一，我与天鹅有个约会
清晨五点多出发，千里赴约，只为这次短暂的缠绵。
十二月初的三门峡，景色凋弊，一派迷蒙。我们没有停留，直接跨过黄河，来到山西平陆的天鹅湖景区，近距离的接触天鹅。
因为水利工程蓄水的原因，这里的黄河水面很宽，行驶在高高的大桥上，雾蒙蒙中，一片浩瀚。车过桥头，在一丛指示牌中，见到了一幅“为了五十六个阶级兄弟纪念地“的招牌，显得很亲切。《为了五十六个阶级兄弟》是一篇报告文学，本是一条带有时代色彩的政治性很强的时政新闻，讲的是当年在社会主义建设中，平陆的一个工地发生集体食物中毒事件，为了挽救中毒的六十一位民工，当地政府调动各方社会资源，从平陆到北京各方协同，找药，卖药，送药，用药。一方有难八方支援，体现了社会主义的优越性。因为这篇文章在高中语文课本上存在了很长的时间，印象很深刻，我也很推崇这篇文章，用来作为时空交叉的记叙文的典范。今天偶遇，很兴奋。
平陆的天鹅湖景区，其实也是一块黄河河滨湿地，经营者做了一些基础投资，修建了大门，通道和沿湖的观景平台。这样就使得我们和天鹅的距离拉的很近。
浩瀚的水面上聚集了很多天鹅，洁白的身形，星星点点的撒在湖里，有的三三两两，优雅的划着水，有的干脆静静的附在水面上，随波荡漾，也有的一头扎进水底，黑色的脚蹼在空中凌乱，不时的传来兴奋叫声，给迷蒙的环境增添了幽静。风咧咧的，吹到脸上很凉，掠起的水沫也不时的飞到脸上，美丽的天鹅离我们这么近，好像一伸手就能触摸的感觉，尽管天公不作美，阴霾中有雾气，使得观赏大打折扣，但还是难掩与天鹅近距离接触的兴奋。
它们已经习惯了人们的热情。人头攒动的地方，也是天鹅们展露身手的舞台。一组天鹅躁动起来，两个翅膀奋力张开，快速的划水，身边激起丛丛浪花，速度逐渐加快，终于飞了起来。空中的它们也很优雅，保持着一定的队形。高傲的头倔强的前伸，两只翅膀奋力张开，带动硕大的身形，脚蹼微收，酷似一架刚刚起飞的飞机，闪电般的从我们的头顶低空掠过，转眼间飞的很远很远。
观景平台上人头攒动，专业的和类专业的摄影爱好者们，架好了“大炮”，在捕捉他们心目中的美丽瞬间。
从前，家乡的田野里是能见到天鹅的，我还真的吃过天鹅肉。那时我才几岁，初冬时节，地光场净，就不时的见到迁徙的天鹅，在河边的沙地上落脚，平旷的田野里也有，我们叫大雁。那时候，农村很清贫，难见荤腥，于是，就有人琢磨逮大雁炖肉吃。我本家的泽顺爷爷和须生哥哥喜欢闷蔫的做事，于是他俩经常作伴去逮大雁。他们用几天的时间去探清大雁们的活动规律，然后就带上夹子出发了，夹子是很大的一种，椭圆形，有一尺多长，据说，如果不小心，能把自己的手指头夹断。天亮之前，利用浮土碎草枯叶的伪装把夹子安放好，然后就找个地方隐蔽起来，默默的潜伏，一伏就是一天，天黑了，没有收获，就把夹子起了，收兵回家。冬天的农村，生活节奏缓慢，很多人闲来无事，都聚集在生产队的牲口棚里侃大天，只有他们，身上背一个拾粪的筐，带一点干粮，往往十来天没有收获，一旦逮着了，背回家炖肉的时候，人们才知道他们这些天干嘛去了，无不羡慕。一只大雁有十四五斤，站起来有平胸高，薅毛炖肉，能炖一大锅，毛能做扇子，十姑就做过好几个大扇子。印象最深刻的是：须生逮着鹅的时候，到了晚上，肉炖好了，他就送一碗过来，我馋的不得了，趁热开吃，和家禽的肉质差不多，就记得肉丝成卷，中心一个骨刺，很怪！逮着一只雁就是一顿盛宴。直到长大以后，我才察醒到大雁就是珍稀的天鹅。
据说，天鹅是飞高冠军，能飞过珠穆朗玛峰，他们终生为伴，忠贞不渝，对后代也十分负责，为了家庭不畏强暴、敢于斗争。春天去北方繁殖，秋天南下越冬，习惯季节行的迁徙。不成想，三门峡的一片湿地，留住了他们，它们也给三门峡带来了机会。
三门峡这座城市因一座水利枢纽工程而生，随黄河的走势而建，城市布局没有章法。黄河一路东来，在这里由南往北，然后向东，三门峡就静静的躺在这个湾里。往下游20几公里就是拦河大坝，于是造就了三门峡湿地，水面宽阔，湿地连连，不成想，一个失败的工程，变换成美丽的弥补。在沿黄河走势的主城区，三门峡市开辟了几处规模很大的湿地公园，我们走到的天鹅湖湿地公园，是最著名的一个。这里有近万亩的水面，政府投入了巨大财力，尽管是人造的景观，规模已是相当可以。巨大的银屏上，正在滚动播出围绕天鹅展开的全国性的活动。美丽的天鹅留在了三门峡，成了这里的一张城市名片。
微微的细雨，傍晚的雾霭增加了湿地公园的冷清。游人还是不少，天鹅们都静静的附在水面上，没有了一些生动。不经意间，在胡边见到了唯一的一对黑天鹅，恩恩爱爱的正在缠绵，像是在生动的款款情话。
二，陕州，古老的土地
这一夜，我们住在陕州。
陕州就是陕县，现在是三门峡市的一个区，这是一方古老的土地，处处涌动着悠远的古韵。
