繞樑”的典故出於《列子》，說的是周朝韓國有一個著名的女歌手韓娥，在去齊國的途中盤費用光，萬般無奈之下，於雍門賣唱求食。她的歌聲悽美動聽，催人淚下，使聽者無不痴迷感動。韓娥離開之後三天，人們彷彿還聽到韓娥的歌聲迴盪在屋樑之間，令人回味。而此琴以“繞樑”為名，可見其音質之優美世所罕見。
- 華元留楚期間，瞭解到楚莊王愛琴如痴，就千方百計將 “繞樑”琴弄到了手中，遂將此琴獻給了楚莊王。華元送琴可謂用心良苦，目的是親近楚莊王，增進楚宋的關係，穩定安定局面。果不出華元所料，楚莊王自從得到“繞樑”以後，整天彈琴作樂，陶醉在琴樂之中。有一次，他竟然連續七天不上朝，把國家大事都拋在腦後。王妃樊姬異常焦慮，規勸楚莊王說：“君王，您過於沉淪在音樂中了！過去，夏桀酷愛‘妹喜’之瑟，而招致了殺身之禍；紂王誤聽靡靡之音，而失去了江山社稷。現在，君王如此喜愛‘繞樑’之琴，七日不臨朝，難道也願意喪失國家和性命嗎？”楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒“繞樑”的誘惑，只得忍痛割愛，命人用鐵如意去捶琴，琴身碎為數段。從此，萬人羨慕的名琴“繞樑”絕響了。
- 四大名琴，它們分別是齊桓公的“號鍾”、楚莊王的“繞樑” 、司馬相如的“綠綺”、蔡邕的“焦尾”。據說其中的“繞樑”就
是華元獻給楚莊王的禮物。“
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