在中國，有一部電視劇，可以說陪伴著我們很多人長大，它就是四大名著之一《西遊記》。
西遊記中的唐僧原型就是唐朝的三藏法師玄奘。
唐僧對中國佛教文化的貢獻，千百年來一直深入人心，他除了對中國佛教文化產生巨大影響外，也對中國書法產生了不可忽視的影響！
唐三藏
一、唐三藏與《心經》的故事
《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》，全文260字，高度濃縮了《大般若經》20萬項、640萬句的精要。
1、《心經》的來源
《心經》是西元前1世紀貴霜帝國的一位僧人寫的，據記載最早在公元200～250年被翻譯成漢語。
唐太宗貞觀三年（公元629年），唐玄奘西行，到達中印度的摩揭陀國王舍城，在當時非常出名的“那爛陀寺”學習佛經論典，貞觀19年（公元645年）返回到達長安，帶回了很多佛經，其中就有《心經》。
《大慈恩寺三藏法師傳》中就記載了玄奘大師和心經的故事。
唐玄奘西行經過蜀地時，遇到一個老和尚，老和尚身上長了瘡，臭不可聞，唐三藏心生憐憫，給了老和尚衣服和食物，並照顧老和尚直到他身體痊癒。
分別的時候，老和尚送給唐玄奘一本梵文經典表示感謝，這部梵文經典，就是著名的《心經》。
2、唐玄奘翻譯的《心經》為什麼流傳最廣？
在唐玄奘翻譯《心經》之前，東晉後秦時期的鳩摩羅什早已翻譯了《般若心經》，鳩摩羅什翻譯的版本全文共298字，比唐玄奘的翻譯版本早了200多年。
鳩摩羅什翻譯的版本，在唐朝之前已經流傳了200多年的時間，按理說要比唐玄奘的譯本流傳更廣，但事實是到今天為止，唐玄奘的譯本影響力遠遠超過了鳩摩羅什的譯本。
唐玄奘《心經》譯本，總計260個字，文字簡潔，容易誦讀，就算是不識字的人，也能通過口口相傳，讀來朗朗上口。
其實《心經》的譯本多達14種之多，常見的有7個版本，但唐玄奘的譯本卻是最為常見，字數最少，最簡潔的版本，也是流傳最廣，最為被大眾熟悉的版本。
為什麼唐玄奘的譯本《心經》能在這麼多的流傳譯本中脫穎而出呢？
- 它字數最少，非常的簡潔
- 文字誦讀朗朗上口，口口相傳容易記住傳頌
- 高度濃縮《大般若經》20萬項、640萬言的精要
這260字的濃縮《心經》，一直到今天依然是世界上流傳最廣的大乘佛教經典。
不管是誰最早翻譯了《心經》，也不管有多少種譯本，唐玄奘的《心經》早已經深入中國人的心，千年以來，被人們傳頌，更是受到歷代書法家的喜愛。
二、《心經》與書法家的相遇
自唐以來，這部《心經》可以說是受到歷代書法家的喜愛。
為什麼這麼說？
喜歡書法的人會發現，自唐以來，《心經》似乎成了每位書法家的必寫作品。
1、為什麼《心經》會受到那麼多書法家的喜愛？
- 《心經》書寫簡潔
《心經》是佛經中字數最少，篇幅最短的一部經典著作，全文才260字，而且文字簡單利於書寫。
- 《心經》譯文精妙，內容深刻
“色即是空，空即是色“是流傳很廣的一句話，它就出自《心經》，因為它讀來順口且優美，即使很多人不懂他的意思，也能流傳開來。
《心經》是大般若經精華，包含了佛教的核心內容，成為很多佛教宗派共同修持的經典。
這種簡單蘊含著深刻的哲理，這也許就是老子的“大道至簡”吧！最深刻的哲理都藏在最簡單的事物中。
- 心經與書法一樣，都是一種修行
“沐手抄經如面佛”，抄經也是一種修行的方式。
《心經》的楷書書法非常常見，抄寫楷書心經，需要平心靜氣一筆一畫書寫。
書法與心經都是一種尋找內心的修行方式，在這個浮躁的社會，書法與心經的結合是對人心慾望和執念的一種解脫，急躁或是心境不平和的人是寫不好書法的，也無法感受心經的力量。
2、歷代書法家的《心經》作品
唐朝開始，心經與書法像兩兄弟，相互扶持，攜手走過歷史的風風雨雨。
我們常見的歷代書法家都會有《心經》書法流傳於世。
唐朝貞觀九年，79歲的“楷書四大家”歐陽詢，在白鹿寺寫下了我們今天看到的《心經》。
歐陽詢《心經》書法局部
在宋朝文壇有著極高的地位的蘇軾，他的《心經》小楷骨勁肉豐，也是難得一見。
蘇軾《心經》書法
蘇軾《心經》書法
據說從北朝開始，寫《心經》用的都是楷書，但元代的趙孟頫卻寫了行書《心經》，趙孟頫寫了不止一部《心經》，現流傳常見的是他寫給元代高僧中峰和尚的版本。
趙孟頫《心經》書法
趙孟頫《心經》書法
趙孟頫《心經》書法
明朝書法家文徵明，一生寫了很多部《心經》書法，現在流傳的有他34歲、53歲、73歲的時候寫的《心經》書法。
同為明朝書法家，也是文徵明好友的祝允明，也就是祝枝山的《心經》書法，在13年“明清近代書法”專場進行了拍賣。
祝枝山《心經》書法
明朝崇禎六年，董其昌寫行書《心經》時已經78歲，這時候他的書法已經自成一家，在質樸自然的變化中獨具風格。
董其昌《心經》書法
到了清朝，《心經》更是受到皇帝的喜愛，這在一定程度上對心經起到了推廣作用。
康熙在位61年，現遺留下來的手抄心經快800篇了，當然乾隆也非常喜歡抄寫《心經》，不同時期他的《心經》書法筆墨也會有所不同。
乾隆《心經》書法
乾隆《心經》書法
3、集字《心經》書法
因為大家對心經書法的喜愛，所以有很多前人的集字《心經》書法出現。
這些集字《心經》書法也很受大家喜愛，例如王羲之、顏真卿、柳公權、米芾、孫過庭、智永等人的《心經》集字書法。
心經與書法的傳承
心經與書法在現代已經是不可分割的一部分了，大家通過抄寫《心經》來祈福，修心養性。
在大家的意識裡，抄寫《心經》大多數用小楷，學習書法，從抄寫《心經》開始。這種相互依存的關係已成為大眾的普遍認知。
可以說，有《心經》的傳承，就不會斷了書法的繼承，有書法的發展，就不會少了《心經》的書寫。
唐三藏取經，帶回了很多經書，但他翻譯的這部《心經》卻成為永遠的經典，流傳至今。
千年來，《心經》與書法的關係，就像兄弟手足一般，難捨難分，相互融合，彼此成就！
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