木头弟
对于阅读过三十遍以上，电视剧看过三遍以上的我来说，很欣慰看到终于有人提出了关于这本书的相关问题了。毋容置疑，和王阳明论道是书中的一个小高潮，豆豆把基督教放在前面很大一部分原因是因为这个理解起来比较容易一些，后面的五台山论道就相对复杂，需要读者对佛教的大乘经典《金刚经》有一定的认识。你这个问题比较没有针对性，王阳明就死活不开口，丁元英说需要给他的灵魂找一块净土。整片内容都非常精彩，但是我个人不觉得有什么难懂的地方，出了最后一句初听有些迷茫，但是后来想了想，也就释然了。就是那句神即道，道法自然，如来。这是把几家的思想融合了，这句其实也不难懂，就是开篇的断落里，丁元英和韩楚风喝酒说的：马克思主义归根到底就一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，就是一切以时间地点条件为转移。对应着来看，你大概会有所理解，其实我想，这个段落看不明白，五台山论道就看的更加的云里雾里了。简单说，就是王阳明对圣经不服，寻根究底的说，他这个思想脉络来自古印度顺世派，他们教派认为做善事没福，做恶事无罪。所以王阳明可以不屑的对审问他的人说：杀人是生存艺术，你不懂。但是芮小丹通过三天的准备通过这一篇对话让他改变了这个看法，如果仔细解读起来，恐怕篇幅会非常非常非常长。
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王明阳的手上沾染数十条人命，被抓捕后一直拒不发言交待。
芮小丹是主动请缨审讯王明阳，这次审讯是芮小丹在验证丁元英文化属性论调的正确与否，丁元英说王明阳需要灵魂归宿感，需要一个句号，为此专门和丁元英整理准备了三天。
芮小丹审讯王明阳时，因为是生死场经历过的人，彼此都印像深刻，话起于那天的枪口的场面，陡然转到自我认同的需要，转移到给王明阳的灵魂找一块净土，让他的精神站着。
王阳明不屑一顾，也有些生气，二人来时你来我往的论道。顺而谈到强盗逻辑，王明阳认为强盗的逻辑是直接获取，冒险，刺激。
芮小认为强盗的本质是破格获取，破格获取与直接获取是两个不同的概念。因为没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，只能说明是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。所以，认为王明阳不算好汉。
强盗逻辑让王明阳心中一颤，开始能听进去芮小丹的对话，并开始愿意谈下去，而这一谈竟然八个小时。
紧接着谈论圣经，芮小丹认为王明阳的态度表示还没有读懂《圣经》，所以没有权力评价《圣经》。
王明阳认为：“《圣经》的理由是：因信着得救了，上天堂；因不信有罪了，下地狱。用这种哄孩子、吓孩子的方法让人去信，虽有利于基督教的实践，却也恰恰迎合了人的怕死的一面、贪婪的一面。这样的因果关系已经不给人以自觉、自醒的机会，人连追求高尚的机会都没有，又何以高尚呢？”
这句话明显带有相当的水准，芮小丹肯定了他的观点，说：“确实如你所说，如果神计划管理着人类历史的发展，那么饥饿、灾难、罪恶也该是神计划之中的事，所以人就有理由怀疑神是要拯救人还是要折腾人。如果神也是左手施舍的时候不让右手知道，那么全能的主就不需要这个永远的计划了，只需要以他的全能改变人性的罪性，注入人性的善性，人类就得以拯救了。但神没有这样做，神不想做无名救主，神需要报恩。”
之后的对话依然如此精彩，最后以“神即道，道法自然，如来”收尾，更添喝彩，王明阳被说服了，于是开始交待他的所知。
这次审讯，使芮小丹开始意识到文化属性的概念，并深受震动，并以此开始了以扶贫作为礼物向丁元英讨要，以证明文化属性的存在。
牛哥谈人生
《一次对话品味出一次沟通、销售亦或成交的逻辑》
以下解读仅限于喜欢这个剧的观后感，请不要细品！
第一步：了解对方的背景、现状；
“弱肉强食天经地义，而我要做强者。强者利用自己的聪明抢弱者的钱财，冒险刺激直接获取，可以最大化地实现自己聪明的价值，从而出人头地，傲视群雄，名动江湖。因而我是好汉，是强者，受万人景仰和敬重。如果运气不好被抓住，那只是命中注定，最多以命相抵就是了。老子二十年后又是一条好汉。”这是芮小丹像丁元英讲述的时间，引用的王阳明的原话；
