人最後總是會死的,活著是為什麼?

O呵呵o


活著是為活著的人吧,最起碼生命最起初的時候是父母給的,咋說呢,命不屬於你自己吧,你得活著,你得努力的活著,明知道結局是註定的,但是你不得不活著,而且還沒有死亡的權利。

小的時候,你是父母愛情的結晶,是他們生命的延續,所以得健康快樂的活著,這樣父母才覺得做父母的快樂。

少年的時候你得活著,更得努力的活著,你得為你自己未來活的更精彩而活著,你得為自己的父母在人前活的有尊嚴而活著,所以你得活的學業有成。

中年的時候你得活著,加倍努力的活著,因為你上有老下有小,中間還有個陪你相濡以沫,白頭到老的伴侶的活著,因為你是他們的頂樑柱,絕對不能倒下。你得為自己父母有個好的晚年生活得活著,你得為自己的子女有個好的前程得活著,你得為自己的伴侶幸福的活著。

這個時候你還得活著,這個時候,你得重複著父母的里程活著,所以你得看著自己的子女結婚生子,給他們的生命里程指引方向,所以你還得努力活著。

老年的時候你得活著,你得看著自己的父母了卻身後事兒繼續活著,你得為了讓自己的子女讓他們為了更好的活著而活著,而這個時候你得幫他們帶孫子,所以得活著。

看看,自己的父母走了,陪著自己白頭的伴侶走了,自己的子女都當了爺爺奶奶了……努力活著的意義好像沒了,該走了,該去另一個地方去尋找自己曾經為了他們努力而活著的人了……

所以明知道活著的結局,我們得依然的活著長短改變不了,但是寬度還是由我由我們自己掌控的,死亡只是另一種的開始而已


雪莉日記


人的求生慾望是本能的。


人一出生,哭聲宣告自我,哭聲表達需求發洩情緒,在無人授意的環境裡,人從嬰兒期憑著本能獲得生存。

人從嬰兒期依賴本能求生,嬰兒期吃喝拉撒不能自理,唯有哭聲來表達示意,嬰兒的啼哭似乎成了其標誌。


記得看過一個人的簽名:我長這麼大容易嗎?看了莫名的認同感襲來。人長大確實不容易,暫且不論生養我們的人,也不論祖國培養了我們,只道人如何艱難的成長。

有時看見殘障人士,或先天疾病,或後天所致,他們異於常人,或身殘志堅,或自甘消沉,可都努力地活著,每當此情此景,我由衷地感恩我的健全,不由地敬畏生命。

是啊,我長這麼大容易嗎?兒時我體弱多病,針藥幾乎伴隨著我整個童年,每頓飯前大碗的中藥,大小不一的西藥顆粒,雖練就了大口喝中藥的豪邁,每次捏著西藥片仍要鬥爭很久很久,實在苦不堪言。


人經歷病痛也罷,倘若遭遇到天災人禍呢,距離記憶最近的“汶川地震“,至今讓人心有餘悸,地震中的人經受過地獄般的摧殘,只有為數不多的人逃回人間,也身心受創,縱然是銅牆鐵壁,縱然是鋼鑄的人生,若要回復如初,需要漫長的努力。

還有戰爭,雖國度不同,世界那麼大,卻是一個地球上的人,生靈塗炭妻離子散,遠離家園流離失所,人不人鬼不鬼,簡直是生不如死。縱然如此,活著仍然是戰難中人的信仰。

在和平國度人生的高度不同,人人要為了家人而活,為社會責任而活,要為了人生更有價值更有意義更有追求而活。

人生一世草木一秋,生命彈指一揮間,人活著是本能,是勇氣,是信仰,是責任。



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一隻貓星人的傳說


凡是活著的人,都是要死的。活是偶然,死才是必然。因此,人們要問:人為什麼要活著?答案是肯定的:是為了活著的人而更好的活著。唯有這樣,活著才有意義,才有質量,自己活著是為了能給人類、社會、他人帶來福利而活著,就是一個人活著的真正利益所在。如果一個人只是為了自己的一己之私利而著,處處投機取巧,損公肥私,貪汙腐化。這樣的活在這個世界上,還不如早死早好。勉得白吃了農民種的糧食,白住工人造的房子。父母也白白地生養了他。既然,我們能活在這個世界上。就要堂堂正正地做個有益於人民的人。努力學好做一個有道德,有正能量的人,不要有絲毫的自私自利之心。如果能多活一天,就多為社會、他人多作一份貢獻。向雷鋒同志那樣:全心全意為人民服務。使有限的生命變成無限的為人民服務。只有這樣:活得才更有意義。