车子辗转腾挪，走了很久才到达住宿的酒店。清晨推窗望去，天还很黑，影影绰绰中一座大山遮住了我的视线，这是高阳山，我们身处一条南北向的街上，街道南高北低，略有坡度。这里与一般的县镇相似，只是多了很多的面馆，告诉我们，这里已经很靠近陕西了，另一个突出的地方，就是温泉度假的相关产业很多，可能是得益于高阳山的赐予。
中华文明五千年，从公元前841年‘周召共和’起，我国的历史有了确切的纪年，周召分陝的传说就发生在这里。当年，周厉王的残暴不仁，引起国人反抗，最后厉王出奔，客死于彘，政权由周公和召公共同执掌，分陕而治，周公主东，重在稳定殷民，巩固政权。召公主西，重点开发农业，稳定后援。以陕塬为界。陕塬以西统称陕西，后来明确行省的时候，做了一个省的名称。
三门峡市区有一块路牌很有味道，左指虢国路，右指崤山路。大致方位是：这里就是古虢国，东南向是著名的崤山，西南向就是函谷关。
虢国，春秋时期的一个侯国，早已湮没于史海之中，但是有一个成语“唇亡齿寒”，让今天的人们联想到遥远的曾经。《左转·僖公五年》：“晋侯符假道于虞以伐虢，宫之奇谏曰：虢，虞之表也，虢亡，虞必从之······，谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢至谓也，”。
虢国就是虞国的保护，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，人们用这个成语比喻关系密切，利害相关。
《左转·烛之武退秦师》、《左转·崤之战》都提到过崤山，曾记载“文王曾经避风雨焉”。当年晋人为报强秦的失约之恨，在此设伏大败秦军，给娇狂的秦军上了生动的一课：见利忘义、言而无信是要付出代价的。
围绕着潼关展开的故事太多了，可以说，整个一部先秦史，潼关都是重要的坐标。
很久以前的一个早晨，函谷关的关长尹喜上班后，正在自己的办公室里聊闲篇，哨兵来报，东南方有一团紫气徐徐奔函谷关而来，可能有贵人出现，尹喜说好啊，迎接吧，不成想，来了一个面貌高古、两耳硕大的老头，骑一条青牛，悠悠哉要过关，盘问得知是老子李耳。尹喜说，我不能白放你走，你这么有学问，你得把你知道的道理给我讲讲。好吃好喝的把老子扣了下来，老子用单位的稿纸，洋洋洒洒的写了五千言交卷，尹喜拜读后为之倾倒，干脆，当这个小官也没什么意思，做老师的学生，跟老师走吧，于是乎，挂帽封印，随着老师走了。今天有一个潼关镇，在西去不远的灵宝，也是三门峡的一个县级市，我们没有走到。
陕州，这块古老的土地，引发我的很多联想。
三，陕塬，地坑院
一条曲曲弯弯的旅游公路，把我们送到了高高的陕塬。放眼望去，奇崛的土山地貌，壁立千仞，沟壑纵横，从汽车低闷的吼声里，我们还是感受到了坡度和高度。
我们说到的“塬”，是一种四边陡，顶上平的台状地貌，是中国西北部黄土高原地区因长期冲刷而形成的高地。比如我曾经到过的白鹿原。地坑院，就是陕塬上的一种民居方式，因形得名，说白了，就是往下挖的窑洞。据说有4000多年的历史，陕塬的先民们在平土源上掘地为坑，四壁凿洞，依穴而居，世代繁衍，形成了“地平线下古村落”，造就了“人类穴居的活化石”。
陕州地坑院民俗文化园由已经开发的21个地坑院串联组成。这21个院子，本是各自独立成院，为了旅游又被串联打通，分别被赋予了生活，文化，民俗等专题展示，每一个院子突出一个主题，共同介绍了老陕州的民居风情。每一个院子都有台阶坡道通往地面，形成了类似于我们的大门洞，坡道全部采取弯弧型，给院子增加了隐蔽性。
地面上的风景也很美，“见树不见村，进村不见房，入户不见门，闻声不见人”行进在村中，只见四方型的砖砌轮廓，一座一座蔓延开去，别有一番风情。可以大胆的想象：一个夜色朦胧的晚上，天空静静的飘着雪花，整个陕塬上被包裹在温柔的梦乡里。天亮了，一片银白，在静静的画面里，出现了一个毛茸茸的点，在洁白的雪原上撒欢。紧接着，一个红衣女子出现了，从自己的门口扫起，脚下开始出现路得轮廓，更多的人出现了······这里是一个村子，一组由地坑院组成的陕塬人家。
地坑院是人类长期抵御自然的选择。陕塬地高风烈，生存环境严酷，任何建筑材料的获取都是一个问题，但是，大自然还是把厚厚的黄土赐给了这些陕塬的先人们，穴居地下，冬暖夏凉，宁静封闭，节省了很多建筑材料，应该是一种生存的智慧。
我又参观了一个叫曲村的地方，路上看到的村镇市井与我们当下无异，可见，现在的陕塬人家已经放弃了这种古老的穴居方式，有几座地坑院，也是崭新的建筑，都是在为旅游很用心的营造曾经的场景，说现在的陕塬还有上万户人家生活在地坑院里，我觉得有些夸张。
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