第二步：分析，寻找突破口、搞明白需求
丁元英根据这段话，给了芮小丹一些提示，才找到了几个关键词作为后面审判对话中的突破口，可谓个个击中要害；
1、强盗逻辑和真正的强弱文化
这个也是王阳明的价值观，运用到平时生活中，你面对的任何一个沟通和销售的对象都有自己的价值观，如何真正的通过分析，了解对手真正的想法很重要，所谓知己知彼百战百胜；
2、王阳明不需要忏悔，只需要一个句号，也就是对话中的“给灵魂找一块净土”
人无远虑必有近忧，讲的就是任何一个人都有弱点，也就是需求论，只有知道别人需要什么，才能成交！
第三步：做足功课，不打没有准备的仗
从后面的对话中，知道芮小丹为了这次对话，恶补了三天，学习了很多知识才有了这次经典的对话，准备工作很重要；
第四步：成交
审讯的目的就是，让王明阳对于团伙犯罪事实的交代，交代的前提是王明阳愿意开口讲话，让王明阳开口的突破口就是从他的文化逻辑开始突破，
王明阳淡淡地问道：“讲谁的理？”芮小丹说：“讲你的理，讲强盗的逻辑，如何？如果你连强盗的逻辑都讲不出来，
那么法律要求的严谨极限对于你就只能量化到此了。”
王明阳说：“强盗的逻辑，直接获取，冒险，刺激。”
芮小丹针锋相对地说：“这样讲，似乎你还算一条好汉。但我以为，强盗的本质是
破格获取，破格获取与直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则
下公平竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所
以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。所以，你不算好汉。”
进而引申到灵魂的救赎，自然谈到忏悔、最后还是回归人性的思考和王阳明需要的句号
省略中间关于神、救赎、圣经的篇幅，太长了……
过了好一会儿，王明阳才惊叹地说了一句：“自愧弗如。”芮小丹说：“《路加福音》里说：主啊，原谅他们，他们做的他们不知道。但此时此刻有一点你是知道的，你的生命需要一个让你的人性本能可以接受的句号。”通过圣经，王阳明对于芮小丹真正开始认同，一旦对方有了认同，马上拉会到主题和目的——让王阳明交代；想让他交代必须让王阳明搞——出卖和背叛，
王明阳说：“我讲了自己，就会连带出卖别人，这是一个心理问题，我的灵魂得到抚慰的本身就是我从这种出卖中得到的好处，我会看不起自己。”
芮小丹说：“出卖与背叛是两个概念。如果你是背叛邪恶，上帝都会加冕这种背叛。如果你的老大对一个将死之人清洗一下灵魂都不能理解，这种老大不评价也罢。现
在摆在你面前的一个是无视江湖义气，一个是无视人性的尊严，你自己权衡。拿根稻草
当柱子去支撑灵魂，至少让我觉得你对你的学识和智商不够尊重。”
最后，还得“踢一脚”保障100%成交，对于王阳明这样的高手，加上他也是将死之人了，只明白了道理还不够，再加上人性、尊严、
王明阳问：“将死之人，得救了又有什么意义？”芮小丹说：“一小时、一分钟都有意义。哪怕只有一分钟，人字就有尊严了，上苍
会赐你带着一颗纯净的心走进你灵魂的天国。”
王明阳故意以一种无赖的口吻问道：“如果我无视这些，就是不说呢？”
芮小丹盯着他的眼睛，用极其平静的口吻说：“文明对于不能以人字来界定的人无
能为力，我除了鄙视和震惊，不会再有第三种反应。人的法则是，一颗阴暗的心永远托
不起一张灿烂的脸，这不是卫道士的说教，这是人性。”
王明阳茫然地问：“天国在哪儿？”
芮小丹庄重地说：“天国在你心里。”
审讯室里的场面在审案过程中并不多见，几乎感觉不到审讯的气氛，更像是两个人
在谈心。无论是王明阳的表情还是芮小丹的表情，都看不到对抗的成分。
王明阳折服了，有了一种欲将解脱的欣慰感，真诚地说：“感谢上帝让我打你的那
一枪是颗臭弹，谢谢你给了我一块净土。”
本人的一点联想之意，也是为了更加容易说明白其中逻辑，似乎也有一些牵强和不合理的地方，权当笑谈；