用戶6098140486450俞


很多時候覺得這樣的問題有點像小孩子在玩關公的大刀,不是自己能理解的,也不是自己能解釋的,當然我本人也是其中之一,可惜偏偏越是不懂的人越喜歡越會去解釋,還看到了很多高大上的回答,稍微用腦袋想一下就知道有多荒謬,人類的發展不僅僅是隻有幾百年,血淋淋的歷史可以看到過去,也不會只停留在過去,而所有的美好和黑暗都是人類發展不可分割的一部分,單純的人性本善的想法或者本惡都是不妥當的,我更傾向於白紙一樣的人性,所以為什麼活著的本能就很重要,從哲學的角度去思考人生個人認為毫無意義,也無止境,那就回歸到本質上來,人首先是動物的一種,繁衍是本能,而發展的目的也是為了更好的繁衍,,很簡單的事實就是所有的人類科技都是為爭取更多的生存生活發展空間而來,包括戰爭武器,而生存是為了人有意識地保存繁衍能力,發展不過是保障更好的繁衍環境。雖然目的如此的粗俗,也沒有那些為祖國,為人民,為愛的高大上,但是不要忘記我們作為人的感情才是有效保證這一發展的積極因素,正是因為人是有精神的,所以才會區分於動物和機器,從而讓我們在這個世界處於主導地位。


憂鬱的刀鋒


我記得《鋼鐵是怎樣煉成的》的這樣寫到:人最寶貴的是生命。生命對於每個人只有一次,人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;臨終之際,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。現在我們無需去為人類解放而鬥爭了,但是我們仍然承擔許多責任,小的方面是贍養父母,撫養小孩,大的方面還要為建設祖國貢獻自己微薄力量。也許我們不能青史留名,但是我會盡量讓自己周圍的人更加快樂,也不枉我們這幾十年光陰。現在我三四十歲,上有老下有小,壓力太大了。


快樂打工的香香


活著為什麼?一萬個人有一萬種答案。活著就是從生到死的過程。活著一晃也就老了,病了,死了。就是體味人生生老病死,酸甜苦辣。讓精神修行,看透人生。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

普通人就是為了活著而活著!


生如松之堅強


死亡是人類滴存在形式,任何認為都會在走向死亡當中,體現自己人生的價值和方向,如果我們因為要死而不能生存,那麼所有人都會在今天一直走向死亡,人類生存的目的就是為了在走向死亡的過程當中感到自豪和驕傲,以使犧牲和奉獻成為自己人生的本錢。活得如同向毛主席和周總理那樣偉大,人民在無盡的感動當中不停的思念他們,豐功偉績,所以人類所有在痛苦當中形成的偉大奉獻都是被人民你在心間而加以尊崇和潰敗,所有的偉大斗爭中形成的能力。人類始終不變的追求,嚮往和未來,我們每個人都在乎於他人的道德當中,形成自己生命的意義和價值已死人的邁向大同一致。


生活的樂趣88


人為什麼活著?這個問題是自古以來多少英雄,偉人,思想家,哲學家孜孜以求,苦苦探求的宇宙人生真理,是作為一個人首先應該搞清楚的,可是現實生活中又有幾個人關心呢?大多是“生死大事無人曉,名利小事人人好”所以眾生是可憐憫者。佛法裡有一部經《楞嚴經》將宇宙人生真理這個問題開示的非常清楚明白,大道至簡真理至易,真理簡單說一句話“過去現在未來無量時間,東南西北上下十方無量空間,上至諸佛菩薩,下至天人鬼畜,旁及山河大地,日月星辰風雲雨霧,花草樹木有情無情,是非好壞香甜苦辣森羅萬象,萬法皆由當人當下一念之所變現”他是心法,非迷信,也非宗教信仰。倘若真是追求真理之人,真誠推薦到優酷視頻聽印廣法師講解《楞嚴經》《法華經》,印廣法師在這兩部經中把“我是誰?從哪裡來?”等等等等宇宙人生本來面目開示的非常清楚明白,真正石破天驚。


老兵160656595


生臨奇鏡 死而復失 家為四海安能為家 舊慕臥怵 修其高深 面持兩及 枯木逢春 而不曰無處 即無處安 處離幻影而大興狀 橫來休移 住得生死

生如臨這奇鏡畫大世 死剛柔奇利復失而得 能像家為四海一樣 生死就是通達這家就是歸途 生死就是家的歸途 這安就是能即是空 空及憑失 不空得以 所行集慧慧而無垢脫離之世 相諸印證 舊的慕中臥怵懼心而無怵的之又玄 修其與高深莫測 對立的面貌持兩及 而後枯木逢春 這不曰無處即是在無處中安 處中離開幻影是大興狀態 無懼來的休要移開 這才能即住生也住死


鏡花水月128063329


不一定總是會死的,要相信奇蹟[摳鼻]


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