，談不上害怕，談不上悲傷，只是有點彷徨。那時候，我奶奶的衣服還是我的伯母和我媽媽給換的。過了這麼久，我們家也沒什麼不一樣。昨天和前天，我們叔伯兄弟大家還一起去給爺爺奶奶修葺墓地。
那麼，你問這麼問題，想這麼做的原因是什麼呢
桃源秘境
啄木鳥131384685
我看都是諷刺樓主的，奶奶輩分的，不是應該在自己兒子家嗎？為什麼要放在孫子家送喪？兒子呢？都死了嗎？都死了的話當然是孫子管，但是現在是沒死好吧？難道不應該生氣嗎？這是孝順不孝順的事嗎？就算再怎麼孝順，這事長輩也做的不地道吧！在我們山東臨沂的習俗是，兒子送喪，兒子沒了，孫子送喪，而且不管在誰家發喪，那個家裡三年不能動，不能重新裝修，不能置辦喜事等等。這事就事論事，叔叔在未經孫子同意的情況下，在孫子家發喪，這件事難道不應該生氣嗎？和孝不孝有什麼關係？再孝順的孫子，叔叔這行為也是讓人不恥吧，這當長輩的是不是也太過分了？真不明白為什麼這麼多人拿孝道來道德綁架？
靜174275912
在這裡告訴你這無知不孝的子孫，你為什麼告你叔叔在你家為你奶奶辦理喪事？其一，你奶奶在父輩們誰家去世的，就應該在誰家辦理喪事。二，你父親是老大本身就應該在你家為你奶奶辦理喪事。三，為你奶奶辦理喪事是你父親和你叔叔之間的問題，於你沒有什麼關係，你同意不同意白板，你無權干涉。四，照你一樣叔叔一家人也不同意在自家為你奶奶辦理喪事怎麼辦？難到讓你奶奶的喪事在大銜上辦不成？那麼，街房鄰居就更不同意了。
勸你別想著告你叔叔，否則，你丟人丟財。做為長孫的你理應為奶奶的喪事盡忠盡孝，反而卻如此不懂事。其實，在農村老人在兄弟們之間，在誰家去世辦理喪事是添福於好事。
Luzhanxiao
你提出告你叔叔這個事分兩說著，一方面你叔叔未經你同意善自作主可以告他，可另一種說法，在農村五幹年傳下的文明老規局，老人亡故應該放在老大家出喪，老大沒有房子就應該放老大的大兒子房間，因為老大的大兒子是長子孫有代表他父母的權力，在說有你爸在可能他也是默許的不然你叔也不可能把老人放在你家裡，你最好不要告，孝順老人是每個做子女子孫的義務況且那是你的親人，你也有這個權力，在我們這邊都掙著讓老人遺體放在自己的家裡，可是有老大哥有大長孫，老二老三幹登眼這是祖傳的規局誰也更改不了你叔這樣做是對的，奉勸你最好不要去告否則，你丟人打官司也得輸。
用戶105119220114
首先，農村的習俗應該是，可以停喪，不可嫁娶，就是說自家長輩去世可以，但是偏偏結婚嫁娶不行，其次，自己奶奶，你們是有什麼不可調和的矛盾嘛，不然，最後一程，你的情緒在外人看來，太過激，最後，你的父母呢，這個事不應該你來過問啊，除非你父母不在了，還有一些內情你沒說，不然，呵呵，沒人支持你，更不用說法院了
冷風嗖嗖
我想這事應該是這樣的吧，你父親是長子，但是你的父親已經不在了，而你是家裡的長孫對吧？各個地方風俗不一樣，可是萬變不離其宗，古代傳宗接代，繼承家業都是傳長不傳庶，先長後幼。作為後代子女贍養老人，給老人送終也是一樣，老人後人多的，有的是誰繼承家業誰養老送終，在誰家辦理喪事。但是現在這個社會嘛，就拿我們湖北來說吧，比如：爺爺或者奶奶先去世一位，一般都是大房家辦理喪事，第二位去世的是在二房家辦理喪事。不過我們這裡如果大房子女已經不在了，就直接去二房家辦理喪事，因為孫子輩不適合給爺爺奶奶輩辦理喪事畢竟叔叔還活著，在我們這裡是要捱罵的。