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小说《遥远的救世主》里面“高人”很多，一个个都深不可测，他们“高”的境界不同，深度不同，人生追求的终极目的也不同。王明阳作为一个反派，也算是一个“高人”。
书中这样介绍王明阳：王明阳38岁，美术学院本科学历，未婚，黑恶集团军师，此人精通法律和社会学，沉着、残忍，心理素质稳定，智商过人，曾亲自策划、指挥过12起恶性大案，内部人称“冷面诸葛”。
当王明阳被抓后审理时，却一直沉默不语，任谁都无法撬开他的口，因为他自视清高，觉得没有人有资格与他对话，谁都无法理解他的精神世界，而且认为说什么都是多余。芮小丹在丁元英的指导下，三天以后和王明阳进行了一场长达八小时的“灵魂”对话，终于撬开了王明阳那“高傲”的嘴。
狱中王明阳茫然地问：“天国在哪儿？”
芮小丹庄重地说：“天国在你心里。”
王明阳一直以“强者”、“修养”、“生存艺术”自居。其本人是在追求一种生命的高度，这种高度定会上升到灵魂，上升到精神所追求的无限价值上去。即是书中所写的“天国”、“净土”。
王明阳以为自己对生命有所参透，实则是对自己、对他人生命的不尊重，正所谓一念入佛、一念入魔。入魔是缺乏敬畏之心，其对一直所追求的灵魂境界未找到可安放的归处，他渴望得到精神的拯救，让自己的人格与精神都站着，但是却又因为所为与所愿相悖，以一种自我认定的方式站在一定的高度上，这个高度违背自然规律，违背“道法自然”。
王明阳是一个极度追求精神世界的高智商犯罪，一颗无处安放的灵魂在芮小丹的帮助下最终得以寻到了一块生命的净土，灵魂的归宿。
实则，王明阳所追求的净土就在我们的心里！
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《遥远的救世主》被翻拍为电视剧《天道》。丁元英似人非人，似魔非魔。问道、悟道，道法自然如来！芮小丹是丁元英的女朋友。自然这场谈话看似是一个高智商女刑警与罪犯的审问，实则是丁元英与王明阳的对话。芮小丹对王明阳的评价是：以这个人的学识和素质，如果他不去犯罪，应该有一番作为，这样的人如果不是英雄，就一定是枭雄。与这种人的审讯就不是普通的量刑审问，他熟知法律，很清楚自己所触及法律的量刑，他守口如瓶的意识源于他自己的不屑一顾、自以为是。他所谓的肝胆侠义，在正义前即是歪曲的道义。王明阳以死救赎，但是死并非是真正意义上的救赎。 敬畏死者，还以公道、公平正义的对待每一个人。这是法，也是道。芮小丹说：一小时、一分钟都有意义。哪怕只有一分钟，人字就有尊严了，上苍会赐你带着一颗纯净的心走进你灵魂的天国。，正如人间正道是沧桑！
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王明阳犯罪好像在书中，不在现实事不关己。
然而破格获取的事，却实实在在的穿插在每个人的生活中。
各行各业都有着无数垄断集团，我们总以为财大气粗是强者。然而在获得财富背后的方式方法上又有多少不为人知越过规则的事。
如果平民也想财大气粗，也走破格获取的路线，并且索要更低的利益回报。那所谓大集团能与千千万万破格获取的平民力量竞争吗
因此大集团会去制定规则限制平民破格获取，与自己竞争。而王明阳伏法并不是向法律低头，他与芮小丹的交谈是在天道的基础上。他承认了自己没有走正常努力的人生，而选择暴力犯罪的破格获取。在人生的路上他选错了，获得这样的结局就应该回到起点反思，把那些错误的一切都在有限时间里挽回。唯有如此灵魂才能回到起点，就算立刻死刑也没有遗憾，而不是带着自欺欺人的枭雄思想慷慨就义。
然而现实中大集团过得都不错，没有出现王明阳的灭顶之灾。对破格获取的愧疚感毫不在乎，甚至被物欲横流洗刷的一干二净。罪与罚缺少了现世报的及时，绵延了几代，姑且叫做王朝兴替。
局外壹人
互相骗来骗去，看谁的骗术更高明，让你找不到破绽，还让你自己认可。
南山随笔
佛道
道法自然
用户3756562610
人仅仅是人，人还是人，无法超越上帝赐予的属性
法治正道不沧桑
神即道，道法自然，如来。
